回到悅來(lái)酒館，馮雪和老李卻并沒(méi)有繼續(xù)交流，說(shuō)到底，參加121挑戰(zhàn)的除了克家大小姐是被強(qiáng)拉來(lái)的，其他人多少都有一點(diǎn)“成為最后贏家”的想法。

    在這種目標(biāo)下，局勢(shì)不明朗可以互通有無(wú)，遇見(jiàn)麻煩可以交換情報(bào)，甚至通過(guò)出賣一點(diǎn)利益換取對(duì)方踩雷。

    但是，當(dāng)終點(diǎn)線已經(jīng)出現(xiàn)在視野內(nèi)之后，哪怕再怎么親密無(wú)間的合作伙伴，也會(huì)變得不再可信。

    老李這么大方的把“儀式”這個(gè)重要線索丟出來(lái)，恐怕更多的，也是想要推馮雪出來(lái)試錯(cuò)。

    甚至于，馮雪毫不懷疑老李還隱瞞了某些關(guān)鍵的信息。

    說(shuō)到底，他也不覺(jué)得一個(gè)曾經(jīng)鎮(zhèn)壓同時(shí)代怪談的老家伙，會(huì)把通往頂端的方法讓出來(lái)。

    留個(gè)心眼關(guān)注著老李的行動(dòng)，馮雪也開(kāi)始思忖自己接下來(lái)的行動(dòng)。

    機(jī)甲大戰(zhàn)這邊肯定要繼續(xù)維持，倒不是為了爭(zhēng)個(gè)冠軍，而是為了讓這個(gè)馬甲在白林國(guó)變得“合法”。

    神選角斗是這個(gè)世界最直白、最單純的登神之路，只要?dú)⒊鲋貒?，擊敗神靈，就能夠以武神之姿登神，但問(wèn)題就在于，你想要參加神選角斗，首先要保證自己不會(huì)被開(kāi)局針對(duì)。

    神選角斗是分為兩個(gè)階段的，第一階段是凡人場(chǎng)，也就是大量凡人進(jìn)行戰(zhàn)斗，最后決出最強(qiáng)，才有資格晉級(jí)第二階段的神靈場(chǎng)，只有在神靈場(chǎng)中擊敗一名神靈，才能夠登神。

    那么問(wèn)題來(lái)了，為什么這么明擺著的路子就在眼前，這么多年卻沒(méi)有一位層主走通呢？

    雖說(shuō)神選角斗都是武神，但能當(dāng)上層主的，哪個(gè)不是身后有復(fù)數(shù)世界作為后盾，大量“信徒”提供權(quán)柄的存在？為什么連一個(gè)成功的都沒(méi)有？

    答案很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗麄儧](méi)有足夠合法的身份。

    不是說(shuō)沒(méi)有身份無(wú)法報(bào)名，而是因?yàn)檫@個(gè)世界的神靈是知道外來(lái)者存在的，他們只需要關(guān)注一下凡人場(chǎng)階段那些莫名其妙鉆出來(lái)的選手，然后偷偷處理掉就可以了。

    就好比在現(xiàn)代社會(huì)，忽然有個(gè)人發(fā)表了世界級(jí)的科研成果，但調(diào)查一下，卻發(fā)現(xiàn)不知道他父母是誰(shuí)，出身如何，也沒(méi)有在任何學(xué)校求學(xué)的經(jīng)歷，這但凡是個(gè)有腦子的，都知道這人有問(wèn)題。

    這也是馮雪執(zhí)拗的選擇了機(jī)甲作為參賽手段，并不惜搞出一個(gè)seed計(jì)劃的原因所在——

    如果神靈要查一個(gè)武林高手，那么他的出身流派，戰(zhàn)斗履歷，與之交手過(guò)的強(qiáng)者以及相關(guān)的名聲，都是容易暴露的點(diǎn)。

    什么？不屬于現(xiàn)有的任何一個(gè)流派？

    嚴(yán)查！

    什么？現(xiàn)有高手沒(méi)有和他交手的記錄？

    嚴(yán)查！

    什么？流派自創(chuàng)的？

    那好，創(chuàng)造過(guò)程呢？和誰(shuí)戰(zhàn)斗過(guò)？創(chuàng)造前你用的是什么流派？在哪里學(xué)的？你老師是誰(shuí)？就算老師死了，同門總有活著的吧？被滅門了？那滅門的是誰(shuí)？憑什么放過(guò)伱？你這些年又在哪？

    隨便哪個(gè)點(diǎn)對(duì)不上，就直接暴露了。

    但要調(diào)查一個(gè)機(jī)師，那能入手的地方就明顯少了許多——

    這么強(qiáng)的機(jī)體，哪來(lái)的？機(jī)體技術(shù)有成體系的科技樹(shù)嗎？機(jī)體的設(shè)計(jì)者是誰(shuí)？他的師承呢？履歷呢？

    什么？他的機(jī)甲技術(shù)是天庭被擊毀的機(jī)體上流出的？

    什么？研究這個(gè)技術(shù)的是帕林國(guó)？

    什么？給他設(shè)計(jì)機(jī)體的是一個(gè)叫芒可的設(shè)計(jì)師？

    好！

    嚴(yán)查擊墜天庭機(jī)體的機(jī)師！

    嚴(yán)查帕林國(guó)！

    嚴(yán)查芒可！

    哦，都沒(méi)問(wèn)題？

    那就沒(méi)問(wèn)題了。

    這倒不是說(shuō)機(jī)師本身不用查，而是駕駛機(jī)甲戰(zhàn)斗本身對(duì)于實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的需求就比肉搏戰(zhàn)要低。

    一個(gè)擁有強(qiáng)大實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的武林高手不可能憑空冒出來(lái)，但一個(gè)機(jī)師卻可能是2000把模擬戰(zhàn)勝利積累出足夠的駕駛技術(shù)。

    這就好比靠素振和砍竹席不可能成為劍豪，但靠打靶成為神槍手卻很容易。

    可以打靶的地方到處都是，但能夠與高手互相促進(jìn)的強(qiáng)者卻是屈指可數(shù)。

    說(shuō)到底，哪怕有格斗游戲，也不可能復(fù)刻玩家的身體狀況，而在游戲中獲取的經(jīng)驗(yàn)與鍛煉，也難以形成身體記憶。

    但機(jī)甲駕駛類游戲，只要有個(gè)足夠擬真的駕駛艙作為游戲端口，那技術(shù)真就能輕輕松松的練出來(lái)，哪怕?lián)Q了機(jī)體，只要駕駛理念沒(méi)變，只要簡(jiǎn)單適應(yīng)就能快速上手。

    甚至于網(wǎng)絡(luò)模擬機(jī)甲戰(zhàn)還可以換id。

    而馮雪這個(gè)人的履歷，那就更簡(jiǎn)單了。

    孤兒出身，垃圾場(chǎng)棄嬰，這對(duì)于經(jīng)常戰(zhàn)亂的這個(gè)世界并不稀罕，至于謊報(bào)年齡打工，那更是常有的事情，既然是謊報(bào)年齡，那自然不會(huì)留底，而像這樣的成長(zhǎng)軌跡，在白林國(guó)一抓就是一大把。就連白林機(jī)甲格斗也是發(fā)展了幾十年的老項(xiàng)目，要查也是查推動(dòng)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的人。

    之后，只要略微操作一下每場(chǎng)戰(zhàn)斗的方式，就可以營(yíng)造出一個(gè)“有駕駛經(jīng)驗(yàn)但沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)師”從“靠著強(qiáng)大的機(jī)體性能碾壓對(duì)手”到“慢慢開(kāi)始擁有自己戰(zhàn)斗風(fēng)格”的過(guò)程。

    ……

    一邊在腦子里給自己安排著劇本，馮雪卻不自覺(jué)的去思考“儀式”兩個(gè)字。

    作為一個(gè)新時(shí)代網(wǎng)文讀者，馮雪第一時(shí)間想到的其實(shí)是詭秘里那種，通過(guò)儀式來(lái)避免某種負(fù)面狀態(tài)，借此突破人神壁壘的儀式。

    不過(guò)在思考片刻后，他覺(jué)得dnd流那種通過(guò)信徒的統(tǒng)一行為，讓信仰在一瞬間突破某個(gè)閾值，借此打破人神界限的儀式才更貼合怪談的體系。

    只是……

    “既然這個(gè)世界的神專門斬去了成神儀式的信息，又為什么會(huì)專門留下神選角斗和技術(shù)封神兩條路線呢？神選角斗四年一次，可能涉及到某位武神的根本利益也就罷了，但理想國(guó)的技術(shù)封神憑什么能保留下來(lái)？哪怕在記錄里根本沒(méi)有界有著一條路成功成神的例子?！?br/>
    馮雪在心里不斷揣摩著這個(gè)問(wèn)題，思考著與之相關(guān)的種種可能，伴隨著一道經(jīng)常出現(xiàn)在柯南片場(chǎng)的靈光在腦后閃過(guò)，馮雪忽然間有了一種推測(cè)——

    “也許，并不是不想斬，而是那所謂的儀式，本質(zhì)上并沒(méi)有任何意義，真正有意義的，是普通人認(rèn)為這樣能成神！”

    關(guān)于智者類權(quán)能，這玩意說(shuō)白了就是“通過(guò)線索推斷出結(jié)果”的能力，這種權(quán)能在整個(gè)權(quán)能體系中，是屬于最沒(méi)用的那種，因?yàn)樗举|(zhì)上是強(qiáng)化自身而非對(duì)抗他人，換言之，它不具備特攻能力，只有被特攻屬性，除非這玩意能達(dá)到“全知”，但全知不是智者類權(quán)能，是占卜、預(yù)知之類的權(quán)能。

    說(shuō)的明白一點(diǎn)，就是智者是需要“線索”作為推理的啟動(dòng)點(diǎn)。

    沒(méi)有足夠線索的憑空推測(cè)，就屬于有沒(méi)有相關(guān)全能大家都在做的事情，沒(méi)有足夠的證據(jù)證實(shí)，只能自己肉身踩坑。

    比如發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的神靈成神條件有問(wèn)題，這是可能的，但問(wèn)題在哪里，被權(quán)能消掉了，那就只能做出假設(shè)，然后一次次試錯(cuò)。

    說(shuō)到底，不要把所謂智者想的有多厲害，智者只在雙方對(duì)等的較量中具有勝算，那些被吹得神乎其神的智者說(shuō)白了是作者給開(kāi)掛，說(shuō)是智者，其實(shí)本質(zhì)上其實(shí)是看劇本的預(yù)知類能力和對(duì)更多資源的調(diào)度。

    就好比l和月，這倆智斗的基礎(chǔ)是l本身具有龐大的資源，可以用死刑犯試錯(cuò)，但即便如此，勝利的可能性也只是建立在月不愿意換眼睛這個(gè)前提下。甚至于月本身用筆記的方法就有問(wèn)題，如果不是他自己飄了，所謂的智者面對(duì)筆記持有者壓根就沒(méi)有勝算。

    哪怕是再怎么強(qiáng)的智斗主角，遇見(jiàn)左頌星特異功能換牌也只能選擇不賭而已。

    (本章完)

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