?人生就像一出戲，每個人都有很多角色需要扮演，在家要扮演孝順兒子，在媳婦面前要扮演溫柔的丈夫，在孩子面前是嚴(yán)復(fù)，在領(lǐng)導(dǎo)面前是乖孫子，在客戶面前是灰孫子，總之除了在家人面前，基本面對所有人都處在裝孫子的狀態(tài)。

    人生就像一出戲，主要角色是孫子。

    不過這次劉李佤迎來了不同的角色，而且是一個可以揚(yáng)眉吐氣的角色，神馬帝國的大使。一般能扮演‘使’的人物，都是非常人啊。

    武麗娘原本只是想把劉李佤安頓在愛的小屋，卻沒想到?jīng)_動了，來的時候還是女孩，走的時候變成女人了，來的時候積壓了滿腔的欲*火，走的時候滿肚子的J液！

    劉李佤走出宮殿，在外圍還有一群統(tǒng)一模式的建筑，那是給這里的下人奴仆準(zhǔn)備的，現(xiàn)在暫時用來接待那二十個姑娘。

    這座宮殿是南川王朝世代延綿的最好的見證，所有南川人民對它格外敬重，姑娘們在門外帶著崇敬的心情觀看著宏偉的建筑，能來的著首先就是一種榮譽(yù)的象征。

    不過很快劉李佤發(fā)現(xiàn)，姑娘們除了對這棟標(biāo)志性建筑比較感興趣之外，對其他的則有些意興闌珊，顯得很迷茫，她們接下來要繼續(xù)幫劉李佤演戲，要冒充神馬帝國的特產(chǎn)美女，盡管她們就是南川土生土長的，但由于身份是特工，而且從小便是孤兒被秘密培養(yǎng)的，所以南川認(rèn)識她們的人屈指可數(shù)，都是秘密部門的高層，一對一負(fù)責(zé)，所以并不擔(dān)心暴露。

    可正因為這樣，才讓她們感覺無奈，她們從小被培養(yǎng)成了南川的尖兵，舍棄了自己的人生和尊嚴(yán)，臥薪嘗膽，深入敵后，以美色套取情報，可以說為了南川她們奉獻(xiàn)了所有的一切。

    如果她們的任務(wù)圓滿完成，每一個人都是南川的大功臣，榮歸故里，可是回來后她們又該何去何從，讓她們很迷茫。

    她們不同于男人，回來后可以入朝堂，入部隊，繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，正大光明的為國效力，而她們這些大齡女青年的再就業(yè)問題卻很難解決。盡管南川的最高統(tǒng)治者是女人，但朝堂之上的大佬們卻全都是男人，除了皇室一脈，所謂的天子外，整個南川還是保持著女子無才便是德的態(tài)度，女人的社會地位是很低下的。

    盡管她們都是有功之臣，朝廷卻不能給她們安排工作，當(dāng)然，武麗娘曾經(jīng)許諾，會根據(jù)她們的意愿妥善安置，也可以為她們指婚，嫁到一些名門望族或者官宦人家去。

    武麗娘的權(quán)威不容質(zhì)疑，也沒人敢反對，而且還會當(dāng)成榮譽(yù)欣然接受，只是嫁入人家家之后，人家在知道了她們在東寧是青樓的姑娘，即便是為了執(zhí)行任務(wù)，但也確實接過客，賣過笑，這樣的她們，別說是名門望族，官宦人家，即便是普通人家的男人恐怕也接受不了啊。

    而且常年的青樓生活，讓她們已經(jīng)基本喪失了工作能力甚至是生存能力，只會賣笑取悅男人，如今在南川，她們連活著都費(fèi)勁了，現(xiàn)在安定下來的她們，不禁開始為自己的未來犯愁了，與其這樣還不如繼續(xù)在青樓中呢，畢竟已經(jīng)習(xí)慣了那種有苦有樂的生活，如今回來反而迷失了。

    現(xiàn)在的她們就像一票刑期十五年以上的刑滿釋放人員，滿心憧憬的重獲自由，可卻發(fā)現(xiàn)世界變了，社會變了，與她們嚴(yán)重脫節(jié)，沒有了她們的立足之地，甚至沒有生存能力，所以很多刑滿釋放人員被逼無奈，重蹈覆轍。

    可是，南川是一個高壓管制下的國家，用愚民政策治理國家，所以在這里并沒有青樓妓館，讓她們連最后的機(jī)會都失去了。

    看著姑娘們迷茫的臉，劉李佤也有些無奈，武麗娘曾經(jīng)說過，要盡可能的滿足她們的一切條件，即便朝廷撥款白養(yǎng)活她們都愿意，可是她們的生活改變了，失去了樂趣，每天混吃等死更難受。

    劉李佤很同情她們，卻幫不上什么忙，只能趁現(xiàn)在有空，和她們在一起唱唱歌，跳跳舞，講一些**故事哄她們開心，至于以后的路，誰知道呢。

    武麗娘回到南川的消息在大肆宣揚(yáng)下轟動了全城，剛才捉拿西門劍等人的時候要求凈街，現(xiàn)在百姓們又全都被趕到街上，夾道歡迎武麗娘榮歸。

    老百姓就像微不足道的棋子任由人擺布，剛才多在屋里眼睛都不讓睜開，現(xiàn)在被趕到馬路上，必須要面帶笑容，連歡呼和叫好聲都是提前安排好，讓他們背誦的，為此劉李佤感到一陣悲哀，苦逼的屁民宛如棋子任人擺布，欲用即取，不用則棄。

    不過盡管如此，劉李佤在悲哀中還在為他們感到高興，也為自己感到慶幸，即便在這里屁民幾乎沒有任何存在感，但好歹不用每天吃著地溝油油條，吃著蘇丹紅鴨蛋，喝著三聚氰氨奶，品著香精嶗山茶，哈著甲醇勾兌酒，冰鎮(zhèn)敵敵畏摻水散啤，炒盤瘦肉精豬肉炒毒韭菜，來份人造雞蛋炒膨*大西紅柿，拌盤注膠牛肉，燒條避孕藥魚，醋溜盤尿素豆芽，家常石膏豆腐，辣海水晶噶喇，煮盤雙氧水立蝦，蒸盆針眼石甲紅，酒后來份石蠟翻新陳米飯，吃個增白劑加吊白塊和硫磺的白饅頭或者吃個摻了衛(wèi)生紙的王哥莊大饅頭，飯后再抽根高價高汞煙……

    武麗娘就像萬民偶像，民族圖騰一樣，接受民眾的朝拜，在不斷的造神宣傳下，百姓們真的相信，武麗娘就是那種三歲會騎馬，五歲挽強(qiáng)弓，十歲無敵于天下的超級天才，在她的帶領(lǐng)下，南川國會越發(fā)的強(qiáng)大，人民的生活會豐衣足食。

    面對如此的盛況，卻又一些人提不起精神，那就是劉李佤身邊那二十位姑娘，同樣是從東寧歸來，武麗娘卻成了至高無上，人人膜拜的對象，而她們同樣身為女人，卻是人盡可夫的青樓姑娘，武麗娘將毅力在整個南川之巔，而她們的命運(yùn)又改如何呢？