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美女為長(zhǎng)逼毛擔(dān)心 艾伯納并不愉快不管是誰(shuí)和

    艾伯納并不愉快。

    不管是誰(shuí),和艾伯納相同處境,都不會(huì)覺著愉快吧。

    冷森森的刀刃抵著艾伯納的喉結(jié),透過皮膚清晰的感受到刀刃傳達(dá)過來(lái)的殺意和寒意,年輕的家主不由得打了個(gè)寒顫。

    連吞咽唾沫都不敢,仿佛喉結(jié)一絲一毫的輕微變換,都會(huì)導(dǎo)致那寒氣逼人的刀刃割開自己的喉嚨。

    如果只是被人威脅也就算了。

    參加圣杯戰(zhàn)爭(zhēng),本來(lái)就是一件危險(xiǎn)的事情。偷襲和被偷襲,都是家常便飯。身為御主奔赴戰(zhàn)場(chǎng),艾伯納早就做好了心理準(zhǔn)備。

    可是,艾伯納依舊很郁悶。

    原因,自然是被他召喚出來(lái)的servant。

    很強(qiáng)。

    作為lancer之階回應(yīng)召喚而現(xiàn)身的英靈,有著無(wú)愧于三騎士之美名的力量。

    然而……

    現(xiàn)在拿短劍指著自己的人,正是被自己召喚而來(lái)的servant。

    被自己人偷襲!還有什么比這個(gè)更郁悶的嗎?

    這原因,要從稍微早一點(diǎn)的地方開始解釋。

    艾伯納對(duì)英靈的選擇有點(diǎn)奇特。

    以威尼弗雷德家的力量,他本可以弄到更優(yōu)秀的圣遺物。

    然而,他并沒有一味的追求強(qiáng)大――那是小孩子的做法。

    越是強(qiáng)大的武器,對(duì)使用者的需求也會(huì)增大。

    在艾伯納的認(rèn)識(shí)中,優(yōu)秀的英靈要多少有多少,最典型的,比如希臘的大英雄海格力斯,那就是相當(dāng)完美的英靈。

    可是,如果真的召喚了那種接近神靈的大英雄,恐怕艾伯納光是給他供應(yīng)魔力就已經(jīng)不堪重負(fù),在master之間的魔術(shù)戰(zhàn)中,就占了劣勢(shì)。

    這點(diǎn)上,他和第四次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)的參賽者肯尼斯爵士很相似。不光是趨勢(shì)英靈戰(zhàn)斗,魔術(shù)師本人的造詣,也會(huì)大幅度改變圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)的走向。

    艾伯納使用的圣遺物,是一塊石碑。

    銳利的棱角早已風(fēng)化,字跡也模糊不清,然而根據(jù)口口相傳的記述,上面銘刻的應(yīng)該是“異鄉(xiāng)人,你若到斯巴達(dá)。請(qǐng)轉(zhuǎn)告那里的公民:我們陣亡此地,至死猶恪守誓言?!?br/>
    這是歷史上被稱之為的紀(jì)念碑文。

    “這并非我自夸,單論魔術(shù)師的素養(yǎng),我應(yīng)該是本次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)的佼佼者。所以,比起進(jìn)攻用的矛之英靈,我需要的是守護(hù)我的盾之英靈。英靈戰(zhàn)的同時(shí),索敵并在魔術(shù)戰(zhàn)中擊潰對(duì)方master,這就是我的基本戰(zhàn)術(shù)?!?br/>
    這是艾伯納回答遠(yuǎn)坂凜的句子。

    年紀(jì)輕輕就成為當(dāng)主,艾伯納的聲音中透露出魔術(shù)師慣有的自豪感,還有就是理性的分析。看著他這滿溢的自信,即便是見識(shí)過兩次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)的遠(yuǎn)坂凜也必須承認(rèn)他的魄力。

    為此,他準(zhǔn)備的是在絕對(duì)劣勢(shì)下,依舊死守溫泉關(guān)的英勇戰(zhàn)士。

    以這篇碑文和威尼弗雷德家流傳的魔術(shù)刻印,艾伯納非常確信,自己一定會(huì)抽到最優(yōu)秀的守護(hù)者之一,溫泉關(guān)的大英雄。統(tǒng)領(lǐng)三百名斯巴達(dá)勇士和接近一萬(wàn)人雜牌部隊(duì),硬生生擋住了波斯二十五萬(wàn)精兵攻勢(shì)的大英雄。

    自己的魔道修養(yǎng),再加上列奧尼達(dá)強(qiáng)悍的正面戰(zhàn)斗力,再加上那面神勇的圓盾,艾伯納可以自由的選擇如何和他的敵人對(duì)抗。

    如果把一切都堵在英靈身上,那么過于冒險(xiǎn)。很可能出現(xiàn)的事情就是,敵人拖住了自己的英靈,然后對(duì)自己忽施暗殺。身為一名博學(xué)的紳士,艾伯納非常清楚第二次世界大戰(zhàn)中,那名為的笑話。

    萬(wàn)事萬(wàn)物均是如此,越強(qiáng),也就越弱。在強(qiáng)大的英靈,如果被敵人引開,也就沒有意義了。如此一來(lái),還不如直接放棄強(qiáng)大英靈,而謀求御主和英靈之間的密切互補(bǔ)。也就是所謂的“擴(kuò)大打擊面”。要打英靈戰(zhàn),lancer不會(huì)輸。要打魔術(shù)戰(zhàn),艾伯納一定會(huì)贏。他可以自由的選擇用什么方式來(lái)應(yīng)對(duì)他的敵人,無(wú)死角的戰(zhàn)前準(zhǔn)備。

    可是……

    到底是那一步出了差錯(cuò)了?

    艾伯納不禁這么想:被自己的servant用劍指著,恐怕,歷代圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)的參賽者,都沒有我這么厄運(yùn)了吧?

    危急中也沒有放棄幽默感,至少說(shuō)明艾伯納還沒有徹底放棄希望。畢竟lacner列奧尼達(dá)還沒用動(dòng)手,這就說(shuō)明,事情還有交流的余地。

    真是慶幸啊,如果是berserker列奧尼達(dá),恐怕現(xiàn)在就有一個(gè)參賽者出局了呢。

    “你是……魔術(shù)師么?”

    渾厚的男人的聲音這么問道。

    這個(gè)沉重的聲音非常附和英靈的形象:有著希臘風(fēng)雕塑的健壯肌肉,仿佛鋼鐵一樣結(jié)實(shí)的皮膚下,律動(dòng)著狂暴又沸騰,恍若巖漿的血液。身體被金色的胴甲包裹,那健碩的肌肉仿佛要把盔甲撐爛一樣的鮮明。赤紅如火的披風(fēng),金色圓盾,長(zhǎng)槍,短劍,和虎豹一樣充滿侵略性的眼神。

    毫無(wú)疑問,面前這個(gè)身高超過200公分的男人,就是傳說(shuō)中斯巴達(dá)雙王中,負(fù)責(zé)軍事的那一個(gè)。(注:斯巴達(dá)采用雙王制度,一人負(fù)責(zé)軍事一人負(fù)責(zé)政事。)

    “這個(gè)問候的方式還真是意外。斯巴達(dá)的禮節(jié)是如此嗎?”

    艾伯納自以為幽默的問道,同時(shí)臉上盡可能多的綻放出人畜無(wú)害的微笑。

    列奧尼達(dá)不屑笑了一下,仿佛雕塑一樣的高大男人即便是輕蔑的神色里也充滿了戰(zhàn)士應(yīng)有的粗獷和威壓?;腥翥~鐘一樣的聲音,豪邁又輕蔑的冷笑:

    “不,這不是斯巴達(dá)的禮節(jié)?!?br/>
    “那……”

    “斯巴達(dá)沒有對(duì)于奴隸主使用的禮節(jié)?!?br/>
    列奧尼達(dá)粗獷的聲音嚴(yán)厲的打斷了艾伯納的話,話語(yǔ)中隱約透出的敵意讓艾伯納心里一個(gè)激靈。

    英靈再被圣杯召喚到這個(gè)時(shí)代之后,一定獲得最基本的信息。所以,列奧尼達(dá)應(yīng)該也很清楚,圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)事情。

    也正因?yàn)槿绱?,英靈列奧尼達(dá)才會(huì)如此憤怒。

    艾伯納心中,忽然閃電般的閃過一些事情……

    不祥的預(yù)感仿佛電流,順著脊柱擴(kuò)散到全身每條肌肉的紋路,最后把所有的血肉都電成一團(tuán)焦炭,燒灼化和之后,只留下名為悔恨的毒素……

    servant,雖然被稱之為,但是這個(gè)詞最初的意思是,甚至是……

    “聽好了,魔術(shù)師。我――列奧尼達(dá)――生平最痛恨三件事:第一,背叛?!?br/>
    列奧尼達(dá)龐大的身體向艾伯納湊了過去,兩人距離越近,艾伯納越是要抬高自己的下巴,才能上視線和自己的servant相對(duì)。

    等他走到自己面前的時(shí)候,艾伯納必須仰起頭才能看見他那仿佛燃燒著的眸子。

    “如果您膽敢背叛我……不管您身處何地,我的長(zhǎng)槍,都會(huì)將您貫穿。我可以用我一生的經(jīng)驗(yàn)告訴您:那不會(huì)很好受?!?br/>
    “我明白。”

    艾伯納苦笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,或許是因?yàn)樽约旱呐浜习?,列奧尼達(dá)把刀刃收了起來(lái),握劍的右手垂在身邊。

    溫泉關(guān)戰(zhàn)役,列奧尼達(dá)就是因?yàn)楸蝗顺鲑u,有人引著波斯大軍繞過了溫泉關(guān),前后夾擊,這才導(dǎo)致了潰敗。列奧尼達(dá)的話很好理解,也很好諒解,更何況,艾伯納也不準(zhǔn)備背叛lancer,這一個(gè)忌諱,不會(huì)觸犯。

    或許是看到艾伯納這么配合吧,列奧尼達(dá)的語(yǔ)氣隨著刀刃收斂,把敵意也一同收斂了起來(lái)。

    “第二,神秘學(xué)。一切裝神弄鬼的家伙,我都很討厭。包括你,魔術(shù)師?!?br/>
    高傲的斯巴達(dá)人的聲音里充滿了對(duì)魔道的憎恨,那不僅僅是身為武者對(duì)于魔術(shù)的。

    對(duì),那是。

    而且,是切骨之恨。仿佛,列奧尼達(dá)本人,曾經(jīng)遭到了神秘學(xué)的嚴(yán)重背叛,以此導(dǎo)致了他對(duì)于一切神秘學(xué)的敵視態(tài)度。能有這種滔天的憎恨,只可能是列奧尼達(dá)曾經(jīng)遭受了神秘學(xué)最嚴(yán)苛的背叛了吧。

    “抱歉。”

    “無(wú)需道歉,魔術(shù)師。第三……”

    列奧尼達(dá)終于收起了短劍,把它插回自己腰間的皮帶上,用空出的右手拽住了艾伯納的襯衣領(lǐng)帶,巨大的力量直接把艾伯納整個(gè)人給提了起來(lái)。

    斯巴達(dá)人崇尚武力,他們最看不起的,就是雅典人那文縐縐的做派。在斯巴達(dá)城邦內(nèi)部,“雅典人”等于“只會(huì)雄辯的同性戀”。

    可即便如此,自詡高貴的斯巴達(dá)戰(zhàn)士還是愿意和他們所鄙視的雅典人組成聯(lián)軍,對(duì)抗波斯,原因何在?

    因?yàn)?,在意識(shí)形態(tài)、國(guó)家分歧之上,還有更加神圣的東西。

    那就是……

    “第三,斯巴達(dá)人生是自由人,死是自由人,你休想身為自由人領(lǐng)袖的我――魔術(shù)師?!?br/>
    列奧尼達(dá)虎豹一樣的眸子里,清晰的映出了艾伯納的容姿。

    那震人發(fā)聵的聲音中,核心只有兩個(gè)字。

    自由。

    在溫泉關(guān)之戰(zhàn),讓這位英雄以死相拼的,僅僅是這看上去無(wú)關(guān)痛癢的兩個(gè)字。

    為了自由,為了不變成波斯的奴隸,這個(gè)人即便不能統(tǒng)領(lǐng)大軍,只帶著三百親衛(wèi)隊(duì)也要賭上性命。

    在戰(zhàn)斗中,薛西斯多次勸降,聲明只要斯巴達(dá)人投降,表示臣服,便允許他作為全希臘的王。

    即便如此,這個(gè)高傲的武者,依舊選擇了迎著那如山如海的士兵,架起了自己的盾。

    為了自由而戰(zhàn)的勇士,絕對(duì)不會(huì)拋棄自己的自由。

    自然的,列奧尼達(dá)是絕對(duì)不會(huì)承認(rèn)和這種。

    當(dāng)然,艾伯納了解過斯巴達(dá)的歷史,也知道這個(gè),然而現(xiàn)在明顯不是說(shuō)這個(gè)的時(shí)機(jī)。

    英靈列奧尼達(dá)和艾伯納……不,他和任何御主,相性都是最差的。

    “我明白了。那么……請(qǐng)容我說(shuō)一句話吧。”

    “嗯?!?br/>
    列奧尼達(dá)還算通情理,從鼻孔里透出一聲理解的聲音,把艾伯納小心的放回地面。

    “我的名字是艾伯納,艾伯納-弗格斯-威尼弗雷德。請(qǐng)多指教了,lacner,我的搭檔?!笔謾C(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀,更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。