?(貓撲中文)()“東魁看中的這套武學(xué)果然有出奇之處，要不是我已經(jīng)在修煉《白虎饕餮勁》了，真想修煉這套地級(jí)中階武學(xué)。只是這套武功秘笈，比《白虎饕餮勁》還不完整?！?br/>
林凡明悟之后，盯著武功秘笈想了好久，這才嘆息一聲，拿起第二套《飛燕勁》武學(xué)來(lái)。
七天之后，臥室的書桌前，林凡胸前和右臂纏著繃帶，已經(jīng)痊愈的左手卻在書桌上奮筆疾書，用毛筆唰唰寫著蝌蚪大小的文字。
“東魁，你下去吧。你看我正在認(rèn)真的謄抄經(jīng)文呢！其實(shí)不用你監(jiān)督，我也會(huì)安心的臨摹《白龍九玉璇微章》。這可是個(gè)好東西啊，哪有酒徒說(shuō)的不堪？”
林凡一邊寫著，一邊用眼睛的余光瞄著身側(cè)如同雕塑般站立不動(dòng)的東魁，不動(dòng)聲sè道：“起初楚霓裳跟我說(shuō)要以這篇經(jīng)文做報(bào)酬，我還不想要。等我反復(fù)明悟了七八遍后，我才有種chūn夢(mèng)驚覺的恍然。你說(shuō)，一只地龍修煉武道都能成仙，你的資質(zhì)還在地龍之上數(shù)百倍，豈不是有著好幾成的幾率踏入仙途？到時(shí)候你將這篇經(jīng)文也給蝶姨看看，估計(jì)蝶姨會(huì)從地龍的身上找到什么修煉的捷徑?！?br/>
東魁依舊頷首閉目，神sè冷峻，呼吸平穩(wěn)，儼然如一個(gè)失去知覺的傀儡。
林凡嘴角升起一抹苦笑，搖搖頭，繼續(xù)奮筆疾書的謄抄經(jīng)文，喃喃自語(yǔ)或者說(shuō)給東魁聽，“楚霓裳臨走前說(shuō)有可能還會(huì)見面，她這是什么意思？雖然我不想和她見面了，但這篇經(jīng)文的價(jià)值忒大，總要準(zhǔn)備一些寶貝補(bǔ)償回去我才安心。你說(shuō)，咱們補(bǔ)償她什么？貌似咱們也沒(méi)什么值錢的家當(dāng)吧？”
林凡說(shuō)著，似乎陷在自己該怎么彌補(bǔ)楚霓裳的損失里，眉頭微皺的陷入了沉吟。
誰(shuí)知這一次，林凡一愣就是小半天。他從楚霓裳想到了那個(gè)留在腦海中的少女；從自己林氏宗族嫡孫的身份，想到上一世的雙親；從屢次的殺戮里，又想到了那個(gè)初次見血的頑童，那一年，那名頑童才五歲。
想著想著，林凡天馬行空的任由思緒馳騁，等他回過(guò)神來(lái)時(shí)，身側(cè)的東魁已然不見身影，書桌前，徒留下經(jīng)文香紙千百?gòu)垺?br/>
“抄經(jīng)千遍，不如桃花酒一斤。我若心中陷入執(zhí)念，又怎可寄希望于外物他人？”林凡喃喃自語(yǔ)，聲音晦澀低沉，臉上掛著一抹悵然若失，“修行，修行！酒徒，我這算不算是一種修行？你的本意，我好像懂了，卻又似不懂?！?br/>
《白龍九玉璇微章》是地龍?jiān)诘玫腊埾蓵r(shí)，將自己前半生的武學(xué)感悟和祛魔方法以偌大智慧自創(chuàng)出的一篇經(jīng)文。這篇經(jīng)文不同于道家傳統(tǒng)的經(jīng)典文章，會(huì)在字里行間透漏出一股玄之又玄的天地至理或者“修之于身，其德乃真”的大道獨(dú)學(xué)。
《白龍九玉璇微章》通體認(rèn)真的品讀起來(lái)，更像是在看一部另人心神搖曳的史詩(shī)巨著，里面充滿了果決殺伐、血腥和死亡的氣息。
它創(chuàng)始于妖，地龍本身就是妖族一員，而妖天生重殺戮，本xìng向惡，喜吞肉食，是血腥和死亡的代表名詞。它又得道于武，武道殺戮乃是后天形成，殺伐嗜血?dú)庀⒏兀虼嗽诘佚埅?dú)創(chuàng)的這篇經(jīng)文里，處處都是刀光劍舞的凌冽殺機(jī)和血腥濃重的死亡氣味。
但是地龍才大，萬(wàn)年修武，終于獨(dú)辟蹊徑，開創(chuàng)出了在武道修煉時(shí)能減少心魔、清減六yù的心法，就是其后形成的這篇洞璇入微的經(jīng)文。
林凡在將《白龍九玉璇微章》反復(fù)領(lǐng)悟了七八遍后，已經(jīng)徹底被地龍的智慧所驚服，雖然地龍是一名妖類。
武道修武，在鍛體境、淬血境時(shí)，因不需要借助外物修煉，同時(shí)身上的武道殺戮還不是很重，在修為的進(jìn)一步突破時(shí)，產(chǎn)生的障礙xìng很小。因此這個(gè)時(shí)期，大部分的武者都不會(huì)覺察出身體的異樣。
但是進(jìn)入了武道六境的第三境培元，從武者能夠感受到天地間的元?dú)忾_始，武者就能隱隱約約的感應(yīng)到某種壁障的存在。但此時(shí)，這層壁障的感應(yīng)極為薄弱，除非是大智慧大氣運(yùn)的武者才有察覺到一絲的可能，卻也不是很明晰它是否存在。
到了脫胎境，神勇境，武者因在修為上得益于種種外物能飛快的提升修煉速度，更會(huì)罕有的去注重武道之心的鍛煉。
這類武者雖然在脫胎、神勇境晉階時(shí)，會(huì)感到難如登天般的艱辛，但是這些武道武者，只會(huì)將原因歸咎在資質(zhì)、年齡以及修煉武學(xué)和輔助手段上，只有再進(jìn)一步突破大的境界，他們才會(huì)清晰的感受到一層壁障的存在。但是這層壁障是什么，是如何形成的，千萬(wàn)武者里也不會(huì)有一人能夠領(lǐng)悟到。
當(dāng)這些武者進(jìn)入通靈境，要逆天爭(zhēng)命，向仙道進(jìn)發(fā)時(shí)，他們才會(huì)明晰到原本存在冥冥之中的那層壁障，實(shí)則是武道力量的血腥殺伐。而這個(gè)時(shí)候，武者們縱是幡然醒悟，對(duì)修煉卻也于事無(wú)補(bǔ)，因?yàn)橐呀?jīng)來(lái)不及了。
修煉武道的武者，追求的是**的極致，是力量的巔峰，在獲得這一力量的過(guò)程中，血腥和殺戮是每時(shí)每刻都伴隨的。哪怕你不殺人，也總有人出于種種原因來(lái)殺你，這就跟修行者之間的殺人奪寶相差無(wú)幾。
更有甚者，哪怕你不殺人，但你修煉了武道武學(xué)，那你就已經(jīng)產(chǎn)生了殺伐之氣，就會(huì)自然而然的產(chǎn)生殺戮這一層壁障，說(shuō)到深處，就是“心魔”。武者創(chuàng)立武學(xué)，最終都是為了強(qiáng)化自身的力量從而獲得繼續(xù)生存下去的權(quán)利，因此武學(xué)創(chuàng)立之始，便帶上了冥冥中的一層壁障。
武者的心魔，主殺戮，卻不止是殺戮。身為武者，無(wú)論是否殺過(guò)人，都會(huì)產(chǎn)生各種心魔。這不是由于某個(gè)人或者某部武學(xué)造就的，而是在武道形成時(shí)，就已經(jīng)限定了它的存在、它的未來(lái)、以及以后遇到的種種障礙，正是因此，低階武者多不勝數(shù)，中階武者也大有人在，高階武者卻罕有幾人。
武者相對(duì)于修行者來(lái)說(shuō)，極為容易獲取力量，卻也因此，武者的絕頂高手絕對(duì)不會(huì)有修行者多。修行者從一開始就注重心的磨煉，而武者醒悟時(shí)，于修為上早就木已成舟，獨(dú)木難支了。
《白龍九玉璇微章》就是開創(chuàng)在此基礎(chǔ)上。它和武道中盛行的一些“殺道”、“極道”等清減六yù、祛除心魔的方法不同，它是以武道心魔來(lái)寫一篇篇似是而非、卻又蘊(yùn)含道家無(wú)上“道”法的經(jīng)文。在寫這篇經(jīng)文時(shí)，你的武道意念必然要和道家真意相沖撞。
你主殺，道主合；你主爭(zhēng)，道主物競(jìng)天擇；你主力量至上，道主“道法自然”，你的一切武道意念，上到信仰下到殺伐都要和道家真意產(chǎn)生碰撞，你只有一次次的去明悟，去感受，你才能慢慢明白，打破武道壁障的方法，是“堵不如疏”。
只有明晰武道的心魔是如何產(chǎn)生，武者才有可能去學(xué)會(huì)控制；只有明白武道心魔并非只有“殺戮”，武者才有一線可能在rì后修為突破時(shí)，把握到一絲主動(dòng)的脈絡(luò)。
酒徒之前讓林凡抄寫《道德經(jīng)》十年，十年如一rì，林凡是寫了，卻從沒(méi)一刻真正領(lǐng)悟它的真意。不是他不想，而是一直沒(méi)遇到領(lǐng)悟的機(jī)緣。
直到這篇《白龍九玉璇微章》經(jīng)文的出現(xiàn)，其內(nèi)字里行間透漏出與道家真意相背馳的法則，林凡才恍然，自己之前是十年守在寶山上卻沒(méi)一刻發(fā)現(xiàn)那是塊寶。
想到這里，林凡驀地一笑，再次貼身在書桌上，奮筆疾書起來(lái)。
“雖然我還是不懂，不過(guò)已經(jīng)不重要了。再過(guò)幾天，我傷勢(shì)好了七八分，就要立刻動(dòng)身去大明湖。恩，希望那處寶藏還在，那處廟宇里也住上了好幾伙惡人。我的‘死人錄’里該添一些新人名了。惡人殺人，我殺惡人，我這修行，可比道家的修行者們高多了?！?br/>
********************
昨晚寫的今天上傳，老焱感覺寫的還不錯(cuò)，就此厚顏求支持了。這兩天雖然是周末，但因?yàn)楣竞桶l(fā)小結(jié)婚的事情，反而比平常還忙?？刹还茉鯓?，明天仍會(huì)有更新，希望大家理解和支持。
PS：本書還差二十五個(gè)收藏就滿一百，如果今、明兩天收藏能湊足一百，老焱就算不睡覺，也會(huì)多更新兩章內(nèi)容。大家想看的，就求你們多支持一下吧。貓撲中文