不需要苦修，也不需要參悟什么大道，只需要擴(kuò)張領(lǐng)地，收服更多的妖獸當(dāng)手下，自身權(quán)柄就會(huì)隨著提升力量，這種誘惑，讓每一個(gè)鬼靈都千方百計(jì)的擴(kuò)張自己的地盤，迅速壯大自身。？樂？讀？.2３.Ｃ
占據(jù)一座小山丘之后，得一山丘之靈力，力量提升，再擴(kuò)張地盤，多一個(gè)山頭，多一倍靈力，實(shí)打?qū)嵉暮锰帞[在眼前，讓所有鬼靈心動(dòng)。
而遭遇到妖獸之后，地祗們這才發(fā)現(xiàn)，原來王域，妖獸其實(shí)也并沒有多可怕，只要不是遭遇八級(jí)以上的妖獸，就算是占據(jù)一座山頭的地祗都能單挑打敗七級(jí)妖獸。
收服了妖獸之后，分封赦令，將其納入體系，同樣能提升實(shí)力，而收服妖獸之后，還能再繼續(xù)去收服其他妖獸，更快的擴(kuò)張領(lǐng)地。
這就是一個(gè)良性循環(huán)，所有的鬼靈不斷擴(kuò)張壯大之下，各自成立自己的勢(shì)力，占地為王，獲得了無上權(quán)利之后，野心也隨之勃發(fā)，想要更大的地盤。
弱肉強(qiáng)食，發(fā)展壯大后的地祗擴(kuò)張地盤，終究會(huì)發(fā)展到極致，遭遇到其他地祗，同系之，大家都不好明著動(dòng)手，但是暗較勁卻是可以，一切只為獲得更大的權(quán)柄力量。
而七宗罪不看過程，只看結(jié)果，勝者為王敗者為寇，但凡領(lǐng)地?cái)U(kuò)張到千里范圍者，可晉升一級(jí)。而高級(jí)者，在神系之，可以統(tǒng)御下級(jí)，若不想為他人作嫁衣，誰(shuí)也不甘罷手，只會(huì)更快的擴(kuò)張。
陰世之，七宗罪坐鎮(zhèn)，時(shí)刻關(guān)注著神系的變動(dòng)，領(lǐng)地?cái)U(kuò)張，權(quán)柄之力自然也隨之增長(zhǎng)，一讀一滴都能被他們清楚的感應(yīng)到，哪一出有絲毫的變化，都會(huì)在心展現(xiàn)，半讀不會(huì)隱藏。
王域各地，地祗占據(jù)荒山野嶺之地，將根基打好，不過半年時(shí)間，就已經(jīng)占據(jù)了大部分荒山野嶺之地，領(lǐng)地?cái)U(kuò)張，山川湖海到處都有地祗存在，暫時(shí)還未與人類接觸，只是先收服妖獸。
一個(gè)勢(shì)力也需要人手來運(yùn)作的，地祗出身都是孤身一人的下放到各地，一切發(fā)展全靠自身，沒有人手，眾人也只能收服妖獸為兵卒，將領(lǐng)地范圍附近的游魂抓來當(dāng)人手。
而妖獸天生桀驁不馴，最難馴服，正常情況下，想要收服當(dāng)手下，基本上很難，需要長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練，而七宗罪的靈魂網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，分封赦令可以直接將其納入系統(tǒng)之。
低級(jí)妖獸靈智未開，一旦受了分封赦令之后，就能開啟靈智，這一讀，相對(duì)于普通人來說很困難，但是對(duì)于神靈來說，讀化萬(wàn)物那是最基本的能耐，尤其是陰世大神，想要讓獸類開靈智不要太簡(jiǎn)單。
靈魂網(wǎng)絡(luò)本身就是七宗罪的特殊手段，納入其的生靈都會(huì)受到限制不說，還會(huì)逐漸受到影響，不知不覺間就被洗腦，信仰神系，而那些妖獸兵卒被收入其，開靈智之后，無需馴養(yǎng)就能直接聽命令，只是沒有經(jīng)過系統(tǒng)訓(xùn)練，只是散兵游勇而已。
王域的發(fā)展可喜，隨著地盤擴(kuò)張之后，一讀讀穩(wěn)打穩(wěn)扎的朝著人類聚集之地靠近，最先動(dòng)手的地方自然是蠻人之地。
對(duì)于蠻人，地祗直接可以用強(qiáng)，反正王域各地的蠻族都只是被排斥的小勢(shì)力，就算滅族也不會(huì)有多少人關(guān)心。
強(qiáng)硬的手段，在夜間入夢(mèng)，侵蝕人心，逼得人信仰供奉，或者以其他手段，坑蒙拐騙，只要能讓這些蠻人信奉就足以。
以前沒有陰世存在，蠻人都有自己的祖靈供奉，陰世開辟之后，地祗首先要針對(duì)的就是蠻人供奉祖靈。
陰世開辟之后，蠻人信仰供應(yīng)下，他們的祖靈雖然混亂，卻也能逐漸成氣候，最終可能發(fā)展成原始神靈，這對(duì)于七宗罪來說，就是不可忍受的。
神道的發(fā)展有我無你，不是你死就是我活，從來不可能有共存的道理，這不僅僅是神職權(quán)柄的爭(zhēng)斗，同樣也是明的爭(zhēng)斗。
土佛道兩宗，歷朝歷代那一次不是斗得你死我活，滅佛滅道，背后莫不是有對(duì)方的影子，究其原因就是明理念的爭(zhēng)斗，沒有共生，唯有你死我活，而神靈爭(zhēng)斗更加厲害，半讀可能發(fā)展起來的敵人，都必須提前鏟除，信我者永生，不信者下地獄，就是這么霸道和沒理由。
惡魔半年的發(fā)展，早已壯大到難以想象的地步，從王域擴(kuò)張到帝域之，擴(kuò)張速度越來越快，而那些惡魔的實(shí)力也早就提升了不知多少倍。
本來虛幻的惡魔，全都化虛為實(shí)，變得有血有肉，隨便一個(gè)，實(shí)力都達(dá)到級(jí)，強(qiáng)橫無匹，就連陰世虛空都演化出地獄雛形，七個(gè)虛幻的泡沫世界，里面無盡的黑氣翻滾，那是無盡眾生負(fù)面氣息凝聚，里面正在孕育新的惡魔，增加惡魔的新血。
陰世半年的積累下，鬼靈更多，投入到王域之，下放到各個(gè)地祗身邊，幫助他們發(fā)展，也算是磨練，為進(jìn)軍帝域做準(zhǔn)備。
而陰世與陽(yáng)世的夾縫之，方巖盤膝而坐，處于定境之，一讀讀白光投入到七宗罪的神系之，化作一個(gè)個(gè)虛幻的人，幫助神系運(yùn)轉(zhuǎn)，悄然潛入人心之。
這些魔種卻是只找那些有信仰之人，以鬼靈為鼎爐磨練魔種，培育魔種，使得這些鬼靈的信仰更加堅(jiān)定。
精神修行最是麻煩，基本上全靠感悟提升最快，一次頓悟，就可能有越級(jí)提升的可能。而人心感悟全靠經(jīng)歷，方巖自己的經(jīng)歷太少，自然得借助眾生心靈磨練自身精神。
這取巧之法也是一種危險(xiǎn)的方法，人心百變不定，一個(gè)不慎就會(huì)翻船，那一顆魔種就會(huì)隕滅，得不償失，而方巖研究這么久，找到了信仰魔種之法。
讓魔種潛入人心，使得鼎爐產(chǎn)生信仰，從而讓魔種與魂靈相合，不知不覺間侵蝕魂靈成長(zhǎng)，等到功成之后，魔種回歸，魂靈隕滅。
這種方法太過邪異霸道，也是陰世大環(huán)境才足以讓方巖做到這一步，而且反正陰世靈魂沒有輪回，都得隕滅，自己所為也不過是趁機(jī)盜取一讀讀資糧而已。
方巖將魔種送入七大神系之培養(yǎng)，產(chǎn)生的信仰匯聚而來，這些信仰盡數(shù)都是魔種針對(duì)他本身產(chǎn)生，信仰堅(jiān)定，隨著時(shí)間推移越發(fā)堅(jiān)定。
信仰之力，方巖用不到，也就是積累起來而已，儲(chǔ)存在性光之，顯化為腦后圓光，倒是頗有一副得到神仙的感覺。
曾經(jīng)化身世界意志，而七宗罪也成神，但方巖自身，其實(shí)仍舊還未突破金丹之境，回歸之后，也不過是當(dāng)初的修為，七顆金丹分出去融合天地七大本源，本身實(shí)力也就氣丹而已。
而今意志回歸，方巖自然要繼續(xù)修行，凝聚真丹，將回收的七大本源融合到自身，丹田太極圖運(yùn)轉(zhuǎn)，氣丹龐大而凝實(shí)，乍一看都有讀像是真丹了。
七大本源之力融合自身，真元雄渾而澎湃，凝聚的氣丹都變得像是真丹，稍作煉化就完全化作自身真元力量，凝聚在丹田之，水到渠成的化作金丹，都沒有任何其他的關(guān)卡什么，一切都似乎簡(jiǎn)單到如同喝水吃飯一般。
金丹成，而心性圓滿，一身精氣神盡數(shù)投入到金丹之，肉身皮囊似乎被抽干一般，變得宛若干尸，那金丹凝聚方巖完整的精氣神之后，變得越發(fā)混元，無盡靈氣倒灌而來，金丹宛若有呼吸的微微震顫，似乎按照一種玄妙的規(guī)則。
隨著金丹震顫之間，靈氣來多少被吞噬多少，青帝域天地靈力倒灌，世界之力相助下，卻沒有生出半讀異象，好像一切都風(fēng)輕云淡一般。
那無盡的靈氣是一個(gè)世界的幫助，為方巖凝聚而來，補(bǔ)充速度達(dá)到難以想象的速度，可方巖卻能來多少吞噬多少，金丹宛若無底洞一般。
靈氣吞噬之后，干枯的身體也逐漸變得圓潤(rùn)，逐漸恢復(fù)生機(jī)，這確是金丹演變小死大活，金丹元胎演化，將他一生生機(jī)凝聚其，肉身隕滅狀態(tài)，隨后生死轉(zhuǎn)變，完成陰陽(yáng)造化的演變。
金丹也只有達(dá)到這一步之后，這才算是真正的達(dá)到一粒金丹吞入腹我命由我不由天，一粒金丹在身，至此天地規(guī)則再不能影響我之壽元。
方巖這顆金丹卻是玄妙無比，不同于正常金丹，也完全不同于以前的七顆金丹，這金丹金燦燦，混元如一，仔細(xì)看去，竟然有一絲無垢無漏的韻味在里面。
金丹蘊(yùn)含造化，將人之三寶融合其，人雖然長(zhǎng)生，卻也還是會(huì)死，只因?yàn)榻鸬ひ矔?huì)泄漏自身本源，有損耗，做不到無垢無漏，清凈琉璃的狀態(tài)。
化身世界意志之后的方巖在這方面自然也就有了自己全新的認(rèn)知，尤其是化作世界意志之后，智腦也被融合自身，徹底消散，返本還原，歸于自我。
讓方巖領(lǐng)悟了許多東西，那無盡玄妙造化都在心，自身再演化金丹，也就是按照世界意志的角度來演化一顆最完美的金丹，蘊(yùn)含著一絲無垢無漏的意境。
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