国产一二三四在线观看,欧美黑人粗硬大在线看,一级毛片在线看在线播放,精品外国呦系列在线观看,日本aa大片在线播放免费看,亚洲产国偷v产偷v自拍自拍,99精品久久99久久久久久

性交配青娛樂 看到評論清一色的

    看到評論清一色的嫌棄龍伯巨人,覺得拉胯,甚至不如那些大神的,我必須得說一下了,正好也介紹一下“帝”。畢竟龍伯巨人是被“帝”制裁了,大概也因?yàn)檫@一點(diǎn)所以才覺得拉胯。

    “帝”在《山海經(jīng)》中沒有直接描寫,都只是偶爾提及一句,但是也能推測一些。

    《山海經(jīng)·西山經(jīng)》:鐘山,其子曰鼓,其狀人面而龍身,是與欽鴀殺葆江于昆侖之陽,帝乃戮之鐘山之東曰瑤崖,欽鴀化為大鶚,其狀如雕而黑文白首,赤喙而虎爪,其音如晨鵠,見則有大兵;鼓亦化為鵕鳥,其狀如鴟,赤足而直喙,黃文而白首,其音如鵠,見則其邑大旱。

    這一段話是描寫鐘山之神其子鼓作亂,然后被帝誅殺,最后化作兇鳥的故事。

    鐘山之神是誰?不用多說了吧。山海經(jīng)中一等一的大神。

    然后,這句很有意思:帝乃戮之鐘山之東曰瑤崖。相當(dāng)于,“帝”在燭龍的家門口,把人家的兒子給弄死了,既是懲戒鼓,也是警告燭龍。

    如果這還不足以證明“帝”的地位,那還有一段,

    洪水滔天,鯀竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復(fù)生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。

    神話中,鯀是天神,不待帝命,盜取息壤,就是死罪。哪怕他做的也是“帝”想做的事情。

    從這就可以看出“帝”的權(quán)威以及地位,在山海經(jīng)的世界觀中,諸神的共主即為“帝”,“帝”是神上神。

    “帝”的地位弄明白了,那“帝”的實(shí)力呢?這就得看看其它古籍了。

    《淮南子·天文訓(xùn)》:“昔者共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿西南,故水潦塵埃歸焉。”

    還是沒有直接描寫,但是側(cè)面可以看出來,共工與顓頊爭為帝,失敗之后就跑去撞不周山,共工的力量體現(xiàn)出來了吧,那跟他競爭而且還成功的帝顓頊,至少也是同水平,而且還勝過一籌的。

    “帝”的地位,權(quán)威,實(shí)力,大概了解了,那么就說一說帝的數(shù)量,“帝”至高無上,但“帝”不是唯一,每一位“帝”應(yīng)該都有一段統(tǒng)治期。

    眾所周知的三皇五帝,在神話中都是有帝號的。但是在神話中,還有幾位有帝號。

    女媧,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十變,其腹化為此神。

    古神女而帝者,妥妥的帝號。

    然后就是洪荒小說中,出場率幾乎百分百的帝俊,他在山海經(jīng)中存在感最強(qiáng)的事情,就是跟兩個老婆生下了十個太陽跟十二顆月亮——另外再吐槽一句,帝俊真的能生,太陽跟月亮只是存在感很強(qiáng),這位帝還有很多子嗣,跟帝顓頊一樣,為山海世界物種多樣性做出了巨大貢獻(xiàn)。

    第三位,剛剛翻到的,《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》:有白民之國。帝俊生帝鴻,帝鴻生白民。白民銷姓,黍食,使四鳥:虎、豹、熊、羆。

    這位帝鴻,我是今天第一次看到,不過既然能在名字面前帶上“帝”字,想來也是一位大佬。

    另外說一句,山海經(jīng)中有很多方國,有不少都是像這白民國一樣,使四鳥。白民國并不特殊,四鳥在這里翻譯是四種野獸,一般都是虎豹熊羆。

    我把我了解的“帝”,各方面都介紹了一下,我希望以后的讀者就不要再問“帝”的實(shí)力能不能跟異獸媲美這種問題了。

    再一個就是我要吐槽一下,動不動就把古文的“帝”翻譯成天帝。

    天帝是誰?中國神話中只有昊天上帝有這個稱號,而昊天上帝是誰?

    昊天上帝即為古代對于“天“的敬仰,周圍有日月、星辰、風(fēng)雨,雷電作為使者,五方上帝輔佐。“所謂昊天上帝者,蓋元?dú)庵畯V大,則稱昊天,遠(yuǎn)視蒼蒼即稱蒼天,人之所尊,莫過于帝,讬之于天,故稱天帝。“

    ——360百科。

    昊天上帝就是天道的具象顯化。什么是天道?天地不仁,以萬物為走狗,這是天道。

    那么,作為具象化的昊天上帝是不會有任何情緒的,更不用說跟那些傳說中的“帝”一樣,會生氣,會憤怒,會有憐憫的情緒。

    直接把“帝”翻譯成天帝,會發(fā)生很多搞笑的事情,比如后羿射日,誰命令后羿去射太陽的?是帝!但是神話中,為禍大地的太陽是什么?是帝子。

    不動腦子的把“帝”理解為天帝,那么后羿射日這個傳說,就是當(dāng)?shù)?,命令外人射殺自己的兒子?br/>
    可能嗎?顯然不可能,太陽是帝俊之子,而下令射殺太陽的,是帝堯。這是兩位不同的“帝”。

    其實(shí)這也能看出“帝”有任期,在位跟退位之后就是兩種待遇,后羿射日就是帝堯執(zhí)掌天下的時候,順便一說,燭龍之子,鼓,可能是帝堯下令弄死的,也可能是帝舜。

    話說,太陽的位格夠高的吧?但還不是被“帝”下令給射殺了,有人覺得太陽的位格不夠嗎?還是挺高的。

    那么,惹怒了帝,而被制裁的龍伯巨人,在我看來,其實(shí)也很強(qiáng)。

    關(guān)于龍伯巨人的記載,只有《列子》中有,我覺得看全文后,應(yīng)該不會覺得這巨人弱啊,相反我覺得這巨人強(qiáng)得離譜。

    《列子·湯問》

    渤海之東不知幾億萬里,有大壑焉,實(shí)惟無底之谷,其下無底,名曰歸墟。八弦九野之水,天漢之流,莫不注之,而無增無減焉。其中有五山焉:一曰岱輿,二曰員嶠,三曰方壺,四曰瀛洲,五曰蓬萊。

    其山高下周旋三萬里,其頂平處九千里。山之中閑相去七萬里,以為鄰居焉。其上臺觀皆金玉,其上禽獸皆純縞。珠玕之樹皆叢生,華實(shí)皆有滋味;食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之種;一日一夕飛相往來者,不可數(shù)焉。

    而五山之根無所連箸,常隨潮波上下往還,不得暫峙焉。仙圣毒之,訴之于帝。帝恐流于西極,失群仙圣之居,乃命禺強(qiáng)使巨鰲十五舉首而戴之。迭為三番,六萬歲一交焉。五山始峙而不動。

    而龍伯之國有大人,舉足不盈數(shù)步而暨五山之所,一釣而連六鰲,合負(fù)而趣歸其國,灼其骨以數(shù)焉。于是岱輿員嶠二山流于北極,沈于大海,仙圣之播遷者巨億計。帝憑怒,侵減龍伯之國使阨,侵小龍伯之民使短。至伏羲神農(nóng)時,其國人猶數(shù)十丈。

    翻譯我就不復(fù)制過來了,全文我覺得有必要讓覺得龍伯巨人弱的讀者看一看。

    這篇古文前半段都在說,海外五仙島多么神圣,上面住的仙圣有多么強(qiáng)大。

    五座仙山之間相距七萬里,但是都互相認(rèn)為對方是鄰居,山上的樓臺宮殿都是用金銀寶玉鑄造的,上面生活的飛禽走獸都是純白色,上面的花朵果實(shí)全都是不死藥,吃了就能長生不老。

    住在五座仙島上面的仙圣,一天一夜飛過去又飛回來的,數(shù)都數(shù)不清。

    就說這半段描寫中,五仙島逼格高不高?反正我是覺得高得突破天際。

    但是偏偏下半段,話風(fēng)一轉(zhuǎn),說龍伯國有巨人,直接把這五仙島中兩座的地基給釣走了。說實(shí)話,看這一段我是笑了。

    龍伯巨人把一群仙圣的地基給刨了,后果呢?仙圣之遷播者巨億計。

    就算是普通人,突然被人給挖空了地基,都會氣得找人家拼命吧。這還是神話時代發(fā)生的事情,但是這么多仙圣卻選擇搬家,沒有選擇找龍伯巨人的麻煩,這難道就不能說明龍伯巨人的強(qiáng)大嗎?

    至于后面的帝怒,也跟其他帝怒不一樣,一般情況下,帝怒都是要有天神被斬,但是這篇古文有沒有寫釣鱉的龍伯巨人被殺,沒有。

    這位帝是削減龍伯國的國土,讓龍伯巨人一代比一代弱,沒有直接動手,這是關(guān)鍵。按我這種寫小說的理解,就是動用了某種天道權(quán)限,偷偷搞別人。

    這還不足以說明龍伯巨人的力量嗎?為什么會覺得龍伯巨人弱?一點(diǎn)兒都不弱好吧,強(qiáng)得離譜。

    被帝偷偷摸摸削弱了這么久,到了伏羲神農(nóng)的時候,《博物志,異人》里說:“龍伯國人,長三十丈,生萬八千歲而死”

    三十丈,《博物志》成書于西晉,按西晉的尺寸算,一丈兩米四,高七十二米。比大多數(shù)奧特曼都高,而且這還是不知道被削弱多久后的體型。

    削弱之前的體型可以根據(jù)《列子·湯問》大致估算一下。

    首先研究一下被龍伯釣起來的鱉有多大,其山高下周旋三萬里。

    先秦時期一里大約400米左右,所以周長30000里的神山,直徑測算下來大概有9500里,那就是3800000米這么長。

    神話里說,巨鰲是把仙山馱在頭頂上舉著。也就是說,那北海海神禺強(qiáng)養(yǎng)的巨鰲,光腦袋就至少有3800公里那么長,相當(dāng)于從現(xiàn)在中國山東沿海到了新疆去。

    好家伙,按照這個尺寸,那只巨龜?shù)捏w長怎么也得有個六七千公里長,這比從黑龍江的黑河到拉薩的布拉達(dá)宮的距離還要遠(yuǎn)上一兩千公里。

    不愧是神話,設(shè)想一下,龍伯人到東海去釣海龜,輕松就釣走了幾只,還把兩只同時背在背上,扛著回了家,這龍伯巨人大到什么程度。

    給淮南子作注的張湛說,“則此人之形當(dāng)百余萬里,鯤鵬方之,猶蚊蚋蚤虱耳”。

    莊子的逍遙游里,“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也”。

    鯤鵬雖然大,在莊子豪邁奔放的想象力中,也不過是幾千里,算起來還不如東海背仙山的巨鰲的臉盤子大。和釣走巨鰲的龍伯人比起來,那就更不值一提了。張湛說和龍伯人比起來,鯤鵬看起來也就和蚊蟲跳蚤差不多,說得一點(diǎn)都不過分。

    另外我再扯一嘴,雅典神話中擁有創(chuàng)世位格的泰坦巨人,他們的神話沒有體型的描述,不過可以看一下《戰(zhàn)神》這款游戲。

    有關(guān)硬核的大佬研究,里面的巨人克拉肯身長只有155米,這身高也就和現(xiàn)在上海第三高樓金茂大廈比一比,也才三分之一多一點(diǎn)而已。

    而泰坦巨人克洛諾斯是最高大的泰坦,根據(jù)戰(zhàn)神里面有相關(guān)的描述:他的身高是15100英尺,折算下來就是4604.48米。按照先秦一里約等于400米計算,最大的泰坦巨人克洛諾斯折合在12里不到,還沒龍伯巨人的一根鼻毛長呢。

    所以,龍伯巨人肯定強(qiáng),我琢磨那么久,怎么可能弱,只不過被帝懲罰的那一下看起來有點(diǎn)拉胯而已,但不能只看最后一句。

    光從體型來說,龍伯巨人絕對不會弱于天之四靈,還有應(yīng)龍鯤鵬這些,一般的仙圣直接無視了,我覺得,龍伯釣鱉的時候,可能都沒有注意到那巨鱉腦袋上頂著什么。