一路上陳玄沒有御使神行符，而是雇了一輛馬車朝著蒼梧山而去。
兩位金丹以上的大修士一戰(zhàn)，不論是邋遢道人的雷火真意，還是白衣青年的山河劍訣，對于陳玄來說，都是一種難得感悟。
“我若是可以踏足胎動后期，將紫陽道基修行圓滿，便可修煉《雷火真法》第一層，俱時也可有些自保之力?！?br/>
陳玄靜下心來，一心體會雷火二道中的真意，打磨朝陽紫氣，心神抱元歸一，查查冥冥，神入太玄。
頃刻間，周身紫氣東來，煙云騰騰，如雷火真龍，盤踞高懸，一呼一吸之中，自然含有雷火二氣，玄之又玄，妙不可言。
真意一數(shù)，大可劃分兩種，一種是修士天生與天地真意相合，悟出五行或是陰陽真意，二則是一種傳說中的技近乎道。
天地萬物各有各道，各有各法，便是世俗中人只要將一種技藝達到極致之時，就可與天地真意合一，一旦稍有機緣頓悟，自可悟出真意一道，如同極者為道。
陳玄天生神魂不凡，肉身與紫陽一道吻合，經(jīng)過仙焰與《雷火真法》的打磨，已然悟出一絲雷火真意，只要可以再進一步，便可徹底掌控雷火真意。
普通胎動修士剛剛踏上修行之路，每日打坐吐納，搬運周天，僅僅是打磨自身根基，尚且談不上參悟真意二字。
畢竟，一般修士神魂弱小，紫府空間有限，領(lǐng)悟不出道法中的真意。
此時夕陽西下，道路兩旁有著各種悅耳鳥鳴聲響，不時有林中山雀飛過，晚霞輕柔落下，山間小路之上，牧童驅(qū)趕牛羊回圈，享受這難得的時光。
馬車布簾掀開，走出一位臉色微黃的少年，長長伸了個懶腰，望著眼前晚霞照應(yīng)的山林，問道：“此處距離蒼梧山，還有幾日路程！”
馬車一旁站著一位趕車把式，約有三、四十歲大小，黝黑的皮膚，顯得有些粗糙，道：“大概還有半月的路程，若是公子著急趕路，日夜兼程的話，不出十日，定可到達蒼梧山下?！?br/>
聞言，少年微微一笑，說道：“不必日夜兼程，一路之上，我正可欣賞一下山中景致?！?br/>
臉色微黃的少年自然就是陳玄，一路坐在馬車之中，不是整日打坐參悟道法，就是沿途觀賞道路兩旁人聞景色。
這十來日下來，日日誦念《雷火真法》，淬煉肉身筋骨，身子慢慢變得越發(fā)強壯，由一位翩翩少年公子，脫變成一位氣質(zhì)不凡的少年武者。
三日前，陳玄剛剛觸摸到《雷火真法》第一層邊緣，體內(nèi)雷火真意越發(fā)精純起來。
其中一口先天雷火真元，與周身密布的朝陽紫氣相合一處，化作一股精純法力融入自身，從而踏足胎動中期巔峰，距離后期亦是僅有半步之遙。
車把式心中一喜，憨厚一笑，說道：“既然公子不急，不如便在此處歇息一夜如何！”
陳玄見天色即將暗淡下來，遠處已經(jīng)有著點點星光露出，不由點了點頭，說道：“也好，正可欣賞一番山中夜色。”
“晚間山中可是沒有什么夜色，有的只是山間野獸，公子還是小心一二的好。”車把式好言提醒道。
“一些山中野獸無妨大礙?！标愋χf道。
聞言，車把式一臉恍然大悟，道：“公子是要前往山中尋仙問道，自然不會懼怕區(qū)區(qū)山間野獸，不過，夜晚山中時有鬼魅出沒，還是小心一些的好。”
陳玄啞然一笑，道：“仙者，乃是跳出五行外，不在天地中，蒼梧山中何時來的仙人？”
修士亦是人族，而仙神則超脫人族，再者而言，仙是仙，神是神，二者豈可混為一談。
遠古之時有言：修士者，體洞虛無，與道合真，同于自然，吞吐靈氣，騰云而走。
而仙者，不過是一種傳說而已，至于神？早就隨著修士出現(xiàn)，慢慢退出天地之中。
“嘿嘿，公子說得小的不懂，不過時長有人前往蒼梧山中尋仙問道，想來山中定是有著仙人居住?！避嚢咽胶俸僖恍φf道。
“哈哈，仙人沒有，有的只是修士而已?！标愋恍ΓD(zhuǎn)身回到車中。
人壽不定，鬼壽有窮，地壽有盡，天地有終，仙壽無終！
“只怕，便是元神真人亦然說不清仙人一事?！标愋匝宰哉Z說道。
證道元神者，雖可長生，可每過萬年時間，都要面臨一次天人五衰。
度過者，自然可以再次逍遙萬載歲月。
度不過者，只有轉(zhuǎn)世重修。
陳玄祛除雜念，盤膝坐在車內(nèi)蒲團之上，從乾坤袋中取出一柄小幡，乃是黑云道人留下的一柄法器。
法器與法器不同，主要還是自身材質(zhì)不同，有的材質(zhì)可以承受一百零八道周天禁止，而有的材質(zhì)僅可以承受十數(shù)道禁止而已，一旦稍有超出，法器便會自行損壞。
陳玄身前這柄小幡，外觀雖然煞氣騰騰，似是魔道法器，不過它的材質(zhì)卻是不凡，倒是可以稍微祭練一番。
隨著數(shù)日時間過去，陳玄將這柄小幡初步祭練完成，隨手收入乾坤袋中。。
微微歇息半日時間，欣賞一番山中景致，才回到車中取出一本道書，開始靜靜觀悟起來。
道書名曰:《陰陽寶鼎真經(jīng)》，是黑云道人乾坤袋中的一部經(jīng)書，它的材質(zhì)十分奇異，非紙非絲非布非竹，輕輕放在手中，有著一絲光滑如玉的感覺，隱約間，金光閃耀，浩然正大。
其實黑云道人乾坤袋中不止一部道書，不過其中大多都是旁門左道之術(shù)，要不就是妖邪祭練法門。
若是落到一般散修手中，自然是興高采烈，可惜這些道書對于陳玄來說，卻是沒有絲毫用處。
只有這本《陰陽寶鼎真經(jīng)》有些玄妙，隱約是一本玄門道家真經(jīng)。
玄門道家真經(jīng)各自皆有妙用，修行初期或許有些緩慢，不過堂堂正正，平和舒緩，直指大道，一旦將其修行圓滿，自有玄妙神通。
至于這本《陰陽寶鼎真經(jīng)》，氣息光明正大，定是玄門道家真經(jīng)無疑，可卻與玄門道家理念有些不同。
講究修士身如寶鼎，神魂如焰，肉身神魂相合，氣血法力如一，行云布雨，移山填海，皆是揮手即來。
“這本道書處處透著玄門道家理念，可是又有一絲神魔宗門真經(jīng)模樣，倒是十分玄奇。”陳玄將心神投入其中，靜靜感悟道書中的各種玄妙之處。
真靈如一，神魂相合，周身法力一動，頓時肉身如同一尊山河巨鼎，上可巡查諸天，下可鎮(zhèn)壓妖魔，端是一門玄門道家降魔真經(jīng)。
整本《陰陽寶鼎真經(jīng)》共有九千九百九十九個文字，個個如同大鼎，氣勢沖天，一筆一劃之間，有著一股山河玄妙。
“這本《陰陽寶鼎真經(jīng)》怎么處處透著一股山河劍宗法術(shù)的感覺？”
山河劍宗中的大多數(shù)真經(jīng)道法，都與山河二字有關(guān)，一時陳玄不禁覺得這本道書與山河劍宗大有淵源。
玄釋魔雜四門真經(jīng)，幾乎都是以奇特寶物制作而出，非是紙張竹簡書寫而成，其中蘊含各種玄妙意境，非是本門同宗修士，不可得其真?zhèn)鳌?br/>
上面的文字，都是元神真人感悟天地之時，得其機緣造化書寫而出，故而真經(jīng)中的字字不凡，皆有玄妙之處。
可陳玄觀悟這本《陰陽寶鼎真經(jīng)》時，總覺得與自己體內(nèi)朝陽紫氣隱隱遙相呼應(yīng)，其中各種真意一一自主顯化而出，甚至玄妙之處十分詳細。
“經(jīng)有九層，鼎有九尊，九九合一，乾坤陰陽鎮(zhèn)山河?！?br/>
“竟然有著一絲山河劍訣韻味?！蓖矍斑@本道書，陳玄一臉古怪想到。
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