魯賢去世后，年僅22歲的魯鑒襲父職為莊浪衛(wèi)土官指揮同知，照舊管束土官軍余，操守莊浪地方。

    正統(tǒng)十三年（公元1448 年），沙州衛(wèi)都督喃哥兄弟相爭，部眾離心。甘肅太監(jiān)劉永奔.都督任禮想趁他們饑饉困窘之時(shí)，把他們遷到內(nèi)地。劉永奔命令魯鑒、毛哈喇等共同參與這次行動。魯鑒親率1500 名土兵，和毛哈喇等匯合前往。正好喃哥也請遷往肅州境內(nèi)，任禮便派都指揮毛哈剌前往安撫喃哥的部眾，而自己親率部隊(duì)隨后出發(fā)。任禮到達(dá)時(shí)，喃哥態(tài)度又搖擺不定，他的部下有想投奔瓦剌。任禮進(jìn)兵威逼，遂將其整個(gè)部落一千二百余人收繳而還。當(dāng)時(shí)瓦剌部的也先勢力正盛，封喃哥的弟弟鎖南奔為祁王，鎖南奔于嘉峪關(guān)外企圖進(jìn)犯。劉永奔、任禮認(rèn)為兩寇聯(lián)合則其勢更加難以控制，便派人去招撫鎖南奔。鎖南奔想答應(yīng)但猶豫不決。任禮暗中派毛哈喇、魯鑒率兵直抵罕東，俘獲鎖南奔及其部眾，聚眾頭目,諭以忠信，眾人乃皆羅拜。魯鑒盡歸其擄掠之物。毛哈喇為此獲英宗賜名“忠”，不久，再升右參將，協(xié)守甘肅。魯鑒也以功升昭虜將軍、指揮使。

    正統(tǒng)十四年（1449年）八月，發(fā)生“土木堡之變”，明英宗被俘虜。為免主少國疑，于謙等大臣勸服孫太后，立郕王朱祁鈺為帝，即名景帝。次年改元景泰。景帝登基之后，還下詔邊關(guān)守將不得聽信瓦剌的借口，使得瓦剌意圖用明英宗的名義騙取財(cái)物、騙開關(guān)門的陰謀失敗。瓦剌氣急敗壞，發(fā)兵攻打北京。景帝任用于謙等人，組織北京保衛(wèi)戰(zhàn)，整肅內(nèi)部，調(diào)集重兵，安定人心，最終在同年十一月?lián)敉送哓荩〉帽本┍Ｐl(wèi)戰(zhàn)的勝利。

    瓦剌退去，邊境稍安。明景泰元年（1450年），聽說黃編修回到蘭州，魯鑒非常高興，特意備了一份厚禮，精心寫了一份請柬，派一名手下得力干將去邀請到連城一敘，并為敕賜的大通寺也就是妙因司寫個(gè)記。

    黃諫，字廷臣，號卓庵，又號蘭坡，莊浪衛(wèi)人。自幼在莊浪城生活，明英宗正統(tǒng)七年（壬戌，1442年）考中探花。按定制賜進(jìn)士及第，并被授予翰林院編修、侍讀學(xué)士之職，人稱“黃探花”、“黃學(xué)士”。?高中探花后，黃諫一家遷往蘭州。

    黃諫對魯土司并不陌生，并聽說四世魯土司魯鑒文武兼?zhèn)洌请y得的一員虎將，非常欣賞，所以答應(yīng)了魯鑒的邀請，并邀約賜進(jìn)士出身、前監(jiān)察御史青城牟倫一同前往。

    魯鑒得知黃諫到來的日子，非常高興。他對手下人說文曲星要到連城來，這是蓬蓽生輝的事，一定要好生重視。他要求家人把署衙里里外外打掃的干干凈凈，整整潔潔，同時(shí)，人人學(xué)習(xí)禮儀，舉止得體，不得粗俗無理。魯鑒自己騎馬親自到河口渡口迎接黃諫一行。

    魯鑒見到黃諫兩個(gè)人都一愣，都覺得老朋友一般，彼此怎么這么面熟?

    問過好，道過吉祥，黃諫向魯鑒介紹了同行的牟倫：“這位牟倫兄可不簡單。他祖籍四川青城，永樂十三年進(jìn)士、前監(jiān)察御史，巡撫甘肅，善寫詩，工于書法，他最近寫的一首《留別京師諸友》就很受大家好評——

    行行策馬出皇畿，古木霜寒獨(dú)鳥飛。

    天上故人青眼在，蜀中諸弟素書稀。

    秋風(fēng)故隴云連棧，夜月胡笳露滿衣。

    白發(fā)蕭蕭身萬里，不知別后竟何依。”

    魯鑒上前打躬問好。

    一行人騎馬上路。正是五月時(shí)節(jié)，莊浪最美的時(shí)候。一路上桃紅柳綠，麥苗一尺來高，一片生機(jī)勃勃，欣欣向榮的景象。

    魯鑒很興奮，向黃諫一行介紹莊浪。

    他從苦水說起，苦水地方兩頭狹窄，中間寬闊，似人之眼眸。洪武年間，官府在“眼眸”的寬闊地帶，筑了城堡一座，名曰“苦水灣驛”。這座城堡如眼睛中的瞳孔一樣熠熠生輝。同時(shí)在由苦水人的方言土語中，眼睛被稱為“苦水”，于是“苦水”便成了堡名，并含有美麗動人的深意。莊浪低溫，干旱，日照長，尤其苦水堡以待被寸草不生的山地所保衛(wèi)，有著特殊的紅粘微堿性的土質(zhì)，這里野生著玫瑰樹茁壯而蓬勃，花朵芳香而甜蜜，有“金花”的美譽(yù)。魯鑒指著路邊地頭一簇正開得紅艷艷的玫瑰給大家介紹，眾人覺得好奇，下馬走到花前，果然香氣撲鼻?！按嘶▽肀赜写笥茫　北娙朔Q贊。

    這樣說說笑笑，到了紅城子。魯鑒向大家介紹了紅城子的重要地理位置。略作休息，又上馬趕路，黃昏時(shí)分進(jìn)了莊浪衛(wèi)城，在魯府衙門——為了方便魯土司，莊浪衛(wèi)官員為魯土司修建的官衙休息不提。

    第二天起來，魯鑒帶黃諫的人參觀莊浪城。大家先來到文廟，看到文廟四面墻壁上都開了十?dāng)?shù)個(gè)孔，牟倫大為不解，他問魯鑒這是為什么。魯鑒說：“這和編修大人有關(guān)啊?！?br/>
    “和我有關(guān)？”黃諫不解地問

    “您高中探花，消息傳來，家鄉(xiāng)莊浪衛(wèi)人群情振奮，興奮的不得了。更有好事者就在文廟大殿上開十?dāng)?shù)個(gè)孔，以此達(dá)到文廟文氣四泄，讓莊浪出現(xiàn)更多文人的目的?！濒旇b介紹說。

    “原來是這樣！家鄉(xiāng)人這么重視文化，今后一定會文脈源遠(yuǎn)流長，人才輩出！將軍可要在戎馬倥傯之余可要多多關(guān)心家鄉(xiāng)教育。”黃諫說。

    “那是一定的，請編修大人放心，我一定會盡力的！”魯鑒趕緊回答。

    信步來到海德寺，魯鑒向大伙兒介紹了成祖為表彰父親戰(zhàn)功敕建海德寺的過程，大家都豎起大拇指，為魯土司一家點(diǎn)贊。黃諫特意留心到海德寺的財(cái)神殿懸掛綠底金字匾四塊，上書忠、義、智、勇四個(gè)大字。

    穿過財(cái)神殿，右邊是廂房，正面是護(hù)法殿，殿門還緊鎖著。看大家要進(jìn)入探究的模樣，老喇嘛忙從腰間掏出鑰匙打開殿門。眾人走進(jìn)大殿，只見殿內(nèi)正上方塑著一個(gè)面貌猙獰可怕的兇神，他長著八只手臂，仰身朝后，用前面的一雙手抱著一個(gè)小女人。他的左右兩邊塑著面目猙獰的兇神惡煞，分別騎在狂棄的牛、馬背上。而牛、馬的蹄下都踏在裸體女人身上。

    眾人大為不解。老喇嘛急忙介紹說:“這尊佛名叫歡喜佛，也叫大明輪王鎮(zhèn)妖圖。歡喜佛淵源深遠(yuǎn)，古印度神話中就有一位象頭人身之神，名叫毗那夜迦。他是濕婆(大自在天)和雪山神女的兒子。雪山神女在為兒子搞“抓周”時(shí)，忘了邀請土星神沙泥。沙泥生氣，就用目光砍掉嬰兒的頭顱。濕婆忙派侍從難丁去找一個(gè)活物頭顱來，好按在兒子頸上。難丁來到天國都城，砍下了天帝因陀羅的坐騎大象之頭，濕婆便把象頭安在兒子身上，毗那夜迦便復(fù)活了。后來天國的人口太多了，人滿為息，天神們又找來雪山神女想辦法解決這個(gè)問題。雪山神女便派兒子毗那夜迦誘惑人們，并在人們解脫的道路上設(shè)置重重障礙。毗那夜迦被印度教奉為‘智慧神’，又被稱為’‘大荒神’。因?yàn)樵诜鸾堂茏谥姓f他性格暴戾，是個(gè)為害世界的惡神。為了調(diào)伏他的暴戾，觀音菩薩曾變幻成美女，‘大荒神’十分喜歡，立即皈依佛法，成為一個(gè)‘歡喜佛’。暴戾的惡神在美麗溫柔的觀音大士面前被降服了，成為佛門的‘俘虜’，說明佛教戰(zhàn)勝了魔鬼，彰顯了佛法無邊。歡喜佛為什么面貌兇惡呢？這是為了表現(xiàn)大憤怒、大無畏、大勝利的英雄氣概。為了恐嚇那些惡人，歡喜佛常常變化多端，有的獸頭人身，有的四臉，十二支臂。主臂擁抱明妃金剛亥母，腳踩祼體男女，是代表降服了異教徒，取得了大勝利的意思，也是威力無窮而又勇猛無敵的一種象征。

    黃諫等或點(diǎn)頭，或沉思，大家一時(shí)無語。

    魯鑒又帶眾人觀賞探花亭。原來，莊浪衛(wèi)人為了祝賀黃諫高中探花，在莊浪城西大街原關(guān)帝廟內(nèi)東側(cè)修建了一個(gè)探花亭，西側(cè)修建了觀景閣。眾人來到關(guān)帝廟興奮不已，黃諫更是感謝家鄉(xiāng)人民對自己的一片深情，感慨間無以言表。眾人看到，探花亭是歇山頂式木質(zhì)內(nèi)四外十二柱八角亭。觀景樓是東西間距10米的兩個(gè)二層樓閣，內(nèi)四外十二柱二層歇山頂式樓閣式建筑。亭和閣外觀高大，結(jié)構(gòu)簡潔緊湊，房脊由吻獸，上層斗拱挑檐，檐角起翹，樓頂為攢尖式懸梁。

    賞完莊浪城，眾人到城南魯土司署衙歇息。

    次日一大早，眾人洗漱完備，吃過早飯，便動身上馬，走出莊浪城，向西前往連城。黃諫忽然對對面的仁壽山感興趣。他問魯鑒仁壽山前面的小山叫什么名字?

    “臥牛山！”

    “好地方！好地方！”

    大家不解其意。

    魯鑒陪著黃諫一行一路說說笑笑，談古論今，說些地方掌故，進(jìn)大沙溝，過紅嶺峴子，到滿水灘。這時(shí)已到中午時(shí)分，已有手下在路旁準(zhǔn)備好了飲食在等待。吃過飯，休息片刻，繼續(xù)上路。

    魯鑒向眾人介紹說，早在北宋與西夏對峙的時(shí)候，這里是前線重地，宋在這里修建了許多城堡，像什拉城、磴磴城、三角城、羊胸子城等等易守難攻的古城。史載，徽宗政和5年（1115年），宦官童貫令熙河經(jīng)略使劉法領(lǐng)兵15萬出湟州，秦風(fēng)經(jīng)略使劉仲武領(lǐng)兵5萬出會州，兩路夾擊西夏的卓羅和南監(jiān)軍司，也就是現(xiàn)在的紅城子。劉法直抵古骨龍（今連城鎮(zhèn)境內(nèi)），西夏右?guī)姅?shù)萬迎戰(zhàn)，被劉法擊敗，死3000余人，劉法筑震武城。第二年，宋王朝改震武為震武軍?；兆谛推吣辏?125年）五月，陜憲郭傅師巡視震武軍，在連城水磨溝蕁麻灣石壁題此詩。而其實(shí)，水磨溝內(nèi)除了東大寺和北宋摩崖石刻之外，其北口處民樂鄉(xiāng)境內(nèi)有古咕隆城就發(fā)生激戰(zhàn)，宋軍戰(zhàn)死數(shù)萬人。大家感慨萬端。盱眙不易。真所謂君不見黃沙埋白骨，古來征戰(zhàn)幾人回！

    進(jìn)入水磨溝，天藍(lán)的仿佛手就能觸摸到，幾片白云在碧空自由戲耍，潔白的云霧游蕩在山腰間，右手邊靠蜿蜒起伏的莽格勒大山蒼山如黛，開滿雜色野花；左手邊似仙扇鋪展的普貫山松柏蒼翠郁郁蔥蔥，腳邊溝內(nèi)溪水潺潺，恍惚進(jìn)入畫中。

    魯鑒忽然停住馬，問黃諫：“黃大人，請問最早寫水磨溝的詩是什么？”

    “這個(gè)？我還真不知。你說呢？”

    “我知道。水嗽寒敲玉，山光翠潑藍(lán)；雖然居塞北，卻似到江南。”

    “雖然居塞北，卻似到江南。好詩！好詩！”牟倫捻著胡須，贊嘆道。

    “哦？”

    “請你們下馬，到前面看。”

    魯鑒帶大家來到溝底，蹬上一個(gè)平臺，看見距離地面約7米高峭壁上看到的摩崖石刻，豎寫，陰刻，整個(gè)石刻面積高尺五，寬一尺許，共9行65字，全文字體為正楷：

    宣和已巳仲夏十八日，巡按震武回留蕁麻灣石壁陜憲郭傅師水嗽寒敲玉/山光翠潑//藍(lán)雖然居塞北/卻似到江南//準(zhǔn)大同副將陳恩恭監(jiān)押王勵知震武軍嚴(yán)永吉。

    “哎呀，真是個(gè)文物！”

    “好美的景色?。　?br/>
    人們不由慨嘆。

    “家鄉(xiāng)這么美好，黃大人可要用你的錦繡文章介紹給世人！”

    出了水磨溝口，就到了連城。魯鑒向大家介紹了連城得名的由來。行走了一天，都累了，魯鑒安排吃了飯，洗漱完，休息。