【原文】用兵有言：“吾不敢為主[1]，而為客[2]；不敢進(jìn)寸，而退尺?！笔侵^行無行[3]；攘無臂[4]；扔無敵[5]；執(zhí)無兵[6]。

    禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若[7]，哀[8]者勝矣。

    【注釋】[1]為主：主動進(jìn)攻，進(jìn)犯敵人。[2]為客：被動退守，不得已而應(yīng)敵。

    [3]行無行：行，行列，陣勢。此句意為：雖然有陣勢，卻像沒有陣勢可擺。

    [4]臂：意為雖然要奮臂，卻像沒有臂膀可舉一樣。[5]扔無敵：意為雖然面臨敵人，卻像沒有敵人可赴。

    [6]執(zhí)無兵：兵，兵器。意為：雖然有兵器，卻像沒有兵器可執(zhí)。[7]抗兵相若：意為兩軍相當(dāng)。

    [8]哀：閔、慈。【譯文】自古用兵的人說得好：“我不敢主動進(jìn)犯，而采取守勢；不敢前進(jìn)一步，而寧可后退一尺?！边@就叫做雖然有陣勢，卻像沒有陣勢可擺一樣；雖然要奮臂，卻像沒有臂膀可舉一樣；雖然面臨敵人，卻像沒有敵人可打一樣；雖然有兵器，卻像沒有兵器可以執(zhí)握一樣。

    禍患再沒有比輕敵更大的了，輕敵幾乎喪失了我的

    “三寶”。所以，兩軍實力相當(dāng)?shù)臅r候，悲痛的一方可以獲得勝利?！窘馕觥勘酒獜能娛聦W(xué)的角度，談了以退為進(jìn)的處世哲學(xué)。

    老子以

    “主”、

    “客”比喻戰(zhàn)爭中的侵略者和被侵略者，主即侵略者，主動發(fā)動進(jìn)攻的一方；客即被侵略者，被動應(yīng)戰(zhàn)的一方。

    “行無行”，猶如

    “為無為”，是老子的道的理念的核心內(nèi)容之一。

    “行無行”就是遵道了，因此也能得道之助。以退為進(jìn)，以靜制動，乃戰(zhàn)爭最高指導(dǎo)原則。

    老子認(rèn)為戰(zhàn)爭應(yīng)以守為主，以守而取勝，這表現(xiàn)了老子反對戰(zhàn)爭的思想，同時也表明老子處世哲學(xué)中的退守、居下原則。

    這一章講到

    “哀兵必勝，驕兵必敗”的道理，成為千古兵家的軍事名言。本章和前兩章是相應(yīng)的，都是在闡明哀、慈、柔的道理，以明不爭之德。

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