封禪臺(tái)上。

    左冷禪朗聲道：“我五岳劍派之中，衡山、泰山兩派，已贊同并派之議，看來(lái)這是大勢(shì)所趨，既然并派一舉有百利而無(wú)一害，我嵩山派自也當(dāng)追隨眾位之后，共襄大舉。”

    令狐沖心下冷笑：“這件事全是你一人策劃促成，嘴里卻說(shuō)得好不輕松漂亮，居然還是追隨眾人之后，倒像別人在創(chuàng)議，而你不過(guò)是依附眾意而已。”

    岳不群則是連連打哈欠，他即對(duì)左冷禪的暴力并派手段不屑，也對(duì)左冷禪這種騙三歲小孩的屁話感到無(wú)語(yǔ)。

    只聽(tīng)左冷禪又道：“五派之中，已有三派同意并派，不知恒山派意下如何？恒山派前掌門(mén)定閑師太，曾數(shù)次和在下談起，于并派一事，她老人家是極力贊成的。定靜、定逸兩位師太，也均持此見(jiàn)?！?br/>
    恒山派眾黑衣女弟子中，一個(gè)清脆的聲音說(shuō)道：“左掌門(mén)，這話可不對(duì)了。我們兩位師伯和師父圓寂之前，對(duì)并派之議痛心疾首，極力反對(duì)。三位老人家所以先后不幸逝世，就是為了反對(duì)并派。你怎可擅以己見(jiàn)，加之于她三位老人家身上？”眾人齊向說(shuō)話之人瞧去，見(jiàn)是個(gè)眉清目秀的圓臉女郎。這姑娘正是能言善道的鄭萼，她年紀(jì)尚輕，別派人士大都不識(shí)。

    左冷禪道：“你師父定閑師太武功高強(qiáng)，見(jiàn)識(shí)不凡，實(shí)是我五岳劍派中最了不起的人物，老夫生平深為佩服。只可惜在少林寺中不幸為奸徒所害。倘若她老人家今日尚在，這五岳派掌門(mén)一席，自非她莫屬?！彼D了一頓，又道：“當(dāng)日在下與定閑、定靜、定逸三位師太談及并派之事，在下就曾極力主張，并派之事不行便罷，倘若倡議告成，則五岳派的掌門(mén)一席，必須請(qǐng)定閑師太出任。當(dāng)時(shí)定閑師太雖謙遜推辭，但在下全力擁戴，后來(lái)定閑師太也就不怎么堅(jiān)辭了。唉，可嘆，可嘆！這樣一位佛門(mén)女俠，竟然大功未成身先死，喪身少林寺中，實(shí)令人不勝?lài)@息。”他連續(xù)兩次提及少林寺，言語(yǔ)之中，隱隱將害死定閑師太的罪責(zé)加之于少林寺。就算害死她的不是少林派中人，但少林寺為武學(xué)圣地，居然有人能在其中害死這樣兩位武學(xué)高人，則少林派縱非串謀，也逃不了縱容兇手、疏于防范之責(zé)。

    岳不群趁機(jī)瞄了眼方證，看見(jiàn)方證面不改色，也基本可以確定，方證已經(jīng)知道定閑定逸二位師太假死之事。

    想來(lái)原本的事情發(fā)展里有任盈盈教導(dǎo)桃谷六仙擠兌左冷禪的事，現(xiàn)在在岳不群和東方不敗的交易下，任盈盈已經(jīng)香消玉殞?zhuān)匀粵](méi)這段，倒也可以看看令狐沖如何應(yīng)對(duì)。

    恒山派的鄭萼正色道：“左掌門(mén)，你說(shuō)我?guī)煵澇晌迮珊喜?，那些言語(yǔ)又有誰(shuí)聽(tīng)到了？恒山派的師姊師妹們，左掌門(mén)說(shuō)的話，有誰(shuí)聽(tīng)見(jiàn)咱們師尊說(shuō)過(guò)沒(méi)有？”百余名女弟子齊聲答道：“沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)過(guò)?！庇腥舜舐暤溃骸岸喟胧亲笳崎T(mén)自己捏造出來(lái)的?！备幸幻茏拥溃骸昂妥笳崎T(mén)相比，我?guī)煾高€是對(duì)掌門(mén)師兄推許多些。我們隨侍三位老人家多年，豈有不知師尊心意之理？”

    左冷禪哼了一聲，道：“令狐掌門(mén)，五岳劍派今日并派，貴派想必是要獨(dú)持異議了？”

    令狐沖搖頭道：“恒山派卻也不是獨(dú)持異議。定閑師太臨終前與晚輩提到過(guò)，恒山派創(chuàng)派數(shù)百年，不可自定閑師太手中而絕，定閑師太既然對(duì)晚輩如此信任，將掌門(mén)之位傳給我，那我自然不好辜負(fù)他老人家的期望。但晚輩年紀(jì)尚淺，見(jiàn)識(shí)不足，岳先生雖已經(jīng)與晚輩恩斷義絕，但‘君子劍’名揚(yáng)江湖，晚輩想聽(tīng)聽(tīng)他的觀點(diǎn)再做決定?！弊罄涠U道：“這么說(shuō)來(lái)，你仍聽(tīng)從華山岳先生的話？”令狐沖道：“不錯(cuò)，我恒山派與華山派并肩攜手，協(xié)力同心?！?br/>
    岳不群聽(tīng)到令狐沖這話，并沒(méi)有感覺(jué)多高興，因?yàn)橹霸啦蝗阂呀?jīng)答應(yīng)莫大先生和定閑師太要先爭(zhēng)取阻止五岳并派，再考慮擊敗左冷禪當(dāng)掌門(mén)的事……

    而令狐沖這話本來(lái)沒(méi)有問(wèn)題，但在岳不群這里……實(shí)際上就相當(dāng)于說(shuō)“你的鍋你來(lái)背……”

    令狐沖這番話也必定會(huì)讓左冷禪對(duì)令狐沖和他岳不群鬧翻的事產(chǎn)生懷疑，但是現(xiàn)在已經(jīng)騎虎難下，左冷禪已經(jīng)無(wú)法再多做準(zhǔn)備。

    只見(jiàn)左冷禪悄悄向他身邊的丁勉說(shuō)了句什么，丁勉就退下去，似乎是去安排什么了。

    岳不群心中一凜，運(yùn)起紫霞神功向?qū)幹袆t、太叔千顔、封不平和從不棄四人傳音安排道：“你們四個(gè)按照四象方位站好，隨時(shí)準(zhǔn)備動(dòng)用正反兩儀，嚴(yán)防有人偷襲。”

    說(shuō)罷，身后四人就已經(jīng)在華山派的人群中改變了站位。

    左冷禪轉(zhuǎn)頭瞧向華山派人眾，說(shuō)道：“岳先生，令狐掌門(mén)不忘你舊日對(duì)他的恩義，可喜可賀。閣下于五派合并之舉，贊成也罷，反對(duì)也罷，令狐掌門(mén)都唯你馬首是瞻。但不知閣下尊意若何？”岳不群道：“承左盟主詢及，在下雖于此事曾細(xì)加考慮，但要做出一個(gè)極為妥善周詳?shù)木駬瘢瑓s亦不易。”

    一時(shí)峰上群雄的數(shù)千對(duì)目光都向他望去，許多人均想：“衡山派勢(shì)力孤弱，泰山派內(nèi)訌分裂，均不足與嵩山派相抗。此刻華山、恒山兩派聯(lián)手，再加上衡山派，當(dāng)可與嵩山派一較短長(zhǎng)了?！?br/>
    只聽(tīng)岳不群說(shuō)道：“我華山創(chuàng)派二百余年，中間曾有氣宗、劍宗之爭(zhēng)。眾位武林前輩都知道的。在下念及當(dāng)日兩宗自相殘殺的慘狀，至今兀自不寒而栗……”

    令狐沖尋思：“師父曾說(shuō)，華山氣劍二宗之爭(zhēng)，是本派門(mén)戶之羞，實(shí)不足為外人道，為什么他此刻卻當(dāng)著天下英雄公然談?wù)?？”又?tīng)得岳不群語(yǔ)聲尖銳，聲傳數(shù)十里，每說(shuō)一句話，遠(yuǎn)處均有回音，心想：“師父修習(xí)‘紫霞神功’，又到了更高的境界，說(shuō)話聲音、內(nèi)力的運(yùn)用，都跟從前不同了。”

    岳不群續(xù)道：“因此在下深覺(jué)武林中的宗派門(mén)戶，分不如合。千百年來(lái)，江湖上仇殺斗毆，不知有多少武林同道死于非命，推原溯因，泰半是因門(mén)戶之見(jiàn)而起。在下常想，倘若武林之中并無(wú)門(mén)戶宗派之別，天下一家，人人皆如同胞手足，那么種種流血慘劇，十成中至少可以減去九成。英雄豪杰不致盛年喪命，世上也少了許許多多無(wú)依無(wú)靠的孤兒寡婦?！?br/>
    “就拿這持續(xù)了數(shù)百年的正邪之爭(zhēng)舉例，正與邪，不過(guò)是一體的兩面，如果有一方自認(rèn)為是正……那他必定視其為邪。誰(shuí)正誰(shuí)邪，正義乎邪，邪亦是正。若真的分出個(gè)正邪，天枰的標(biāo)準(zhǔn)又該是什么？”

    “我華山派，入門(mén)先問(wèn)：‘習(xí)武為何？’我們習(xí)武之人總是在力量上追求精進(jìn)，將每個(gè)人的價(jià)值用武力的大小來(lái)衡量。但再下卻認(rèn)為習(xí)武之人更應(yīng)該比任何人都更深切的了解‘武’的精神，‘武’的真諦……‘武’這個(gè)字就是止戈的組合，這個(gè)意思是教習(xí)武之人應(yīng)該運(yùn)用所學(xué)之力去阻止干戈之事的發(fā)生，就我的看法中，我們不能只求以力服人，更應(yīng)該從以德服人的方向去努力”

    他這番話中充滿了悲天憫人之情，極大多數(shù)人都不禁點(diǎn)頭。有人低聲說(shuō)道：“華山岳不群人稱(chēng)‘君子劍’，果然名不虛傳，深具仁者之心。”

    左冷禪冷哼一聲，道：“很不幸，這只是岳兄作為文人一廂情愿的想法而已。止戈之“止”，是趾也，一只腳，指代一個(gè)人在走。戈即武器。武就是一個(gè)人扛著武器在走，再明顯不過(guò)了是打仗爭(zhēng)斗的意思。象形字造字會(huì)造成一個(gè)相反的意思？”

    岳不群笑道：“古人造字之時(shí)，茹毛飲血尚未開(kāi)化，而如今解字的時(shí)候已是文明時(shí)期。自孔夫子后,世人的文明素質(zhì)漸高,因此解字不再按造字的本義,而是附加了‘和’的文明。左師兄說(shuō)文人解字荒謬，不如說(shuō)古時(shí)的武夫造字更為荒謬。”

    止戈為武，這句話出自《左傳·宣公十二年》。

    潘黨曰：“臣聞克敵，必示子孫，以無(wú)忘武功”。楚莊王回答：“非爾所知也，夫文，止戈為武”。意思是說(shuō)，潘黨（楚國(guó)大夫）認(rèn)為楚莊王戰(zhàn)勝了敵國(guó)，應(yīng)該讓敵人的后代都知道，不要忘了楚國(guó)的威風(fēng)。而楚莊王告訴潘黨：“武”字是由“止”和“戈”兩字合成的，真正的消滅暴亂，是永遠(yuǎn)停止動(dòng)用武器，這才是真正的武道。

    止即使在古時(shí)，也分為名詞和動(dòng)詞，作為名詞時(shí)為“趾”，作動(dòng)詞為“阻止”之意。

    故而左冷禪的狡辯并沒(méi)有打擾岳不群的敘述。

    岳不群接著道：“既然紛爭(zhēng)之根源在于人心不同，故而要想消弭紛爭(zhēng)，便要達(dá)到‘天下大同’的局面，消除人與人觀念的差異，消除世人自私的本性，左師兄雖然試圖以五岳并派來(lái)推進(jìn)這一進(jìn)程，卻顯得有些揠苗助長(zhǎng)，操之過(guò)急?！?br/>
    方證大師合十道：“善哉，善哉！岳居士這番言語(yǔ)，宅心仁善。武林中人只要都如岳居士這般想法，天下的腥風(fēng)血雨，刀兵紛爭(zhēng)，便都泯于無(wú)形了?！?br/>
    岳不群心道：“我一說(shuō)要反對(duì)五岳合并，你倒是立馬就上鉤了。”

    左冷禪卻說(shuō)道：“說(shuō)來(lái)說(shuō)去岳先生不還是反對(duì)并派？說(shuō)的好聽(tīng)要達(dá)到天下大同，卻不愿意為此冒險(xiǎn)并付諸努力，不全是空話？岳先生若要拒絕，可容易被人說(shuō)您光說(shuō)不練?！?br/>
    同時(shí)岳不群卻收到左冷禪的傳音入密。

    “岳師弟，你要是不同意并派，可別怪我一聲令下，讓埋伏在華陰縣的大量旁門(mén)左道上山剿滅你留守華山的華山弟子們，當(dāng)然，恒山與衡山派也是一樣，這五岳會(huì)盟引出了你們頂尖高手齊聚我嵩山，卻導(dǎo)致后方力量薄弱，勝負(fù)已分，老老實(shí)實(shí)地給我贊成并派?！?br/>
    岳不群這倒是心中咯噔一下：怪不得嵩山十三太保只有四位在此，左冷禪勾結(jié)的那些左道高手卻也大都不在場(chǎng)，原來(lái)留了這手。

    不過(guò)在岳不群看來(lái)，普通的二代弟子本來(lái)就不是什么強(qiáng)大戰(zhàn)力，重新培養(yǎng)也并非無(wú)法可為之事，況且此次由于和劍宗并派，也導(dǎo)致華山派來(lái)的人數(shù)最多，并不在乎犧牲些許華山本地留守弟子。

    這倒是也給了岳不群一個(gè)借口，原本岳不群還打算和左冷禪口角道一定程度故意示弱推進(jìn)五岳合并，現(xiàn)在左冷禪在不知情的情況下給了岳不群一個(gè)臺(tái)階下。

    岳不群同時(shí)借助紫霞神功提升的五感察覺(jué)到定閑師太已經(jīng)回到華山隊(duì)列，說(shuō)明定逸師太在照顧天門(mén)道人。

    故而岳不群立即傳音給莫大先生、定逸師太、令狐沖等人，告知計(jì)劃不得已進(jìn)入下一個(gè)階段。

    三人聽(tīng)見(jiàn)岳不群告知三派駐地被左冷禪派人包圍后，齊齊面色一變，苦笑著微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    岳不群接著道：“大師過(guò)獎(jiǎng)了。在下的一些淺見(jiàn)，少林寺歷代高僧大德，自然早已想到過(guò)。以少林寺在武林中的聲望地位，登高一呼，各家各派中的高明卓識(shí)之士，聞風(fēng)響應(yīng)，千百年來(lái)必能有所建樹(shù)。固然各家各派武術(shù)源流不同，修習(xí)之法大異，要武學(xué)之士不分門(mén)戶派別，那是談何容易？但‘君子和而不同’，武功盡可不同，卻大可和和氣氣。可是直至今日，江湖上仍派別眾多，或明爭(zhēng)，或暗斗，無(wú)數(shù)心血性命，耗費(fèi)于無(wú)謂的意氣之爭(zhēng)。既然歷來(lái)高明之士都知門(mén)戶派別的分歧大有禍害，為什么不能痛下決心，予以消除？在下于此事苦思多年，直至前幾日才恍然大悟，明白了其中關(guān)竅所在。此事關(guān)系到武林全體同道的生死禍福，在下不敢自秘，謹(jǐn)提出請(qǐng)各位指教。”

    群雄紛紛道：“請(qǐng)說(shuō)，請(qǐng)說(shuō)?！薄霸老壬囊?jiàn)地，定然是很高明的。”“不知到底是什么原因？”“要清除門(mén)戶派別之見(jiàn)，只怕難于登天！”

    岳不群待人聲一靜，說(shuō)道：“在下潛心思索，發(fā)覺(jué)其中道理，原來(lái)在于一個(gè)‘急’字與‘漸’字的差別。歷來(lái)武林中的有心人，盼望消除門(mén)戶派別，往往操之過(guò)急，要一舉而將天下所有宗派門(mén)戶之間的界限，盡數(shù)消除。殊不知積重難返，武林中的宗派，大者數(shù)十，小者過(guò)千，每個(gè)門(mén)戶都有數(shù)十年乃至千百年的傳承，要一舉而消除之，確是難于登天。”

    左冷禪道：“以岳先生高見(jiàn)，要消除宗派門(mén)戶之別，那是絕不可能了？如此說(shuō)來(lái)，豈不令人失望？”

    岳不群搖頭道：“雖然艱難萬(wàn)分，卻也非絕無(wú)可能。在下適才言道，其間差別，在于緩急之不同。常言道得好，欲速則不達(dá)。只須方針一變，天下同道協(xié)力以赴，期之以五十年、一百年，決無(wú)不成之理?！弊罄涠U嘆道：“五十年、一百年，這里的英雄好漢，十之**是尸骨已寒了。”

    岳不群道：“吾輩只須盡力，事功是否成于我手，卻不必計(jì)較。前人種樹(shù)后人涼，咱們只種樹(shù)，讓后人得享清涼之福，豈非美事？再說(shuō)，五十年、一百年，乃期于大成，若說(shuō)小有成就，則十年八年之間，也已頗有足觀?！?br/>
    左冷禪道：“十年八年便有小成，那倒很好，卻不知如何共策進(jìn)行？”

    岳不群微微一笑，說(shuō)道：“左盟主眼前所行，便是大有福于江湖同道的美事。咱們要一舉而泯滅門(mén)戶宗派之見(jiàn)，那是沒(méi)法辦到的。但各家各派如擇地域相近，武功相似，又或相互交好，先行盡量合并，則十年八年之內(nèi)，門(mén)戶宗派便可減少一大半。咱們五岳劍派已經(jīng)同盟近百年，本就聯(lián)系密切，共同進(jìn)退，觀念近似，如今合成五岳派，就可為各家各派樹(shù)一范例，成為武林中千古艷稱(chēng)的盛舉。如果中途出現(xiàn)任何麻煩，再下都會(huì)站到第一線去解決，所引發(fā)的副作用，不群也愿意連同各位共同承擔(dān)?！?br/>
    他此言一出，眾人都叫了起來(lái)：“原來(lái)華山派贊成五派合并。”

    岳不群舉目向方證大師與沖虛道人望去，只見(jiàn)二人都搖了搖頭，神色頗為沮喪。

    左冷禪一直擔(dān)心岳不群會(huì)力持異議，此人能言善辯，江湖上聲名又好，不能對(duì)他硬來(lái)，此時(shí)看見(jiàn)自己布置得后手威脅生效，當(dāng)真大喜過(guò)望，說(shuō)道：“嵩山派贊成五派合并，老實(shí)說(shuō)，本來(lái)只是念到眾志成城的道理，只覺(jué)合則力強(qiáng)，分則力弱。今日聽(tīng)了岳先生一番大道理，令在下茅塞頓開(kāi)，方知原來(lái)五派合并，于武林前途有這等重大關(guān)系，卻不單單是于我五派有利之事了?！?br/>
    岳不群道：“我五派合并之后，如欲張大己力，以與各家門(mén)派爭(zhēng)雄斗勝，那只有在武林中徒增風(fēng)波，于我五岳派固然未必有什么好處，于江湖同道更是禍多于福。因此并派的宗旨，必須著眼于‘息爭(zhēng)解紛’四字。在下推測(cè)同道友好的心情，以為我五派合并之后，于別派或有不利，此點(diǎn)諸位大可放心?！?br/>
    群雄聽(tīng)了他這幾句話，有的似乎松了口氣，有的卻將信將疑。左冷禪道：“如此說(shuō)來(lái)，華山派是贊成并派的？”

    岳不群道：“正是。”

    令狐沖還想說(shuō)些什么，卻聽(tīng)見(jiàn)岳不群再次傳音：“沖兒，你立誓要當(dāng)恒山派掌門(mén)十年，我們各自擔(dān)任五岳掌門(mén)，我確實(shí)不好收你重回華山門(mén)下，但若是五岳合并，我為五岳掌門(mén)，你為恒山堂主，這時(shí)我再收你回門(mén)下便是于情于理都說(shuō)得通的事，即不破壞誓言，又能讓你重回我門(mén)下，何樂(lè)而不為？”

    令狐沖一下想通了此節(jié)，當(dāng)即點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    儀和、儀清等女弟子至今仍舊認(rèn)為是左冷禪殺了定閑、定逸二位師太，對(duì)左冷禪恨之入骨，看形勢(shì)不對(duì)，立刻紛紛呼叫：“掌門(mén)，咱們走吧！他們愛(ài)當(dāng)四岳掌門(mén)就讓他們當(dāng)去?！?br/>
    左冷禪一聽(tīng)，登時(shí)發(fā)急，心想：“恒山派一走，五岳派變了四岳派。自古以來(lái)，天下便是五岳，決無(wú)缺一而成四岳之理。就算四派合并，我當(dāng)了四岳派的掌門(mén)，說(shuō)起來(lái)也少光彩。非但不夠威風(fēng)，反成為武林中的笑柄了。”當(dāng)即說(shuō)道：“恒山派的眾位朋友，有話慢慢商量，何必急在一時(shí)？”左冷禪接著道：“令狐掌門(mén)，咱們武林中人，說(shuō)話一諾千金，你說(shuō)過(guò)要以岳先生的意旨為依歸，那可不能說(shuō)過(guò)了不算?！?br/>
    岳不群繼續(xù)傳音道：“恒山眾女尼不過(guò)在意三位師太被殺之事，你來(lái)舊事重提，我來(lái)擺平?！?br/>
    令狐沖一面聽(tīng)著岳不群傳音指點(diǎn)，一邊說(shuō)道：“恒山三位師太的血海深仇未報(bào)，恐怕……”

    岳不群借機(jī)朗聲道：“恒山派定閑、定靜、定逸三位師太不幸遭人暗算，武林同道，無(wú)不痛惜。今后咱們五派合并，恒山派的事，也便是我岳某人的事。眼前首要急務(wù)，莫過(guò)于查明真兇，然后以咱們五派之力，再請(qǐng)此間所有武林同道協(xié)助，那兇手便是金剛不壞之身，咱們也把他砍成了肉泥。令狐掌門(mén)，你不用過(guò)慮，這兇手就算是我五岳派中的頂尖兒人物，咱們也決計(jì)放他不過(guò)?！边@番話大義凜然，說(shuō)得又?jǐn)蒯斀罔F，絕無(wú)回旋余地。

    恒山派眾女弟子登時(shí)喝彩。儀和高聲叫道：“岳先生之言不錯(cuò)。尊駕若能竭力以赴，為我們?nèi)粠熥饒?bào)得血海深仇，恒山上下，盡感大恩大德?！?br/>
    岳不群道：“這事著落在我身上，三年之內(nèi)，岳某人若不能為三位師太報(bào)仇，武林同道便可說(shuō)我是無(wú)恥之徒、卑鄙小人?！?br/>
    他此言一出，恒山派女弟子更大聲歡呼，別派人眾也不禁鼓掌喝彩。

    他先前隨同岳不群贊成并派，還怕恒山派的弟子們不愿，此刻見(jiàn)她們大聲歡呼，無(wú)人反對(duì)，心中為之一寬，朗聲道：“如此極好。我?guī)煾冈老壬讶徽f(shuō)過(guò)，只要查明戕害三位師太的真兇是誰(shuí)，就算他是五岳派中的頂尖兒人物，也決計(jì)放他不過(guò)。左掌門(mén)，你贊同這句話嗎？”

    左冷禪冷冷地道：“這句話很對(duì)啊。我為什么不贊成？”

    令狐沖道：“今日天下眾英雄在此，大伙兒都聽(tīng)見(jiàn)了，只要查到害死三位師太的主兇是誰(shuí)，是他親自下手也好，是指使門(mén)下弟子所干的也好，不論他是什么尊長(zhǎng)前輩，人人得而誅之。”群雄之中，倒有一半人轟聲附和。

    左冷禪待人聲稍靜，說(shuō)道：“五岳劍派之中，東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山，五派一致同意并派。那么自今而后，武林之中便沒(méi)五岳劍派的五個(gè)名稱(chēng)了，我五派的門(mén)人弟子，都成為新的五岳派門(mén)下。”

    他左手一揮，只聽(tīng)得山左山右鞭炮聲大作，跟著砰啪、砰啪之巨響不絕，許多大炮仗升入天空，慶祝“五岳派”正式開(kāi)山立派。群雄你瞧瞧我，我瞧瞧你，臉上都露出笑容，均想：“左冷禪預(yù)備得如此周到，五岳劍派合派之舉，自是勢(shì)在必行。倘若今日合派不成，這嵩山絕頂，只怕腥風(fēng)血雨，非有一場(chǎng)大廝殺不可。”峰上硝煙彌漫，紙屑紛飛，鞭炮聲越來(lái)越響，誰(shuí)都沒(méi)法說(shuō)話，直過(guò)了良久，鞭炮聲方歇。

    便有若干江湖豪士紛紛向左冷禪道賀，這些人或是嵩山派事先邀來(lái)助拳的，或是眼見(jiàn)五岳合派已成，左冷禪聲勢(shì)大張，當(dāng)即搶先向他奉承討好的。左冷禪口中不住謙遜，冷冰冰的臉上居然也露出一二絲笑容。

    至此，左冷禪一身渾厚至極的內(nèi)力再也不再隱藏，狂躁的北冥真氣肆意而出，四周的所有江湖人士大都被震退幾步。

    沖虛道人身體晃了晃，方證和令狐沖雖然沒(méi)動(dòng)，卻也面容驚懼。

    而岳不群為了隱藏實(shí)力，故意后退了兩步，面色上通過(guò)紫霞神功調(diào)節(jié)，裝作面色慘白。

    “終于可以開(kāi)打了。”

    岳不群心道。

    （未完待續(xù)）

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