“仙肥田！馬鈴薯收成17石！”

    “這邊收成15石！”

    “21石！”

    數(shù)據(jù)經(jīng)過匯總，賬房撥打算盤計算平均值。很快獲得了結(jié)論——施了“仙家肥”的田畝的馬鈴薯平均畝產(chǎn)可以達到20石以上。

    “20石......”

    “神跡！”

    “主啊，您再次在人間施展您的大能！”

    現(xiàn)場中，大多數(shù)人已經(jīng)被驚人的數(shù)據(jù)刺激的呆滯了。而肖圖白從歷局請來的那些翻譯家們，多是天主教徒，卻是一個個跪拜在田地中，不斷的祈禱。

    農(nóng)夫們見到有人跪拜，更是如夢初醒一般，向著肖圖白跪拜道：“國師爺神跡！國師爺大能！”

    借著這一次的豐收。肖圖白感覺到，百姓們對于自己的擁戴和迷信，已經(jīng)達到了狂熱程度了。

    之前葛沽的百姓，多半是感恩居多，現(xiàn)在卻多是成為了肖圖白的狂信徒。

    當然了，那些天主教徒更是一個個狂熱的叫嚷：“這是上帝的神跡，是上帝借著使徒肖圖白之手，施展的神跡......”

    不過，在場的農(nóng)夫們紛紛覺得鼻子被氣歪了，七嘴八舌道：

    “歇著吧？這是國師大人的仙法！”

    “上帝？如果你的上帝有能耐，請讓這畝產(chǎn)變成一萬石證明一下！”

    天主教徒被圍攻的不斷叫嚷：

    “異端，誹謗神！”

    “誹謗神，會下地獄的！”

    肖圖白眼見著，中國傳統(tǒng)的農(nóng)民與那些天主教徒即將產(chǎn)生“宗教矛盾”了，連忙讓人去勸止。之后，他令人jing告天主教徒，不得用所謂的“誹謗神”、“異端”、“下地獄”的言辭，進行恐嚇式的傳教。

    恐嚇式傳教，是一種言論犯罪，是一種危害公眾利益的野蠻行為。

    任何一種正常的宗教，肖圖白都可以寬容允許其存在，但是充滿恐嚇、暴力，那就屬于要取締的邪教范疇。

    事實上，絕大多數(shù)充滿暴力的邪教，都是誕生于海外文明，或者是受到海外宗教影響后的產(chǎn)物。

    中國傳統(tǒng)文化中孕育的宗教也是寬容謙和的。比如，中國傳統(tǒng)的道家，從沒有恐嚇xing傳教。

    但是佛教進入中國，就用“下地獄”來恐嚇，結(jié)果贏取大量的信徒。最初的佛教很暴力，很兇殘的。不過，中國向來是天子最大，宗教想要凌駕世俗政權(quán)，便會遭到統(tǒng)治者以“滅佛”來教育佛教。

    佛教經(jīng)歷了多次滅佛之后，逐漸開始褪去了野蠻本質(zhì)，更高調(diào)的宣傳慈悲為懷了。

    而西方的各種一神教，依然還是充滿這種恐嚇xing、攻擊xing。什么十字遠征軍，什么宗教裁判所，火刑柱之類的，都可以看出其野蠻兇殘的面目。

    歐洲人的宗教改革，就是逐漸用世俗的力量，約束宗教的野蠻，之后歐洲文明發(fā)展才進入了健康的軌道。而政教合一的國家，參考后世中東的列國，便知道了宗教越繁榮，國家的發(fā)展越?jīng)]有前途可言。

    肖圖白可以提倡宗教信仰zi you、寬容的政策，但是所謂的宗教zi you，首先要保護普通人不信教的zi you。

    只有不信教的zi you受到了充分的保護，此后可以繼續(xù)探討信教的zi you。如果一個社會，不信教居然是異端了，那么這個社會就是野蠻愚昧之邦。

    所有人都沒有發(fā)現(xiàn)，黑島仁看向肖圖白的眼光是漸變的，從恐懼、敬畏逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榱丝駸帷?br/>
    “主啊！一切的榮耀和大能歸與你，你的大能通過眼前這個圣人的手施展出來，他必是你的使者?！?br/>
    “但是，是什么讓你的使者，擁有您的大能，卻忘記了您的福音，甚至誹謗您？我相信，這是您對于吾輩的考驗！”

    “吾的使命，是讓您的使者覺醒，早ri履行他的使命，好讓你的大能和恩典，被世人信仰，阿門.......”

    黑島仁用別人難以察覺的小聲，雙手握成十字，悄悄的祈禱。在祈禱結(jié)束后。那黑島人將肖圖白視為“主的使者”，目光多了一絲虔誠和狂熱......

    ——————————

    大明崇禎九年五月。

    葛沽迎來了空前的農(nóng)業(yè)大豐收！

    馬鈴薯總產(chǎn)量達到140萬石，紅薯產(chǎn)量達到93萬石，水稻總產(chǎn)量5.4萬石，小麥總產(chǎn)量4.1萬石，棉花總產(chǎn)量2萬斤。

    其中，未施肥的農(nóng)田，與施肥的農(nóng)田之間產(chǎn)量簡直是天差地別。

    未施肥的馬鈴薯，平均畝產(chǎn)4石；而施了仙家肥之后的馬鈴薯3萬畝，平均畝產(chǎn)卻達到20石，增產(chǎn)4倍！

    未施肥的10萬畝紅薯，平均畝產(chǎn)達到了7石；施肥的紅薯，平均畝產(chǎn)達到23石，施肥后增產(chǎn)2倍多。

    未施肥的水稻田3萬畝，平均畝產(chǎn)0.8石；施肥后的水稻畝產(chǎn)達到了3石，施肥增產(chǎn)近三倍。

    未施肥的麥田3萬畝，平均畝產(chǎn)只有0.5石，施肥后小麥畝產(chǎn)2.6石，增產(chǎn)四倍多！

    從施肥與未施肥的數(shù)據(jù)對比來看。

    并不是保守的“產(chǎn)量倍增”，而是能夠起到增產(chǎn)三四倍的肥效。后世所謂的倍增，是指肥效比傳統(tǒng)的堆肥要增一倍以上。

    而明朝除了少數(shù)jing耕細作的田地用糞便施肥之外，大多數(shù)的田地是沒有條件施肥的。畝產(chǎn)倍增三四倍，這是與沒有堆肥的田對比。

    5.4萬石水稻按照市場價，價值16萬多兩銀子。而4.1萬石小麥，也能夠值5萬多兩。當然了，稻和麥作為主食，正可以滿足葛沽鎮(zhèn)5萬的人的糧食自給。所以，米、麥是不會拿到市場中銷售的。

    至于2萬多斤的棉花，直接賣給皇家紡織公司，算作1500兩銀子。

    目前，準備對市場銷售賣錢的，主要是馬鈴薯和紅薯兩大高產(chǎn)作物。

    按照以往的市場價，馬鈴薯一石可以賣5兩多銀子。不過，那是在馬鈴薯每年只有不到萬石流入市場，物以稀為貴才賣的上那種價格。

    眼下馬鈴薯豐收，達到了140萬石，而大明的百姓還未接受馬鈴薯作為主食，僅僅是當做是混搭著嘗鮮的蔬菜。

    市場有限的情況下，大量銷售的話，肯定會價格大跌。

    但是，肖圖白知道，無論怎么跌，馬鈴薯也屬于糧食。明末天災(zāi)的情況下，哪怕是最差勁的粗糧，批發(fā)價也是達到每石1兩銀子左右。