靜靜站立片刻，體會(huì)了下古代的空氣質(zhì)量，源隨風(fēng)就聽(tīng)見(jiàn)不遠(yuǎn)處傳來(lái)的聲音。
如同電視中原著，源隨風(fēng)看見(jiàn)一個(gè)女子跑了過(guò)來(lái)，后面是追殺的一群人，源隨風(fēng)所在是一個(gè)低洼斜坡，所以到了跟前，此女才發(fā)現(xiàn)源隨風(fēng)以及地上剛剛醒來(lái)的項(xiàng)少龍兩人。
看著眼前這個(gè)面帶戒備的女人，如果不是知道原著，恐怕任何人第一眼都會(huì)看錯(cuò)。外表英氣十足，好一副少年模樣。仔細(xì)的觀察下，源隨風(fēng)也是從對(duì)方面部發(fā)現(xiàn)一些端倪。
如果將面部的偽裝去掉，一副真容迅速在源隨風(fēng)意識(shí)中重構(gòu)，非常的漂亮同時(shí)富有英氣，讓人不自覺(jué)聯(lián)想到“花木蘭”這個(gè)詞，此女就是尋秦第一個(gè)出場(chǎng)的女性，叫善柔，真實(shí)面容非常的漂亮，至少放到21世紀(jì)是屬于?；ㄒ患?jí)，但是對(duì)于源隨風(fēng)而言，自己內(nèi)世界比之優(yōu)秀的女性太多太多，相比下，此女最多也就處在可以入眼這個(gè)級(jí)別。當(dāng)然修煉之人，本身容貌會(huì)逐漸變得完美，所以依然有一定上升空間。
“你們是什么人”雖然是朝兩個(gè)人問(wèn)，但是眼睛卻朝著源隨風(fēng)。
源隨風(fēng)此時(shí)身著變化來(lái)的一副道袍，讓人一眼看上去就覺(jué)得仙氣十足，相比于不知名“秦人”項(xiàng)少龍，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這種穿著以及長(zhǎng)相更加完美的源隨風(fēng)自然更加的吸引人注意。
至少?gòu)膩?lái)沒(méi)有看到過(guò)這么英俊的男性，善柔也難得發(fā)呆了好久，最后長(zhǎng)久死亡場(chǎng)上鑄就的心靈才讓善柔只是呆了幾秒就立馬清醒過(guò)來(lái)。
“這位道長(zhǎng)是？”與古代的善柔相比，顯然來(lái)自未來(lái)21世紀(jì)的項(xiàng)少龍知道源隨風(fēng)這身打扮是道家道士打扮。跑了過(guò)來(lái)問(wèn)道。
面對(duì)兩人的詢問(wèn)，源隨風(fēng)笑了笑，“你們可以稱我為‘仙人’‘神仙’等都可以，至于名諱，卻是不方便告知”。
聽(tīng)到源隨風(fēng)的回話，兩人都是一副懷疑的表情，只是不同的是善柔的眼中是半信半疑，而項(xiàng)少龍的眼中卻是完全不信。
看兩人眼神，源隨風(fēng)就是不去讀心也能猜到想得是什么。
“也罷，就小試身手一下，讓你們看看”說(shuō)著，一群追殺善柔的黑衣人恰好出現(xiàn)在三人眼中，項(xiàng)少龍和善柔兩人還來(lái)不及提醒。
只見(jiàn)，隨著源隨風(fēng)說(shuō)到“定”，那群黑衣人就立馬原地靜止不動(dòng)，隨著源隨風(fēng)食指畫(huà)圈，那群黑衣人不由自己的漂浮在空中并且轉(zhuǎn)起了圈。
等源隨風(fēng)收回控制，黑衣人全部落地后，就像遇到鬼一般，瘋狂逃跑而去。
“怎么樣？”看著兩人目瞪口呆的表情，源隨風(fēng)心里也有些得意，笑著問(wèn)道。
“這…居然是真的”“民女善柔，拜見(jiàn)仙人”說(shuō)著立馬恭敬的單膝跪著。
另一邊，項(xiàng)少龍這個(gè)來(lái)自未來(lái)的人還在自言自語(yǔ)，“不可能，絕對(duì)不可能”，看到善柔單膝跪著自稱民女更是瞪大了雙眼。
“起來(lái)吧”
“遵命，仙人”
古代本來(lái)就有鬼神之說(shuō)，更不用說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)非常普遍的時(shí)代，百姓對(duì)于神明崇拜更是盲目，原本對(duì)于此，作為專業(yè)殺手的善柔自然是不信的，但是此刻無(wú)法解釋的事實(shí)由不得她不信。
“對(duì)了，本仙初次到這里，你就當(dāng)下引路人可好？”源隨風(fēng)對(duì)著善柔道，雖然是詢問(wèn)語(yǔ)氣，但是不容拒絕。
“民女遵命”
……
接下來(lái)自然就是善柔帶著源隨風(fēng)去這個(gè)時(shí)代的客棧。原本應(yīng)該與項(xiàng)少龍有非常密切的關(guān)系的，現(xiàn)在因?yàn)樵措S風(fēng)的原因，都快將其給忽視了，關(guān)系自然密切不到那里去。項(xiàng)少龍因?yàn)槟承┰蛞彩悄母措S風(fēng)兩人。
原本源隨風(fēng)是不需要如此的，但是想要更好的體驗(yàn)下古代生活，所以就沒(méi)有過(guò)于運(yùn)用自身神通。
通過(guò)分析，源隨風(fēng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界更像是綜合版秦時(shí)，因?yàn)轫?xiàng)少龍的原因，這個(gè)世界應(yīng)該表面上是尋秦記世界，有著原著里的眾多優(yōu)秀女性和大體世界劇情。這個(gè)時(shí)期，秦朝遠(yuǎn)遠(yuǎn)還沒(méi)到后來(lái)的一統(tǒng)六國(guó)的時(shí)期，還只是一個(gè)小國(guó)，只是相對(duì)于其余逐漸走下坡的齊楚燕韓趙魏六國(guó)，秦朝卻是處于中興狀態(tài)。
簡(jiǎn)單的檢索，源隨風(fēng)就發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界也是存在少量超凡之力的痕跡。其中大多是深山靈藥或者靈獸異獸，少量人類體內(nèi)也是存在“氣”能量的。只是境界普遍較低，達(dá)到武道宗師境界的都是個(gè)位數(shù)，大多數(shù)所謂武者連基本的內(nèi)息都沒(méi)能練出來(lái)。
簡(jiǎn)單的說(shuō)就是修行之路還處在萌芽狀態(tài)，沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)的修煉之法。所謂的修行者大多數(shù)都是偶然服用了天材地寶才具有的能力。
雖然如此，但僅僅這一點(diǎn)，就可以判斷絕對(duì)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單尋秦記可以概括的。
至于這個(gè)時(shí)代的神話傳說(shuō)，源隨風(fēng)發(fā)現(xiàn)意外的和自己原來(lái)的世界非常相近。檢索星球的歷史，發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界人類出現(xiàn)以前就存在過(guò)天仙境層次的修行者。其余的資料卻是一片空白。源隨風(fēng)因此也有了一些猜測(cè)。
這個(gè)時(shí)期，諸子百家已經(jīng)誕生，但是絕大多數(shù)已經(jīng)處在沒(méi)落消失的邊緣。對(duì)于諸子百家，源隨風(fēng)也是非常感興趣，仔細(xì)研究了一下，源隨風(fēng)就決定將諸子百家之說(shuō)作為這個(gè)世界自己的主要收集和研究工作。
諸子百家是一種學(xué)派，道家，陰陽(yáng)家，儒家，小說(shuō)家等等都是其中一個(gè)流派。在源隨風(fēng)眼中，這些流派都是可以發(fā)展成為寶貴的修行體系，而一個(gè)有價(jià)值的修行體系帶來(lái)的就是大量衍生的規(guī)則法則，而規(guī)則法則的豐富就是源隨風(fēng)自身攀升至高存在的底蘊(yùn)。由不得源隨風(fēng)不重視。
為此源隨風(fēng)甚至可以完全改變或者延遲自身預(yù)先的一些計(jì)劃。
客棧內(nèi)，源隨風(fēng)吃了幾口這個(gè)世界的食物，體驗(yàn)過(guò)新鮮后就將其拋棄。雖然自身如今層次完全可以不用飲食，但是源隨風(fēng)還是保持了飲食的這個(gè)習(xí)慣，至少在源隨風(fēng)看來(lái)，飲食也是享受之一。
內(nèi)世界群甚至專門存在一些世界用來(lái)發(fā)展關(guān)于“食”有關(guān)的文明。所以對(duì)內(nèi)世界中存在的眾多子民們，飲食，玩樂(lè)，研究，修行等等活動(dòng)都是非常豐富的。這些也是她們修行的一部分。畢竟光是吃，也能提升修為。
也不管其余人驚奇的表情，直接手一揮，三分與其說(shuō)是食物不如說(shuō)是藝術(shù)品，散發(fā)流光溢彩的食物出現(xiàn)在源隨風(fēng)與善柔，項(xiàng)少龍的身前。
……
“這？？”“神仙？”頓時(shí)一大堆驚呼聲傳來(lái)。皺了皺眉，揮手一道氣墻就將所有聲音擋住。
一路上見(jiàn)識(shí)到神仙的神奇，善柔兩人倒是不那么驚奇，只是詫異下就開(kāi)動(dòng)起來(lái)。
……
“好熱……”剛剛吃完，項(xiàng)少龍就像一只燒熟的大蝦一般呼熱，倒是一邊的善柔鎮(zhèn)靜多了?！澳銈儸F(xiàn)在多運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)，比如跑跑步什么的”見(jiàn)狀，源隨風(fēng)隨意道。
源隨風(fēng)選用的食物正是富含高氣血和元?dú)獾念愋?，如果這個(gè)時(shí)候有適合法門，此時(shí)的狀態(tài)下，隨便修煉下，兩人都可以感應(yīng)到內(nèi)氣。
半個(gè)時(shí)辰后，兩人明顯都感應(yīng)到自身身體上的變化，不約而同向源隨風(fēng)拜謝到。
……
“你們?cè)敢獠饺胄扌兄穯?？”源隨風(fēng)此時(shí)鄭重道。“也應(yīng)該想好其中的代價(jià)”不待回到，源隨風(fēng)就走開(kāi)，讓出一段思考時(shí)間。