【243】江南暗戰(zhàn)1

    宋友亮是如何進(jìn)南京城的，后世正史、野史有多種演繹。比較主流的說(shuō)法是弘光皇帝自知資望德行不如鴻德皇帝，便主動(dòng)自廢帝號(hào)，大明駙馬安國(guó)公宋友亮是率領(lǐng)“王師”在大臣和百姓的歡呼聲中進(jìn)了南京城。而民間野史則傳說(shuō)安國(guó)公宋友亮兵圍南京城，發(fā)炮催促弘光皇帝投降。當(dāng)時(shí)的弘光皇帝正服用了**在寵信兩名新選入宮的秀女，一時(shí)受了驚嚇，得了馬上風(fēng)一命嗚呼。南京城里亂作一團(tuán)，宋友亮便率兵進(jìn)了南京城。

    總之，大明的天下再次一統(tǒng)。不過(guò)戰(zhàn)斗并沒(méi)有因此而結(jié)束。宋友亮的到來(lái)，自然將一系列在登州鎮(zhèn)時(shí)便已經(jīng)施行的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)制度移植到江南，這給江南的官僚商業(yè)集團(tuán)帶來(lái)了不小的沖擊。于是，看似太平的江南之地，實(shí)則暗流涌動(dòng)。

    蘇州西郊的太湖，古稱震澤，乃是風(fēng)景秀美絕麗之地，午后的陽(yáng)光,把金色撒在湖面,湖面波光粼粼。一艘艘揚(yáng)帆的魚(yú)船好似一朵朵沉睡著的白色睡蓮.隨著波浪,近了,遠(yuǎn)了,漸漸消失在一望無(wú)邊的湖中。湖岸邊郁郁蔥蔥的蘆葦,隨風(fēng)擺動(dòng).婀娜的身姿在湖邊起舞,揚(yáng)起的蘆葉似那裙上的流蘇.白綠相間

    一艘畫舫暢游其間，船首船尾各站著四名彪形大漢，大船周圍還有七八只小漁船，看似是漁人在捕魚(yú)，而那些漁人的目光卻不在漁網(wǎng)上，而是警惕地注視著周.畫舫上，當(dāng)朝駙馬宋友亮正在宴請(qǐng)幾位重要的客人，他們便是大名鼎鼎的顧炎武、王夫之、黃宗羲。之所以請(qǐng)這三人，這與顧炎武、王夫之、黃宗羲三人的政治理念不無(wú)關(guān)系

    首先顧炎武、王夫之、黃宗羲都主張經(jīng)世致用思想，認(rèn)為應(yīng)該學(xué)以致用,關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。反對(duì)陽(yáng)明心學(xué)式的空談。針對(duì)明代八股取士,讀書人只知誦讀程朱注解,嚴(yán)重脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的情況,他們主張為學(xué)應(yīng)求務(wù)實(shí),應(yīng)關(guān)乎國(guó)計(jì)民生,致力于社會(huì)變革；其次，顧炎武、王夫之、黃宗羲都主張“工商皆本”或者“農(nóng)商皆本”的思想。明末商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,工商業(yè)地位日漸突出,明末進(jìn)步思想家提出“工商皆本“的主張。主張土地改革，賦稅改革，政治制度改革。反對(duì)傳統(tǒng)重農(nóng)抑商，認(rèn)為并強(qiáng)調(diào)“工商皆本”。反對(duì)單一的科舉取士，主張使用多種渠道錄取人才，以制度防止高官子弟憑借長(zhǎng)輩權(quán)勢(shì)在錄取過(guò)程中以不正當(dāng)?shù)姆绞絼龠^(guò)平民。擴(kuò)大了錄取對(duì)象，包括小吏，會(huì)絕學(xué)（包括歷算、樂(lè)律、測(cè)望、占候、火器、水利等等）的人，上書言事者等等

    所有這些思想都與宋友亮不謀而合，而顧炎武、王夫之、黃宗羲之所以肯應(yīng)邀前來(lái)，主要也是因?yàn)樗斡蚜潦┬械男抡吲c他們的政治主張頗有相似之處。外加宋友亮的名聲遠(yuǎn)播，他們也早就想來(lái)拜會(huì)一下這位大明朝一人之下萬(wàn)人之上的駙馬爺、安國(guó)公。

    宋友亮作揖道：“諸位都江南文人的前輩長(zhǎng)者，平時(shí)能請(qǐng)到一位已經(jīng)是榮幸之至了，宋友亮真日能夠請(qǐng)到三位，真是三生有幸！”

    “公爺謬贊了！”顧炎武起身笑著還禮

    黃宗羲也還了一禮，隨即說(shuō)道：“今日公爺請(qǐng)我等前來(lái)，改不會(huì)只是邀我們游湖吧？”

    “開(kāi)門見(jiàn)山~~痛快！”宋友亮說(shuō)道：“相比各位也聽(tīng)說(shuō)朝廷要在施行新的稅制，晚輩想聽(tīng)三位前輩先生的意見(jiàn)。”

    王夫之笑道：“農(nóng)不及工，工不及商，商人也是大明百姓，照章納稅，理所應(yīng)當(dāng)，況且農(nóng)商皆本，怎么可以把稅賦的負(fù)擔(dān)都?jí)旱睫r(nóng)夫身上？”

    黃宗羲也說(shuō)道：“我見(jiàn)天下之田賦比以前更重，而后百姓的生活也比以前愈加艱難，江南的田賦特重，有些田畝將一年的產(chǎn)量盡輸于官，然且不足。而那些商賈坐擁巨富，繳納的稅銀卻十不到一，實(shí)在不應(yīng)該。依我之見(jiàn)，眼下的田賦征銀有三個(gè)問(wèn)題：第一，銀子非農(nóng)業(yè)之所出，納稅者因?yàn)橐鸭Z食折為銀兩而遭商人盤剝，反而加重負(fù)擔(dān)；第二，不分土地的肥瘠程度按一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)征稅，造成負(fù)擔(dān)不均。應(yīng)該重定天下之賦，生產(chǎn)什么繳納什么，不強(qiáng)求一致，出百谷者繳納百谷，出桑麻者繳納布帛；第三，重新丈量土地，按土質(zhì)優(yōu)劣計(jì)算畝積，分別以貳佰四十步、三百六十步、四百八十步、六百步和七百二十步作為五種“畝”，即把土地分為五等，據(jù)等征稅，消除因土地質(zhì)量不同而帶來(lái)的賦稅負(fù)擔(dān)不均的問(wèn)題?！?br/>
    顧炎武說(shuō)道：“天下之人心里想著自己的家，偏袒自己的孩子，是人之常情。如果為君者真的關(guān)心愛(ài)護(hù)百姓，就應(yīng)該放任百姓自己去為之。只有讓人民“自為”，而不是讓那些口稱“為天子為百姓”的官員們來(lái)監(jiān)督百姓們?nèi)绾巫鳛?，才能最大限度地激發(fā)百姓勤勞致富的積極性，促進(jìn)市井的繁榮發(fā)展。屆時(shí)，再輔以商稅，那么國(guó)庫(kù)就充足了，農(nóng)夫也不用被課以重稅，最后鋌而走險(xiǎn)了?！鳖櫻孜淝辶饲迳ぷ?，說(shuō)道：“就拿鹽業(yè)來(lái)說(shuō)吧，眼下鹽法的主要弊端在于，它只有利于鹽吏們大量侵吞國(guó)家的財(cái)稅，又阻礙了食鹽的自由流通，造成了民生的困乏。自萬(wàn)歷以后，天下水利、碾硙、場(chǎng)渡、市集，哪個(gè)人背后沒(méi)有官員豪紳撐腰？如此官商勾結(jié)，今日鹽利之不可興，正以鹽吏之不可罷。”

    “精辟~~官商勾結(jié)，中飽私囊，以至于國(guó)庫(kù)空虛，民生凋敝！“宋友亮忍不住脫口而出道，“這一論述，與后世馬克斯?韋伯所論說(shuō)的儒家士大夫?yàn)榫S護(hù)其亂收費(fèi)的特權(quán)而阻撓自由貿(mào)易的觀點(diǎn)真可謂不謀而合。”

    顧炎武一愣，“馬克斯?韋伯？不知公爺說(shuō)的這位馬兄是何許人也？”

    宋友亮自知失言，趕緊自圓其說(shuō)道：“是一位佛朗機(jī)傳教士?！?br/>
    顧炎武笑道：“原來(lái)如此，真是不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中，外國(guó)夷人反倒是旁觀者清！”

    宋友亮又問(wèn)道：“那么先生以為，有什么辦法可以解決以上的弊端呢？”

    顧炎武侃侃而談，說(shuō)道：“第一，保障私財(cái)，取消對(duì)民間工商業(yè)者實(shí)行橫征暴斂的稅收政策。不僅當(dāng)代之君不得侵犯和剝奪百姓的私有財(cái)產(chǎn)，即使是被前代之君所剝奪的私有財(cái)產(chǎn)，也得無(wú)條件地歸還給百姓。只要不是巧取豪奪的不義之財(cái)，就應(yīng)該悉歸其主?！?br/>
    王夫之問(wèn)道：“忠清兄，這樣的事情可有先例？”

    “怎么沒(méi)有？”顧炎武說(shuō)道：“：《隋書李德林傳》之中說(shuō)道：高祖以高阿那肱衛(wèi)國(guó)縣市店八十區(qū)賜德林，車駕幸晉陽(yáng)，店人上表，稱地是民物，高氏強(qiáng)奪，于內(nèi)造舍。上命有司料還價(jià)直。則是以當(dāng)代之君而還前代所奪之地價(jià)，古人已有之?！?br/>
    黃宗羲也是學(xué)術(shù)大家，他補(bǔ)充道：“《后漢書》之中有記載：譙元子瑛，奉家錢千萬(wàn)于公孫述，以贖父死。及元卒，天下平定，元弟慶詣闕自陳，光武敕所在還元家錢。說(shuō)的也是類似的事情！”

    王夫之點(diǎn)頭說(shuō)道：“確實(shí)如此，“以天下為心”不應(yīng)是一句空洞無(wú)實(shí)的空話，也不應(yīng)當(dāng)是把天下?lián)榧河械慕涌冢鴳?yīng)落實(shí)到實(shí)處?。　?br/>
    顧炎武又繼續(xù)說(shuō)道：“第二，嚴(yán)厲打擊與民爭(zhēng)利的“官倒”，禁止官員及其親屬經(jīng)商。漢元帝時(shí)貢禹所提出的建議：令近臣自諸曹侍中以上，家亡得私販賣，與民爭(zhēng)利，犯者輒免官削爵，不得仕宦。此法，竊以為現(xiàn)在也應(yīng)該得到執(zhí)行，而且要不折不扣地一貫而下。比如鹽業(yè)，要解決“今日鹽利之不可興，正以鹽吏之不可罷”的弊端，就要讓食鹽的自由買賣，撤消鹽吏這種掩耳盜鐘、監(jiān)守自盜的弊政?！?br/>
    “說(shuō)的好~忠清兄于此一章，果然比我與而農(nóng)兄更加見(jiàn)解獨(dú)到?！秉S宗羲笑道

    顧炎武的經(jīng)濟(jì)思想比黃宗羲和王夫之更具有近代性，研究地也更加透徹，于是他繼續(xù)說(shuō)道：“第三便是開(kāi)海禁。海舶既已撤，中國(guó)之銀在民間者已經(jīng)是日銷日耗，一日少過(guò)一日，這就使得銀價(jià)飛漲，引得物價(jià)也跟著一起漲。開(kāi)海禁這一條，對(duì)沿海諸省最是有利。比如福建，大海猶如福建人的田地。海濱窮民窮困無(wú)依往往入海做海盜，嘯聚亡命。海禁一嚴(yán)，這些貧苦百姓無(wú)所得食，則轉(zhuǎn)掠海濱?！?br/>
    顧炎武越說(shuō)越激動(dòng)，他說(shuō)道：“竊以為，海禁不開(kāi)，則有此害。若海禁一開(kāi)，除軍械硫磺焰硝違禁之物，不許販賣外，任憑福建百姓拿著當(dāng)?shù)赝廉a(chǎn)去海外交易。其他如浙江、直隸的絲綢，江西景德鎮(zhèn)的陶瓷等等，我大明地大物博，能與番邦買賣的東西不可勝數(shù)。如此一來(lái)，即可恢復(fù)萬(wàn)歷初年二萬(wàn)余兩黃金的軍餉來(lái)供應(yīng)軍隊(duì)。如果能高達(dá)五六萬(wàn)兩黃金，不光內(nèi)地的軍隊(duì)不用擔(dān)心軍餉，就是邊疆的軍隊(duì)也能足額發(fā)餉，此一利也；沿海貧民，多資以為生計(jì)，不至饑寒困窮，聚而為盜，此二利也；沿海將領(lǐng)等官，不會(huì)再因?yàn)樨潏D猜猜，而接引、勾引倭寇海盜，此三利也。”

    最后，顧炎武補(bǔ)充道：“這可不是我的一面之詞，公爺大可以派人去福建打聽(tīng)，這可是福建一帶的公論??！”

    宋友亮笑道：“諸位所說(shuō)的，就是下一步我要做的。但是諸位也知道，江南向來(lái)是顧先生口中說(shuō)的‘官倒’最嚴(yán)重的地方，他們盤根錯(cuò)節(jié)，互相通氣，牽一發(fā)而動(dòng)全身。所以，今日我請(qǐng)三位先生來(lái)，就是想請(qǐng)三位以自己的人脈和威望，為宋某助拳。宋某代天下百姓謝過(guò)三位！”說(shuō)罷宋友亮納頭就擺~

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