三百名經(jīng)義科的學(xué)生有九成通過會考成了秀才，所以經(jīng)義科來求學(xué)的不少，招生容易。經(jīng)義科的擴(kuò)招的呼聲越來越高。

    理科招生就不理想了，第一屆的學(xué)生現(xiàn)已是二年級學(xué)生，我是準(zhǔn)備一屆上三年的。第二屆招收了收了二百四十人，少了一半，但是大都是自愿來的，主要商人的子弟多，自從我在國子監(jiān)進(jìn)了多回算學(xué)后，穩(wěn)贏了國子監(jiān)所有算學(xué)教授后，學(xué)堂里算學(xué)科在人們眼中的水漲船高了，這些學(xué)生將來要管理家族生意的，所以要學(xué)算學(xué)。所以這屆算學(xué)科招收了一百二十人；算學(xué)科、格物科、生物學(xué)、化學(xué)各招收了三十人，大多還是匠戶、農(nóng)戶子弟。看了要想法子提高一下工匠的地位了。

    再者孟鳴讓第一屆學(xué)生假期到去實(shí)習(xí)，去勤工儉學(xué)。有的到商鋪?zhàn)鲑~房助理，寫寫算算、核對賬目；孟鳴還找到了寇準(zhǔn)，讓他和六部衙門打打招呼，能讓我的這些理科學(xué)生去實(shí)習(xí)。所以有的到戶部衙門做臨時差役，比如丈量土地，測量土方；最多的是去了工部，工程、工匠、屯田、水利、交通各司，都有學(xué)生實(shí)習(xí)。這些學(xué)生的所學(xué)知識都得了應(yīng)用，都得到了實(shí)踐。也獲得了廣泛的好評。

    諸多商家、工坊都來垂詢，希望能招聘我們的學(xué)生。為了學(xué)校的發(fā)展考慮，孟鳴把理科的學(xué)制改為兩年制，第一屆的理科學(xué)生就畢業(yè)了，孟鳴把這四百八十學(xué)生組織起來，召開了一個畢業(yè)典禮。并把諸多商家、工坊的主事和戶部、工部負(fù)責(zé)招聘的官員召集在一起，現(xiàn)場開了個招聘會，孟鳴的廠子也需要大量的技術(shù)人才，所以孟鳴事先招聘了一百二十人，若不是因為要擴(kuò)大學(xué)堂的影響力，這屆學(xué)生孟鳴都能全接受了。學(xué)生們大都想去戶部、工部當(dāng)個吏員，即使工資低些，也是這些學(xué)生的首選。戶部召算學(xué)科二十人、生物學(xué)科（含農(nóng)學(xué)）十五人，工部召了算學(xué)科、格物科、化學(xué)各十五人。其他的被商家和工坊都分了去，這一屆的學(xué)生成了香餑餑，全被聘走了。

    第二屆的學(xué)生們也備受鼓舞，學(xué)有所用，后顧無憂。所以理科的學(xué)生們都像打了雞血一樣，發(fā)誓要努力學(xué)習(xí)，爭取進(jìn)工部、戶部。這場招聘會也在官方和民間產(chǎn)生了巨大的反響。官方上，看到的是這些學(xué)生在東京大學(xué)堂里只需學(xué)習(xí)三年，就能超過那些在衙門滾打了幾十年的皂吏所掌握的知識和技能。還不會被衙門內(nèi)的污濁所染，到后來東京大學(xué)堂畢業(yè)的理科學(xué)生一畢業(yè)都會被官方征聘，當(dāng)然只是后話了。民間看到的是自家的孩子，上了東京大學(xué)堂里，就有了出路，你找份體面的工作，不受勞累之苦，所以就會動心。

    孟鳴根據(jù)前世的觀點(diǎn)，就是知識無貴賤之分，即使是官員也不過是以讀經(jīng)義為科考晉身之資，不過是“學(xué)成文武藝，貨與帝王家?！霸诠糯?，尤其春秋戰(zhàn)國間，知識分子第一個兜銷的好對象，當(dāng)然是賣給人主--各國的諸侯，執(zhí)政的老板們。如果賣出去了，立即就可平步青云，至少可以弄個大夫當(dāng)當(dāng)。其次，賣不到人主，就賣給等而下之的世家，如孟嘗君、平原君等四大公子，一般所謂卿大夫之流，能夠作他們的座上客，也就心滿意足了。實(shí)際上，名義雖稱之謂賓客，也不過是一員養(yǎng)士而已。如彈挾當(dāng)歌的馮援，即是如此。到了公元前237年秦始皇準(zhǔn)備統(tǒng)一六國之時，曾經(jīng)下了逐客令，當(dāng)時李斯也在被逐之列，臨行之時，上書勸課，秦始皇覺得有理，于是收回成令，李斯后來因而得以重用。雖然如此，各國諸侯的滅亡，對養(yǎng)士風(fēng)氣不能說不是個打擊，這一階段的讀書人，是比較凄涼悲慘的，大多流落江湖，過著游俠的生活，這就是漢初游俠之風(fēng)盛行的主要原因。(選自《南懷瑾談歷史與人生》)

    所謂形形色色的高貴者，首先者該是生存問題，筑造高貴的生活所需的高貴的條件，無非是一種生存手段——安家立命的憑借而已，混口飯吃罷了，不過物質(zhì)上好一些。就起根源，和老農(nóng)土里刨食何異啊！

    所以孟鳴就是要駁斥時下唯“士人”高人一等的論調(diào)，無論是發(fā)明活字印刷術(shù)，降低刊印書籍的成本，讓想讀書的人都能買得起書，最后全天下的人都能讀書識字，讓讀書不再是所謂“士人”的特權(quán)，讓其一次成為特權(quán)階層。還是建立這東京大學(xué)堂也是改變世人眼下的“唯有讀書高”的看法，讓士人看到學(xué)習(xí)理科的學(xué)生一樣會有出路，一樣會體面且衣食無憂。再后來提出的新學(xué)，就是從根子上挖掉眼下已被篡改的面目全非且日益腐朽的舊儒學(xué)，另起爐灶，騰籠換鳥，提出新儒學(xué)，溫水煮青蛙，悄悄砍掉士紳階層的對知識的把控權(quán)。也能扼殺更加守舊和腐朽的程朱理學(xué)的誕生。

    孟鳴知道這條路并不好走，但也要檢查，至少孟鳴已經(jīng)點(diǎn)燃了火種，前世紅朝太祖曾在革命最困難、最黑暗的時候說了一句：“星星之火可以燎原”，孟鳴也滿懷信心，迎難而上。

    以后東京大學(xué)堂的理科學(xué)生的學(xué)期增加至四年，最后一年到相關(guān)單位實(shí)習(xí)，現(xiàn)在和戶部、工部已簽約成為實(shí)習(xí)單位，后續(xù)的開封府和下面的京畿縣也招聘東京大學(xué)堂的實(shí)習(xí)生。

    孟鳴想東京大學(xué)堂一定會被認(rèn)可的，從今年起的三年之內(nèi)。所以我準(zhǔn)備籌劃大學(xué)堂建設(shè)二期工程，爭取三年之內(nèi)完成。