人們一旦明白他自身的力量和思維的運(yùn)作，他就會(huì)盡一切可能找到一條捷徑，試圖用好的思想來(lái)影響潛意識(shí)，因?yàn)閮H僅靠真理是不可能產(chǎn)生結(jié)果的。

    在我自己的例子中，我發(fā)現(xiàn)，最簡(jiǎn)單的方法就是“轉(zhuǎn)移重?fù)?dān)”。

    一位玄學(xué)家曾經(jīng)這樣解釋這一方法，他說(shuō)道：“在本質(zhì)上，真正有重量的其實(shí)只有萬(wàn)有引力定律。因?yàn)槿绻覀兡軌驅(qū)⒁粔K大的鵝卵石從地球上拿走的話，這塊卵石實(shí)際上是沒(méi)有重量的。這就是耶穌基督所謂‘因?yàn)槲业能検侨菀椎模业膿?dān)子是輕省的?！?br/>
    在他說(shuō)這句話的時(shí)候，其實(shí)，他已經(jīng)克服了世界的震動(dòng)，而來(lái)到了第四維的空間，在那，只有美好、成功、快樂(lè)的生活。

    他說(shuō)：“凡勞苦擔(dān)重?fù)?dān)的人，可以到我這里來(lái)，我就使你們得安息?！薄澳銈儺?dāng)負(fù)我的軛，因?yàn)槲业能検侨菀椎?，我的?dān)子是輕省的?！?br/>
    在贊美詩(shī)第五十五篇，我們看到這樣的句子——“把重?fù)?dān)卸給主?！逼鋵?shí)，在《圣經(jīng)》中，有許多類似的句子都在告訴我們，讓上帝去戰(zhàn)斗，人類所要做的，就是“站著不動(dòng)”，等待主的拯救。

    這就意味著人們的超意識(shí)思想，或者說(shuō)是其內(nèi)心的基督，將為人類戰(zhàn)斗，為其卸下他的重?fù)?dān)。

    因此，一個(gè)人如果負(fù)重前行，他就違背了法則，重?fù)?dān)是一種錯(cuò)誤的思想，或者說(shuō)是一種錯(cuò)誤的狀態(tài)，它根源于人們的潛意識(shí)思想。

    我們似乎很難用意識(shí)或理性來(lái)指導(dǎo)潛意識(shí)，因?yàn)槔硇裕ɡ碇牵┰诟拍钌暇褪鞘芟薜模錆M了疑惑和恐懼。

    科學(xué)的方法應(yīng)該是將重?fù)?dān)轉(zhuǎn)移給超意識(shí)思想（內(nèi)心的基督）。

    舉個(gè)例子。有位女士急需用錢，她將重?fù)?dān)轉(zhuǎn)給了內(nèi)心的基督，也就是超意識(shí)，并對(duì)自己說(shuō)：“我將缺錢的重?fù)?dān)轉(zhuǎn)給基督（內(nèi)心的），并將獲得自由的身心和足夠的錢?！?br/>
    如果她覺(jué)得自己沒(méi)錢，那就將成為她的擔(dān)子，而只要將這一重?fù)?dān)轉(zhuǎn)給超意識(shí)，并相信自己會(huì)有足夠的錢，就將會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的愿望。

    有這樣一句話：“基督在你們的心里成了有榮耀的盼望。”

    再舉一個(gè)例子。我有一個(gè)學(xué)生收到一臺(tái)鋼琴，卻一直苦于沒(méi)地方放置，除非她把原來(lái)的那臺(tái)鋼琴移出去。她心里矛盾極了，一方面想留著那臺(tái)舊鋼琴，但是又沒(méi)地方放，她不知道該怎么辦，新鋼琴馬上就要送到了。于是她就反復(fù)對(duì)自己說(shuō)：“我將這一重?fù)?dān)轉(zhuǎn)給內(nèi)心的基督，我將獲得自由。”

    過(guò)了一會(huì)兒，她聽見電話響，接起電話，原來(lái)是她的一位女性朋友想租她的那架舊鋼琴。很快，那架舊鋼琴就被移出去了，再過(guò)了不久，新鋼琴也送了過(guò)來(lái)。

    我認(rèn)識(shí)一位女士，她的重?fù)?dān)就是憤恨。于是，她對(duì)自己說(shuō)：“我將憤恨的重?fù)?dān)轉(zhuǎn)給內(nèi)心的基督，我必將獲得自由，重獲仁愛(ài)、和諧和幸福?！本瓦@樣，萬(wàn)能的超意識(shí)，在潛意識(shí)中灑滿了愛(ài)，她的整個(gè)生活因此得到改變。多年來(lái)，憤恨一直囚禁了她的靈魂（潛意識(shí)思想），讓她生活在苦痛之中。

    通常，我們應(yīng)該不斷反復(fù)地心理暗示，有時(shí)候，甚至可能需要幾個(gè)小時(shí)。但是，不論是在心里默念，還是大聲說(shuō)出來(lái)，有一點(diǎn)，就是一定要堅(jiān)定果斷。

    我通常將其比作手搖留聲機(jī)，只有通過(guò)那些語(yǔ)言性的暗示，我們才能將自己不斷地?fù)u動(dòng)起來(lái)。

    我注意到，人們一旦“轉(zhuǎn)移了重?fù)?dān)”，不久之后，他們的視野也會(huì)變得清楚很多。如果糾纏于與世俗思想的斗爭(zhēng)中，就不可能擁有清晰的視野。懷疑和恐懼破壞了我們的思想和身體，而幻想導(dǎo)致混亂，這些都會(huì)遭致災(zāi)難和疾病的降臨。

    我們需要做的，就是反復(fù)地暗示：“將這一重?fù)?dān)轉(zhuǎn)給內(nèi)心的基督，我將獲得自由。”獲釋的感覺(jué)之后將是清晰的視野，不久，我們必將收獲健康、幸福和富裕。

    我的一個(gè)學(xué)生曾經(jīng)讓我解釋“黎明前的黑暗”。其實(shí)，在前面的章節(jié)里我就已經(jīng)反復(fù)提到了這一點(diǎn)，即所謂的“一切都不順”在成為現(xiàn)實(shí)之前，極度的沮喪將籠罩我們的意識(shí)。也就是說(shuō)，在潛意識(shí)之外，疑惑和恐懼在我們心中不斷擴(kuò)大。這種對(duì)潛意識(shí)的拋棄將浮到表面，等待我們將其消除。???.BiQuGe.Biz

    這時(shí)，人們應(yīng)該做的，就是像約沙王一樣敲自己的鐃鈸，即使被敵人（貧困或疾病）包圍，仍然不忘感謝自己獲得了拯救。聽完我說(shuō)的話后，我的那位學(xué)生繼續(xù)問(wèn)我：“那我們?cè)谶@黑暗中會(huì)呆多久呢？”我回答她說(shuō)：“直到他能在黑暗中看清一切，而將重?fù)?dān)轉(zhuǎn)給內(nèi)心的基督時(shí)?！?br/>
    為了影響我們的潛意識(shí)，保持積極的信仰是十分必要的。

    “信仰沒(méi)有行為也是死的?！痹趯戇@些章節(jié)的時(shí)候，我一直試圖說(shuō)清楚這一點(diǎn)。

    究竟什么是積極的信仰呢？耶穌基督在感謝所獲得的餅和魚之前，“吩咐群眾坐在地上”，其實(shí)就告訴了我們到底什么是積極的信仰。

    我還想舉一個(gè)例子，說(shuō)明積極的信仰是十分必要的。事實(shí)上，積極的信仰是人們跨向理想樂(lè)土的橋梁。

    我認(rèn)識(shí)一位女士，因?yàn)檎`會(huì)和她深愛(ài)的丈夫分開了，她的丈夫拒絕所有的調(diào)解，也不愿意和她有任何的交流。

    后來(lái)，她知道了精神的法則，于是，她開始拒絕任何分離的表象。她反復(fù)說(shuō)道：“在神的思想中并不存在分離，因此，根據(jù)神的權(quán)利，任何東西都不可以將我和自己的愛(ài)人分開。”

    于是，每天吃飯的時(shí)候她都會(huì)給丈夫留一個(gè)位子，這反映了她積極的信仰，并且這一信仰給她的潛意識(shí)思想留下了丈夫回來(lái)的景象。一年過(guò)去了，她一直都沒(méi)有動(dòng)搖自己的信心。終于，一天，她的丈夫走進(jìn)了家門。

    我們往往可以用音樂(lè)來(lái)影響我們的潛意識(shí)。音樂(lè)具有第四維空間的性質(zhì)，因此，它可以解放我們被囚禁的靈魂。它賦予那些美好的事物以希望，幫助它們得以實(shí)現(xiàn)！

    我有一位朋友，就是這樣來(lái)使用她的留聲機(jī)的，這使得她能保持身心的平和，并且激發(fā)了想象的空間。

    還有一位女士，在做語(yǔ)言式的心里暗示時(shí)，總是翩翩起舞。音樂(lè)的節(jié)奏以及和諧的動(dòng)作賜予了她驚人的力量。

    同時(shí)，我們還應(yīng)該記住，不要看不起那些“細(xì)枝末節(jié)”。

    在愿望化為現(xiàn)實(shí)之前，我們總是能夠看到“可喜的征兆”。

    哥倫布在發(fā)現(xiàn)美洲大陸之前，看到了飛翔的小鳥和出芽的嫩枝。任何愿望在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)時(shí)，我們都能看到那點(diǎn)征兆；但是，很多時(shí)候，我們卻會(huì)將這點(diǎn)征兆錯(cuò)認(rèn)為現(xiàn)實(shí)本身，而變得失望不滿。

    有這樣一個(gè)例子。有位女士希望吃到可口的食物。不久之后，果然，她的一位朋友請(qǐng)她吃了一頓，不過(guò)味道并不怎么樣。

    她過(guò)來(lái)找我，對(duì)我說(shuō)：“我想吃可口的食物，但吃的那頓飯卻并不怎么樣?！?br/>
    我對(duì)她說(shuō)：“那一頓飯不過(guò)是愿望快成為現(xiàn)實(shí)的征兆罷了。它告訴你好的東西就要來(lái)了。”不久之后，她果然吃到了想吃的大餐。

    因此，不斷地“信仰”，將影響到我們的潛意識(shí)。如果一個(gè)人相信自己是富有的，是成功的，“在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候他將收獲信仰之果?！?br/>
    孩子們總是能夠保持“信仰”，“你們?nèi)舨换剞D(zhuǎn)，變成小孩子的樣式，斷不得進(jìn)天國(guó)。”

    舉個(gè)例子。我認(rèn)識(shí)一位很窮的女士，但是她卻并不覺(jué)得自己窮。她從有錢的朋友那里賺了一些小錢，而她的那些朋友總是不斷地提醒她她很窮，花錢應(yīng)該謹(jǐn)慎節(jié)儉，把錢存起來(lái)。但是，她卻不管這些，興高采烈的將賺的所有的錢都花在一頂帽子或者是給別人買的禮物上。她總是注意一些漂亮的衣服，或者是一些“戒指之類的東西”，但卻從不羨慕他人。

    她就這樣生活在一個(gè)奇特的世界里，對(duì)于她而言，只有富裕才是真實(shí)的。不久之后，她嫁給了一個(gè)富人，她想要的都變成了現(xiàn)實(shí)。我不知道她的丈夫是不是所謂的“神的選擇”，但是，她應(yīng)該過(guò)富裕的生活，因?yàn)樵谒乃枷胫?，只有富裕?br/>
    人們只有消除了潛意識(shí)中的所有恐懼，才能收獲平和與幸福。

    恐懼是一種錯(cuò)誤的能量，我們必須重新引導(dǎo)它，將它轉(zhuǎn)變成信仰。

    耶穌基督說(shuō)過(guò)：“你們這些缺乏信仰的人，為什么膽怯呢？”“在信之人，凡事能行。”

    我的學(xué)生經(jīng)常問(wèn)我：“我怎樣才能克服恐懼呢？”

    我總是這樣回答他們：“只有直面你所害怕的東西。”

    “獅子會(huì)因?yàn)槟愕暮ε露兊脙春萜饋?lái)。”

    向獅子走去，它將會(huì)消失；你若逃離它，它卻只會(huì)在你身后緊追不舍。

    我在前面的章節(jié)里已經(jīng)說(shuō)過(guò)，只要我們真誠(chéng)的相信，上帝必將恩賜我們一切；那么，當(dāng)我們無(wú)所畏懼地花錢時(shí)，貧困之獅也將消失。

    我的許多學(xué)生都因此得以擺脫貧困而變得富有。那是因?yàn)椋麄儗?duì)上帝的信仰影響到潛意識(shí)，而只要真誠(chéng)相信上帝將恩賜我們一切，我們終將收獲所愿之物。有這樣一句經(jīng)典的話，充分說(shuō)明了這一點(diǎn)：“我感謝上帝所恩賜于我的一切?！?br/>
    因?yàn)榉蛛x與貧困的思想，人們總是將自己與好的事物以及所愿的事物分離開來(lái)。因此，有時(shí)我們就需要炸藥將這些錯(cuò)誤的思想從潛意識(shí)中炸除，而這一炸藥可以是某一重大的狀況。

    下面我們可以看到，一個(gè)表現(xiàn)勇敢的人是如何跨過(guò)界限的。

    人們應(yīng)該花很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)認(rèn)清自己的行動(dòng)以及動(dòng)機(jī)，看清它們到底是出于恐懼還是信仰。

    “請(qǐng)選擇我們將服務(wù)的主人”，恐懼或者是信仰。

    也許，我們害怕的是人性。那么，請(qǐng)不要回避你所害怕的人，而是開心地面對(duì)他們。然后你將發(fā)現(xiàn)，他們是“幸運(yùn)之鏈上的黃金結(jié)點(diǎn)”。即使并非如此，他們也將不再阻擾你的成功之路。

    也許，我們害怕的是疾病或是病菌。那么，即使在一個(gè)細(xì)菌密布的地方，也請(qǐng)不要害怕，因?yàn)闊o(wú)懼將使你獲得免疫力。

    人們只有在顫抖害怕時(shí)才會(huì)吸引病菌。當(dāng)然，正如我們所有的思想都會(huì)獲得形象化的表象，那些病菌其實(shí)也是我們世俗思想的產(chǎn)物。在超意識(shí)或在神的思想中，并不存在病菌，因此，病菌不過(guò)是人們“無(wú)意義的幻想”的產(chǎn)物。

    “眨眼之間”，當(dāng)人們意識(shí)到邪惡是沒(méi)有任何力量的時(shí)候，他必將解脫出來(lái)。

    物質(zhì)世界也會(huì)因此而消逝，第四維世界，也就是所謂的“奇跡的世界”將成為現(xiàn)實(shí)。

    “我看見一個(gè)新的天堂和一塊新的陸地——那兒沒(méi)有死亡、沒(méi)有悲傷、沒(méi)有哭泣，也沒(méi)有苦痛；因?yàn)槟切┒家呀?jīng)過(guò)去?！?/p>