《施氏食獅史》全文短短百余字，每一個(gè)字在普通話中的發(fā)音都是shi，如果不看文字只聽(tīng)聲音，根本不知道在說(shuō)什么。
（點(diǎn)擊展開(kāi)《施氏食獅史》全文）
甚至很多人看了文字也不知道它在說(shuō)什么。
關(guān)于其創(chuàng)作原因，最被廣為接受的說(shuō)法是：
上世紀(jì)三十年代，大清亡了二十年，中華在各個(gè)方面都受到了西方影響，以至于出現(xiàn)了一種呼聲，認(rèn)為方塊字的漢字乃是封建糟粕，學(xué)習(xí)和書(shū)寫(xiě)皆繁瑣不便，應(yīng)該廢棄，變成和英語(yǔ)一樣的字母文字。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是不要再寫(xiě)漢字了，以后中文只寫(xiě)成拼音那樣的拉丁文注音就好。
于是，語(yǔ)言學(xué)大師趙元任先生創(chuàng)作了這篇全文發(fā)音一樣的文章，來(lái)反對(duì)漢字拼音化——如果只看拼音的話，根本看不懂！
事實(shí)的真相卻很魔幻，旅居美利堅(jiān)的趙先生明確表示過(guò)，他根本沒(méi)有那個(gè)意思，他是支持拼音漢字化的。
之所以寫(xiě)《施氏食獅史》，是為了用這種極端例子，反證除非有人故意寫(xiě)一篇只看拼音看不懂的文章，不然在日常的白話文對(duì)話中，拼音都足以表達(dá)正確的意思。
姑且不論這件事的內(nèi)在邏輯是否正確——后世將《施氏食獅史》傳頌為反對(duì)漢字拼音化的標(biāo)志作品其實(shí)就已經(jīng)證明了一切——，作品本身在中國(guó)的語(yǔ)言學(xué)史上確實(shí)留下了濃墨重彩的一筆。
“我推測(cè)在沙俄古界應(yīng)該還沒(méi)有人寫(xiě)過(guò)這樣的文章，不是寫(xiě)不出，而是不會(huì)想到去寫(xiě)。畢竟在儒道世界的觀念里，與科舉和圣道相比，那種文章難登大雅之堂?！?br/>
陸詩(shī)倦看著別皮說(shuō)道，死魚(yú)眼中透著幾分認(rèn)真。
“確實(shí)如此，至少我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有誰(shuí)寫(xiě)。我明白你的思路了，你想靠著這篇文章獲取圣前文位！”
別皮點(diǎn)頭道。
他作為儒道世界中世界觀的構(gòu)筑者，自然不難明白陸詩(shī)倦的意圖。
在《儒道至圣》原作中，除了科舉考試外，還有一種晉升文位的方式，那就是才氣橫溢直接驚動(dòng)了天上的文曲星，被文曲星欽點(diǎn)圣前文位。
打個(gè)比方的話，科舉獲得文位相當(dāng)于高考，圣前晉升文位相當(dāng)于自主招生，還是文曲星親自面試的。
主角便是這樣一路圣前童生、圣前秀才、圣前舉人、圣前進(jìn)士晉升上去的。
這個(gè)設(shè)定最大的好處就是能在幫主角開(kāi)掛之余還扮豬吃老虎，敵人不知道主角已經(jīng)被文曲星欽點(diǎn)了，只能通過(guò)他參加科舉的考試進(jìn)度來(lái)判斷他的境界，最后當(dāng)然是被快樂(lè)打臉。
陸詩(shī)倦現(xiàn)在可沒(méi)有耐心慢悠悠地去參加一次次考試提升境界，在《悲慘世界》中他已經(jīng)當(dāng)了十九年好學(xué)生，這一次他要開(kāi)掛作弊！
“正是如此！哪怕這類文章對(duì)于翰林院的那些老學(xué)究來(lái)說(shuō)沒(méi)有太大價(jià)值，寫(xiě)出來(lái)也最多掙得一些文名，但真正判定一篇作品才氣高低的可不是那些人，而是文曲星！作為第一個(gè)在沙俄古界開(kāi)創(chuàng)這種文體的人，我必然會(huì)獲得莫大好處！”
陸詩(shī)倦自信道。
“只靠你自己寫(xiě)的話，有望直接成為圣前進(jìn)士，如果加上我擁有的……你說(shuō)的這種造物主之力，有可能一次性幫你拔高到圣前翰林，但絕不可能直接讓你成為半圣。畢竟這只是一篇有些特殊的文章，其中并沒(méi)有圣道……咦？”
別皮話說(shuō)到一半，突然愣住了。
他恍然大悟地看向陸詩(shī)倦。
陸詩(shī)倦咧嘴笑了起來(lái)，說(shuō)：
“你發(fā)現(xiàn)了，沒(méi)錯(cuò)，這種文章乍一看只是巧于文字，但其中是有圣道的——語(yǔ)言學(xué)圣道！無(wú)論《施氏食獅史》原作者的立場(chǎng)如何，此文都是為了論證漢字到底應(yīng)不應(yīng)該拼音化而創(chuàng)作出來(lái)的，具備語(yǔ)言學(xué)上的意義！
“雖然就算有你這個(gè)造物主幫忙作弊，僅靠一篇文章也不可能開(kāi)創(chuàng)出完整的語(yǔ)言學(xué)圣道封圣，但半圣還是有希望的！”
別皮點(diǎn)點(diǎn)頭，他在《儒道至圣》中有寫(xiě)過(guò)主角靠著穿越前掌握的現(xiàn)代知識(shí)開(kāi)創(chuàng)政治學(xué)圣道的劇情，自然能理解陸詩(shī)倦所說(shuō)的。
但是，他又搖了搖頭：
“你的計(jì)劃很不錯(cuò)，按照這個(gè)思路，還真的有可能直接成為半圣，問(wèn)題是……你憑什么覺(jué)得我要幫你？
“既然知道了這個(gè)辦法，我直接讓自己成為半圣不就好了？我現(xiàn)在對(duì)于造物主之力還不夠熟悉，相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)恐怕只能使用這一次，為什么要用在你的身上？”
面對(duì)別皮尖銳的問(wèn)題，陸詩(shī)倦?yún)s絲毫沒(méi)有猶豫，斬釘截鐵道：
“因?yàn)槲沂禽喕卣?，你不是！?br/>
別皮再次一愣，然后陷入了沉默。
陸詩(shī)倦也一言不發(fā)地與他對(duì)視著。
別皮嘆了口氣，說(shuō)：
“你說(shuō)得對(duì)，名著輪回世界，真正的主角終究是輪回者，要擊敗幕后黑手拯救所有世界免于被獻(xiàn)祭為他成神的基石，只有靠輪回者去打敗他。我晉升半圣雖然能守護(hù)這一界，但也只能暫時(shí)守護(hù)這一界，若是無(wú)法阻止他，終究一切都會(huì)被毀滅?！?br/>
陸詩(shī)倦卸下冷靜的神色，松了口氣。
別皮卻是突然話鋒一轉(zhuǎn)：
“不過(guò)，要我出手幫你，我還有一個(gè)條件?！?br/>
“你說(shuō)?！?br/>
“我要你想辦法等現(xiàn)實(shí)中那個(gè)我寫(xiě)完《儒道至圣》后，把完本的拿給我看?！?br/>
“好，雖然我還不知道要怎么做到這一點(diǎn)，但我答應(yīng)你會(huì)盡力去做。”
“不光是儒道，我早就已經(jīng)在構(gòu)思下一本書(shū)了，書(shū)名暫定為《眾神世界》，你也要每天更新給我看?！?br/>
“啊？你……你要自己追自己的更新？”
“現(xiàn)實(shí)中的我與來(lái)到這里的我體驗(yàn)了不同的人生際遇后，哪怕想寫(xiě)同樣的文章，寫(xiě)出來(lái)的東西必然也是不一樣的……而且，自己什么都不用做，就能看到腦子里構(gòu)思的自動(dòng)被寫(xiě)出來(lái)，這種感覺(jué)你知道有多美妙嗎？”
別破笑道。
“……行吧，我答應(yīng)?！?br/>
陸詩(shī)倦眼角抽搐道。
“那么我們開(kāi)始吧。對(duì)了，你為什么不直接抄《施氏食獅史》，而要自己寫(xiě)？”
別皮一邊走向書(shū)桌一邊問(wèn)道。
“不管是《施氏食獅史》還是我網(wǎng)上找到的諸多模仿之作，故事的內(nèi)容都類似于聊齋志異，劇情荒誕，沒(méi)有絲毫立意在里面，有些甚至邏輯都不太通。這很好理解，畢竟全文都用同一個(gè)音的文章能寫(xiě)出來(lái)就不錯(cuò)了。
“但既然我要借此開(kāi)創(chuàng)圣道，如果能寫(xiě)一篇本身有立意的作品那當(dāng)然更好，立意未必高深，但有總比沒(méi)有強(qiáng)。況且我自己寫(xiě)的作品，對(duì)于我晉升半圣的幫助肯定比我抄襲別人好。”
陸詩(shī)倦說(shuō)得話讓別皮連連點(diǎn)頭，然他接下來(lái)的發(fā)言又讓別皮差點(diǎn)閃了腰——
“以上是忽悠你的，真正的原因是，我中學(xué)時(shí)恰好寫(xiě)過(guò)這樣的東西，不拿來(lái)用不是浪費(fèi)了？”
在別皮想甩袖子走人的眼神中，陸詩(shī)倦在書(shū)桌前站定。
西箱早已為他備好了紙筆，磨好了墨。
陸詩(shī)倦提起筆，開(kāi)始書(shū)寫(xiě)他晉升半圣用的文章。