百年光陰荏苒，豪強(qiáng)氣奪青云。風(fēng)云叱咤幾十春，多少人能其境？

    秋月春風(fēng)幾度，黃金白璧生塵。當(dāng)年時(shí)事寫(xiě)來(lái)青，以警后來(lái)人問(wèn)。

    明朝末年，天災(zāi)不斷，民不聊生，群雄蜂起，天下大亂，內(nèi)憂外患，烽火連天。首亂當(dāng)屬山陜，崇禎初年，流寇有紫金梁（王和尚，王自用）、余八大王（張獻(xiàn)忠）、掃地王、邢紅狼、黑熬神、曹操（羅如才）、亂世王、闖將（李自成）、撞塌天（劉國(guó)能）、過(guò)天星（惠登相）、老回回（馬守應(yīng)）、李晉王、黨家、破甲錐、八金剛、混天王、蝎子塊、闖王（高迎祥）、點(diǎn)燈子（趙勝）、不沾泥（張存孟）、張妙手、白九兒、一陣風(fēng)、七郎、大天王、九條龍、四天王、上天猴（劉九思）、丫頭子、齊天王、映山紅、神一魁、催山虎、沖天柱、油里滑、屹烈眼等，這些不一一敘說(shuō)，單說(shuō)闖將李自成。

    李自成，本名鴻基，萬(wàn)歷三十四年（1606）八月出生，于米脂殿市鎮(zhèn)李繼遷寨。童年時(shí)給地主牧羊，后來(lái)為銀川驛卒，因其人勤，遠(yuǎn)奔而不歇，每累馬至死，又因丟失了公文，后裁驛時(shí)便首先輪到了他，回到家里無(wú)以為生，其妻韓金兒便說(shuō)讓他學(xué)些手藝好養(yǎng)家糊口，于是，便到了延安，跟人學(xué)打鐵。

    一日有個(gè)老頭來(lái)打劍，事前說(shuō)好，劍要削鐵如泥，當(dāng)劍打好后，老頭用手輕輕一捏便斷了，于是繼續(xù)打，打了半年，沒(méi)有一把劍不折的。老板知其來(lái)找岔子的，便問(wèn)他有什么需求。老頭叫“神龍九變”，取其神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾之意，乃神龍教教主，神龍教當(dāng)年助朱棣奪得江山，后朱棣卸磨殺驢，在天下平定以后，用毒酒將教主葉看蝶毒死，神龍教由葉看蝶之妹葉問(wèn)蝶代掌，朱棣趁其年幼，派兵把神龍教給滅了，從此教主葉問(wèn)蝶流落江湖，后不知所蹤，她只是代掌不算教主，因此，在第一代教主死后數(shù)年，葉問(wèn)蝶將教位傳于丈夫廖存心后，攜一子一女出走，消失在茫茫江湖之中。廖存心因思念妻子，練功走火入魔跳進(jìn)滄海，大弟子付龍城繼承了教主之位，付龍城死后便傳給了九變，卻也不知他們的武功有何異處，每任教主都能活出百歲，長(zhǎng)壽者達(dá)三百八十幾歲，付龍城就是。而此時(shí)的神龍教早已名存實(shí)亡了，九變也隱陷于江湖之中，過(guò)著書(shū)劍飄零的生活。他也不隱諱，說(shuō)看李鴻基骨格奇?zhèn)ゲ凰祝约阂簧斫^技，無(wú)有傳人，只要他把徒弟讓給他就行了。于是李鴻基一面學(xué)打鐵一面學(xué)武功。

    后又有當(dāng)?shù)氐仄κ讶?，?lái)打刀，刀打好了，交付時(shí)不給銀子，其師與其理論，反遭毒打，因其不平，出手將石友仁殺死，神龍老人怪他濫用武功，便斷絕了師徒之誼，并交待日后無(wú)論是闖禍下獄還是飛黃騰達(dá)都不準(zhǔn)提他名號(hào)，也不要說(shuō)是他徒弟。

    李鴻基為了逃避官府，便回了米脂，米脂，米止，無(wú)米度日，生活十分艱難。其妻韓金兒非常美貌冶艷，又因李鴻基長(zhǎng)期不在家，便被村里混混蓋虎軟磨硬泡，引誘勾搭成奸。為了達(dá)到長(zhǎng)期占奪的目的，蓋虎與舉人艾詔竄通好了，便假作好意主動(dòng)借給李鴻基銀子，就算到期也不要他歸還，只須把利滾進(jìn)本金，這樣幾年下來(lái)，李鴻基竟無(wú)法歸還其債了。艾詔便把他告到米脂縣衙，縣令晏子賓視其為刁民，又早收了蓋虎銀子，便欲置其于死地，將他痛打一頓后投在監(jiān)牢之中。本以為無(wú)醫(yī)無(wú)藥，他必死無(wú)疑，然而李鴻基身強(qiáng)體健，加上跟神龍老人學(xué)過(guò)武功，竟讓他挺過(guò)來(lái)了。晏子賓見(jiàn)其不死，便派獄官高立功，去直接將他殺了。高立功手持鋼刀，走進(jìn)監(jiān)牢時(shí)，見(jiàn)李鴻基赤膊躺在地上酣睡，且鼾聲如雷，正準(zhǔn)備動(dòng)手，只見(jiàn)他身上盤(pán)定一條青龍，便知此人并非等閑之輩，嚇得丟了手里的刀，倒身下拜。不但不敢再殺他了，反而將其救出，一起逃歸鄉(xiāng)里。

    青龍之說(shuō)，只是傳說(shuō)，大有可能是高立功當(dāng)時(shí)太過(guò)緊張，一時(shí)眼花將李鴻基身上所紋的紋身，當(dāng)做了真龍，因?yàn)樗巧颀埨先说耐降?，在收其為徒時(shí)，便在其身上紋了一條青龍。其實(shí)神龍教所有的教徒身上皆有此紋身，按級(jí)別不同，龍分升龍、降龍、盤(pán)龍、臥龍，又分五爪、四爪、三爪，也因此救了李鴻基一命。李鴻基回家后便將艾舉人殺了，在殺艾詔時(shí)，艾詔，愛(ài)招，他便招出了韓金兒與蓋虎的奸情，殺了艾詔之后，便又將妻子韓金兒殺死。他由此再次成了逃犯，為了躲避官府緝拿，他便同比自己只小六歲的侄兒李過(guò)一起西逃往西域大漠。

    這一路奔波，將身上本來(lái)就不多的銀子也花光了。崇禎二年（1629）二月，他們來(lái)到了甘肅甘州，見(jiàn)那正招兵，心想這天高皇帝遠(yuǎn)的這正好，于是便投了軍。

    當(dāng)時(shí)甘州總兵叫楊肇基，他手下有個(gè)參將叫王國(guó)。一次帶兵出操，馬受驚奔進(jìn)沙漠，差點(diǎn)餓死，被李鴻基與李過(guò)尋到。不久，他便提拔李鴻基為把總。正當(dāng)他以為看到一點(diǎn)陽(yáng)光時(shí)，天有不測(cè)之風(fēng)云，就在這一年，因榆中欠餉，兵士反叛。上面楊總兵調(diào)王國(guó)與李鴻基去平息叛亂。到榆中后，王國(guó)便讓李鴻基去調(diào)停，不料李鴻基也覺(jué)得朝廷不能欠餉，不但沒(méi)有調(diào)停好，還幫著他們討?zhàn)A。王國(guó)一怒之下帶兵平叛，在平息了反叛后，他趁機(jī)解除了李鴻基的兵權(quán)，把把總之位交給李過(guò)，并讓他將李鴻基交給榆中縣縣令。李過(guò)將李鴻基放了，并與他帶領(lǐng)自己的人馬加上先前那些因鬧餉而反叛過(guò)的榆中兵丁，一齊反了，殺入縣衙。

    他們殺了王國(guó)和縣令，便扯起大旗造反了。但楊肇基很快得到了消息，便帶人來(lái)平叛。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激戰(zhàn)，死傷甚眾，只有他同李過(guò)還有十幾個(gè)人殺出來(lái)，逃回陜西。便只得去米脂城北，葫蘆山投奔高立功。

    葫蘆山又叫胡蘆旦，距縣城六十里，十分偏僻，其山，形似葫蘆，前面一山坳為口，稍小，后面一山坳為腹，很大。葫蘆口住著上官一家，家主為上官無(wú)限，世代行醫(yī)濟(jì)世，上官無(wú)限的夫人司馬鴟雀，身患女疾，未生育，但上官無(wú)限一直在幫她治療，后來(lái)上官無(wú)限在外行醫(yī)又撿到一子取名上官炯。后面壺腹便住著高家，家主叫高天賜，聽(tīng)說(shuō)其祖上也幫助過(guò)朱棣，后來(lái)便隱居于此，高天賜先有一子高立功，不久，高家夫人和上官家夫人同時(shí)懷孕，于是兩家便指腹為婚。

    十月后，上官家生一子，取名上官靈，高家生一女取名高月英，司馬鴟雀在生下上官靈后，難產(chǎn)死了，因高夫人比司馬鴟雀早一個(gè)時(shí)辰生產(chǎn)，當(dāng)時(shí)神醫(yī)上官無(wú)限正在高家替高夫人接生，沒(méi)誰(shuí)替她助產(chǎn)，為此高家也十分內(nèi)疚，便把上官靈接過(guò)來(lái)一起養(yǎng)育。高夫人是左奶喂月英，右奶喂靈兒，上官靈和高月英兩個(gè)是真正的青梅竹馬，兩小無(wú)猜。又因其是指腹為婚的，因此上官家便把傳家之寶鴛鴦?dòng)褚环譃槎?，自己留下玉獅子，將玉麒麟做為定親禮給了高家。

    又過(guò)了三年，在上官靈三歲時(shí)，上官無(wú)限外出行醫(yī)時(shí)因天太晚歸家，被老虎給吃了。當(dāng)時(shí)陪同上官無(wú)限出診的還有上官炯和另一個(gè)徒弟上官興。他們走到半路，上官炯發(fā)現(xiàn)石壁上有一株千年靈芝，上官興說(shuō)天色晚了，明天再來(lái)采，上官炯怕別人采走，便讓上官無(wú)限與上官興在下面等他，等他下到半坡時(shí)，才發(fā)現(xiàn)上官無(wú)限被老虎殺死在一邊，老虎正在啃上官興的骨頭，嚇得他一直沒(méi)敢下來(lái)，直到第二天，高家派高立功來(lái)尋他們，他才敢跟著高立功回家。自己直覺(jué)得對(duì)不起師傅與師兄，也不配姓上官，便自改姓尚，由于葫蘆山有百十口人家，不能沒(méi)有醫(yī)生，尚炯繼承了上官無(wú)限的事業(yè)，就住在葫蘆口給百姓看病。

    不久，高夫人又生下了一個(gè)男孩，取名高一功，在上官靈與高月英五歲時(shí)，高夫人又生下了一個(gè)女孩叫高桂英，她就是后來(lái)李自成的妻子，高皇后。

    本來(lái)，上官靈與高月英郎才女貌，算是天造地設(shè)的一對(duì)，然而，事情并不為人所愿。在高月英十六歲時(shí)，到來(lái)福寺進(jìn)香，被縣城一混混跟隨，至半路欲行不軌，被一個(gè)叫白逸清的少年救起。白逸清名白鶴，字逸清，延安人，家里很富有，當(dāng)時(shí)高月英被嚇傻了，白無(wú)法將她送還家里，只好帶她回了延安。在白家莊住了半年，高月英逐漸恢復(fù)神智，但也因此與白逸清有了感情。

    白家太爺叫白德，字德仁，排行第三，白家稱他“三德公”，是延安白家一族之長(zhǎng)，身材瘦削，顴骨凸起，眼睛深陷，小而精明。他見(jiàn)高月英也聰明賢惠十分喜歡，但舊時(shí)需父母之命、媒妁之言，便讓高月英返家，問(wèn)問(wèn)父母的意思。高家因女兒失而復(fù)得十分高興，但一聽(tīng)這話，卻死活也不同意，因?yàn)橐沁@樣也就太對(duì)不起死去的上官神醫(yī)夫婦了。甚至說(shuō)：“你要是敢毀了先前婚約，你還不如去死了呢。”

    高家將高月英鎖了起來(lái)，讓她三日后跟上官靈成婚。但上官靈非常愛(ài)她，也知強(qiáng)扭的瓜不甜，為此，從高夫人手里騙來(lái)鑰匙，偷偷把高月英放了，并且在尚炯的幫助下，逃至延安白家莊去了。

    高月英在那里與白家大少爺白逸清成了婚，婚后生了一個(gè)小女孩取名：白筱梅。白家大少爺，因?yàn)榇蚶戆准疑獬Ｄ暝谕?，白老太爺是個(gè)衣冠禽獸，他因喜愛(ài)月英，意與其通，卻被月英嚴(yán)辭拒絕，但在白家自己丈夫不在，白老太爺是權(quán)威，所以沒(méi)有她好受的。倒是白逸清的弟弟白逸成，一介書(shū)生，對(duì)嫂子十分關(guān)照，兩人本來(lái)是純友情，這讓白老太爺看在眼里，計(jì)上心頭。這年端午，他在酒里下了蒙汗藥，等兩人睡死之后，偷偷把兩人脫光衣服搬到了床上，然后再親自跑來(lái)“捉奸”。

    高月英不知怎么一回事，但按白家家規(guī)，她得被拉到祠堂祖宗面前當(dāng)著家族族老處死，于是她跪下求白老太爺，白老太爺奸笑著如了愿。

    等到白逸清回來(lái)后發(fā)現(xiàn)了奸情，白逸清一怒之下軾父殺妻，猶不解恨，遷怒于弟弟和女兒，幸好白逸成事先聞?dòng)嵄愣懔?，等到他再回到白家莊時(shí)，發(fā)現(xiàn)白家莊以及整個(gè)白家祠堂都已被燒毀，就在被燒的灰木里竟然有女孩的啼哭之聲，也不知怎么一回事。原來(lái)當(dāng)時(shí)白逸清將白家莊點(diǎn)著，嚇得丫環(huán)、家丁們四散奔逃，他抱起女兒白筱梅隨手往火堆里一拋，被里面一個(gè)家奴接住，但如果攜她而逃，勢(shì)必會(huì)被發(fā)現(xiàn)，不得已，只好把她放到一還有些水的水缸里，并用一鍋蓋蓋好，便自己逃了出來(lái)。白逸清燒毀了白家莊便投了高迎祥，后不知所蹤，可能戰(zhàn)死或改了名字。

    白逸成救下侄女白筱梅，并托人將她帶回米脂葫蘆山，此時(shí)，尚炯已把上官家的家業(yè)交由上官靈打理，上官靈自幼聰明，經(jīng)尚炯點(diǎn)撥，再看看父親留下的醫(yī)書(shū)，醫(yī)術(shù)比尚炯還要高，白筱梅被上官靈收做養(yǎng)女，改名上官小梅，不久，被衡山一云游尼姑（十絕師太）看中，經(jīng)她妖言一說(shuō)，眾人也認(rèn)為上官小梅命硬多克，自小多災(zāi)多難，而且給帶白家?guī)?lái)了血光之災(zāi)，必須得到菩薩褊佑方能成人，便讓她先跟隨尼姑到衡山去了。

    而尚炯卻做了高家的家醫(yī)，他偷偷愛(ài)上了高家二小姐高桂英，但高家因高月英的事對(duì)上官靈有歉疚，所以有意將高桂英替其姐嫁給上官靈，上官靈父母雙亡，高老爺與夫人，便以養(yǎng)父母的身份替他們做主，給他們訂了婚。桂英一直很敬重上官靈，因此并沒(méi)反對(duì)，然而，上官靈一心只愛(ài)著高月英，見(jiàn)月英已死，也萬(wàn)念俱灰，發(fā)誓終生不娶。不久高老爺與夫人先后離世，尚炯見(jiàn)自己有了機(jī)會(huì)，正當(dāng)他想向高家提出想娶高小姐時(shí)，高立功卻把李鴻基帶到了葫蘆山，并改名李自成。李自成來(lái)了以后一直由高桂英照顧，高桂英不像她姐那樣文靜、柔弱，從小就上山摘果，下河撈蝦，李自成知其喜歡武功，便在她面前時(shí)常賣弄。高桂英便拜其為師，這樣一來(lái)二去，再在高立功的撮合之下，尚炯眼巴巴的看著她與李自成成婚了。

    成婚時(shí)，誰(shuí)也想不到上官靈竟把家傳的另一半玉獅子做為禮物送給了高桂英，高家也就把玉麒麟當(dāng)做嫁妝給了她。

    成婚之后，李自成便與高桂英便召集一幫鄉(xiāng)里兄弟，在高家練功、習(xí)武打造刀槍，李自成本來(lái)就不是練武的料子，高桂英在他的指點(diǎn)之下，武功大有長(zhǎng)進(jìn)，后來(lái)上官小梅藝成下山，李自成自詡師出名門(mén)，便與其比試，只三招，便把李自成給打敗了，李自成見(jiàn)當(dāng)著眾人的面，面子掛不住，黑著個(gè)臉兒，可高桂英卻異常高興，忙讓外甥女上官小梅指點(diǎn)自己，數(shù)月下來(lái)，高桂英出招新奇，很快她也能打敗李自成了，被自己夫人打敗，李自成倒不覺(jué)得失面子，反倒夸夫人是女中豪杰，巾幗英雄。

    但葫蘆坳出了女英雄的事很快傳開(kāi)，官府便派人來(lái)捉拿，幸好要先經(jīng)過(guò)葫蘆口，被上官靈得知后通了訊，李自成帶著高桂英便從后山逃走了，李自成見(jiàn)沒(méi)處可去，便只好到延安去投奔其舅父高迎祥，那時(shí)高迎祥還在紫金梁（王自用外號(hào)王和尚）為盟主的三十六營(yíng)為主將，王自用將李自成編入王左桂營(yíng)里，后來(lái)王左桂被招安，李自成便跟隨不沾泥張存孟，后來(lái)張存孟也投降了，王自用也死了，李自成所部才由高迎祥率領(lǐng)，夫妻倆在闖王軍中并肩作戰(zhàn)，戰(zhàn)功累累，特別是高桂英又在軍中招募了大量女眷，組成了“娘子軍”，時(shí)常出奇不意，屢建奇功。

    闖王高迎祥，一名如岳，陜西安塞人，率眾起事，自稱闖王，轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北，后被明軍迫入山西境，為紫金梁三十六營(yíng)主將。崇禎六年王自用自山西退回豫北，在武安作戰(zhàn)受傷，退入山中，病死。王自用死后，闖王高迎祥，率部渡黃河經(jīng)河南轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖北、陜西、四川，后與張獻(xiàn)忠合兵一處東征，攻入鳳陽(yáng)，毀了朱家祖墳。崇禎九年（1636）率軍出漢中，折回陜西，謀攻西安，至黑水峪遭明驍將孫傳庭伏擊，戰(zhàn)敗被俘而亡。他死后，李自成繼為闖王，領(lǐng)導(dǎo)其部繼續(xù)作戰(zhàn)。

    李自成繼為闖王后，經(jīng)過(guò)不少征戰(zhàn)，特別是李巖的加入，隊(duì)伍開(kāi)始?jí)汛笃饋?lái)，并有了很好的軍制，一品：權(quán)將軍，二品副權(quán)將軍，三品制將軍，四品果毅將軍，五品威武將軍，六品都尉，七品掌旅，八品部總，九品哨總。并分中、左、右、前、后五營(yíng)，設(shè)正副權(quán)將軍各一人，總領(lǐng)五營(yíng)，每營(yíng)分設(shè)制將軍一人，分統(tǒng)各營(yíng)。五營(yíng)中以中營(yíng)規(guī)模最大，稱為“標(biāo)營(yíng)”或“中權(quán)營(yíng)”，標(biāo)營(yíng)一百隊(duì)，左右前后四營(yíng)一百三十隊(duì)，共二百三十隊(duì)，每隊(duì)騎兵五十人，廝養(yǎng)小兒三十人，步兵每隊(duì)一百人。總計(jì)馬步部六萬(wàn)，馬騾二千萬(wàn)。為了管理，也訂了很多軍規(guī)，為了軍隊(duì)的統(tǒng)一調(diào)動(dòng)，還必須要有兵符，李自成便與高夫人（高桂英）商議，把鴛鴦?dòng)褡鳛楸癃{子與玉麒麟有一半身子是靠在一起的，這原本就是同一塊玉雕成的，獅子在左頭往左偏，麒麟在右頭往右偏，皆做仰首狀。李自成命人在玉獅子側(cè)面刻上“高氏傳家”，底下刻了：奉天，玉麒麟側(cè)面刻上“倚天所賜”，底下刻了：玉詔。把兩物一并，剛好一個(gè)印符：奉天玉詔。

    上官靈在上官小梅去衡山學(xué)藝時(shí)，便收了個(gè)養(yǎng)子上官木，也打算是給上官小梅招的夫婿。十六歲的上官小梅，雖然不懂情事，但因武功高強(qiáng)，加之衡山掌門(mén)“知難大師”，是湖廣、川中有名尼僧，自己師傅十絕師太，名聲也不小，上官小梅也沾光不少，早已聞名江湖了。當(dāng)時(shí)，江湖中有三個(gè)女子特別厲害——南梅、中翎、北血衣，南梅指的就是她，中翎，是繩妓邢雁翎，其實(shí)姓孫，也稱紅娘子。而北血衣，就是后燕皇裔，慕容雪依，因其輕功卓絕來(lái)去如風(fēng)，又喜歡穿艷紅血色衣裳，江湖中人送名號(hào)“風(fēng)火血衣”。

    血衣，生于萬(wàn)歷三十六年（1608年），十二歲因私通魔教，被慕容家族逐出家門(mén)，被幽冥教老教主玄冥子收為關(guān)門(mén)弟子，臨終前把所有功力都傳輸給了她，所以她十四歲便闖蕩江湖，二十四歲在江湖中無(wú)人與之匹敵了?，F(xiàn)在三十出頭，是幽冥教教主絕塵的師妹。

    幽冥教，雖然名字邪惡，又因與天魔教并稱，故被人視為魔教，其實(shí)不然，幽冥教乃是禪宗一枝——自達(dá)摩西來(lái)之后，禪宗在當(dāng)?shù)卮笮衅涞溃?dāng)時(shí)有禪師，律師和經(jīng)師在寺內(nèi)共同弘法，各司其職，身份分得比較清楚。幾代之后，大部份弟子盡得師輩們真?zhèn)鞫鴮⑵浠鞛橐惑w，成立了幽冥教及創(chuàng)了六道拳，幽冥教主宰六道輪迴。六道是娑婆世界中的三苦道和三惡道，三苦道有人道、天人道和阿修羅道，而三惡道有地獄道、餓鬼道和畜生道，六道亦六凡。六道拳是綜合禪理、律戒和佛法的一種詭異拳法，是當(dāng)時(shí)大江南北無(wú)敵手的拳術(shù)，由于管理無(wú)度，在江湖樹(shù)敵無(wú)數(shù)，從那時(shí)起，幽冥教立了一規(guī)，拳法只傳內(nèi)不傳外，江湖恩怨逐漸減少。幽冥教，實(shí)是名門(mén)正派，但其教有類似一個(gè)邪教的名字，在四百多年后（洪武十二年）才得到江湖各個(gè)派別的認(rèn)同和信任，一段時(shí)間之后，又得到“天魔幽冥，號(hào)召武林”的稱譽(yù)，使之再次和魔教混為一談。

    現(xiàn)在幽冥教護(hù)教武功就是血衣的師傅玄冥子自創(chuàng)的“玄冥神掌”，你們別以為金庸老師筆下的玄冥二老使用的玄冥神掌是胡亂編造的，玄冥二老雖未知可有其人，但“玄冥神掌”的功夫卻是有的。而在玄冥子創(chuàng)掌之前，最厲害的功夫就是“六道拳”，六道拳是氣、力、橋、馬、攻與守的組合，是幽冥教最具殺傷力的一套拳法。而現(xiàn)任教主絕塵又在天臺(tái)寺廟北面，數(shù)峰之外閉關(guān)尋求圓滿時(shí)創(chuàng)了“靈峰猴拳”。

    三苦道：即人道、天人道、阿修羅道，人道既為艱苦鍛煉，以達(dá)人道，將潛能挖出，以恒久的鍛煉，達(dá)到人道的要求。人道是力量，天人道就是力量的持續(xù)，很多武林派別中講到的天人合一，既此天人道。讓身體習(xí)慣了人道的鍛煉，發(fā)揮其潛在的超常特異功能。天魔教的摘心術(shù)、幽冥教的意念法、少林寺的遙感氣功即鍛煉之人將功夫提升，已達(dá)天人道后的表現(xiàn)。而阿修羅道是八部十界亦神亦魔之物，八部即：天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽等八部眾。十界是四圣六凡，六凡即六道，四圣是佛、菩薩、聲聞、緣覺(jué)。阿修羅靜時(shí)入圣可到忉利天，把天神各部殺個(gè)落花流水，動(dòng)時(shí)反又貶為三苦道的魔鬼。天神乃不著之物，沒(méi)有宏大的念力根本不可與之抗衡，六道中只有阿修羅沒(méi)有空色之?dāng)_，凡圣之分及隨時(shí)可神魔倒顛，動(dòng)時(shí)酆都寄隱，靜時(shí)穹蒼穿梭，用眼盯著琴弦和簫洞是奏不出美妙的樂(lè)曲一樣，功夫不能用眼看、心想再到手動(dòng)的傳序，阿修羅道是以感覺(jué)代視聽(tīng)，以虛幻替眼心來(lái)解決定位和速度的問(wèn)題，入圣后有觀音聽(tīng)影，身隨意動(dòng)的力量，雖不及天地混元但在無(wú)塵界能辨萬(wàn)物之本位。

    三惡道：為地獄道、餓鬼道、和畜生道。地獄道，教尊（地藏菩薩）本愿經(jīng)有云，犯了五逆罪便墮無(wú)間阿鼻地獄。五逆：是殺父母、出佛身血、破和合僧、殺阿羅漢和破羯磨僧。無(wú)間阿鼻地獄是十八層地獄最底的一層，墮阿鼻地獄者受盡各種刑罰，千劫萬(wàn)劫，永不超生和復(fù)受眾苦，諸鬼卒鬼差毒打，受罰者在漆黑的地獄中閃避和忍受傷痛等同尋常，過(guò)一段時(shí)間，打與被打形成同步節(jié)奏，墮阿鼻地獄者有打不擋、打不著、打不痛和打不傷的境界，與阿鼻地獄融為一體后成了六道拳的一道，即等同于少林寺排打氣功，亦稱外家功。餓鬼道，在本經(jīng)中載入了迷信的說(shuō)法，說(shuō)的是目犍連救母的故事，在此不復(fù)述矣，其鍛煉之法即同于少林木人樁，其教聲言，木樁為夜叉所化，游走不定、堅(jiān)挺無(wú)比，為了救母，教尊身受其苦，任由餓鬼們瘋癲無(wú)情的拍打到自己手腳皆傷至筋、骨、皮、肉及關(guān)節(jié)部位血肉模糊，到攻打部位堅(jiān)硬起來(lái)，后來(lái)教尊便把他做為一種練功之法做為六道拳中的一道。畜生道，馬兒能前腳或后腳站立保持平衡，高速馳騁也不會(huì)人仰馬翻，畜生四腳站立是最穩(wěn)但人以兩腳代四腳是馬步的基本要求。趾、踝、踵、膝、大小腿和腰的獨(dú)立與綜合練習(xí)到互補(bǔ)，轉(zhuǎn)百多斤的石磨半天步不移，腰及腳筋的拉扯、負(fù)重力度要達(dá)到人的極限，屢有筋骨受傷但最后可以腳成一字仰天坐、提鼎一圈原位復(fù)、跪無(wú)蒲團(tuán)坐無(wú)椅，腰馬之功又成為六道拳的畜生道。

    血衣當(dāng)年由于年輕不懂事，又對(duì)武學(xué)的摯愛(ài)和癡迷，在江湖中不斷找人挑戰(zhàn)，雖然，少林、武當(dāng)、崆峒、青城、衡山等所有門(mén)派皆被其打敗，但這沒(méi)給幽冥教帶來(lái)任何好處，反而使其聲名更加不堪，更使得幽冥教掌門(mén)絕塵無(wú)法面對(duì)江湖同道，她自己也不好做人。絕塵不止一次規(guī)勸于她，可是血衣逞強(qiáng)好勝，加之身出皇族，自幼任性，自然是不聽(tīng)，而絕塵武功又不及她，也無(wú)法阻止她的行為，更不能清理門(mén)戶，只好與她斷絕了往來(lái)。

    血衣的最后一戰(zhàn)是與丐幫幫主厲星城，當(dāng)時(shí)厲星城與其弟厲星樊還有丐幫一胖一瘦兩位長(zhǎng)老“無(wú)影雙神丐”再約了宮子威，五個(gè)對(duì)付她，被她用玄冥神掌皆打成重傷，害得厲星城從此身子直不起來(lái)，而有了“神駝”的稱號(hào)。直到某天江湖中沒(méi)有門(mén)派愿意答理她，望其項(xiàng)背而逃避，她始感到從未有的孤獨(dú)和寂寞，便開(kāi)始反省。后來(lái)便在江湖中做起了好事，經(jīng)常出來(lái)主持公道，平息爭(zhēng)端。起初大家自然不服，雖然平息了很多爭(zhēng)端，大都懾于她的武功，她說(shuō)什么就是什么，焉能不聽(tīng)。后來(lái)眾人見(jiàn)她脾性大改，極少出手傷人，為人誠(chéng)懇，處事公正，常能以德服人，漸漸的在江湖中威望便高了，黑白兩道都得賣她面子。這樣一來(lái)，各個(gè)門(mén)派掌門(mén)歸天時(shí)，教中都讓她先代理掌門(mén)，等選出新掌門(mén)之后，她才退去，也免去不少爭(zhēng)端。因此她先后掌過(guò)青城、峨眉、衡山、梅山、真教五教，這自然衡山派出來(lái)的上官小梅和峨眉派出來(lái)的邢雁翎也成了她沒(méi)見(jiàn)面的師侄。

    血衣武功從不自秘，每執(zhí)掌一派皆把幽冥教的練功心法傳出，因此被她掌過(guò)的教派，受益匪淺，弟子個(gè)個(gè)出類拔萃。她的名聲好了，但是幽冥教在江湖中的印象毀了，因?yàn)榻^塵早已與她斷絕了往來(lái)，她給的黑鍋，幽冥教背了，她做的好事，卻與幽冥教無(wú)關(guān)了，幽冥教永遠(yuǎn)成了人們心目中的邪教、魔教，她的弟子中，為了師傅的名聲，甚至有人不愿承認(rèn)她的武功是來(lái)自幽冥，只說(shuō)她聰慧、博學(xué)，能舉一反三，無(wú)師自通的，這樣一來(lái)也就沒(méi)有人知道她到底屬于何門(mén)何派弟子了。

    邢雁翎，（按河內(nèi)唐村李信家譜記載為孫氏，因?qū)O、邢音近，后人傳為邢）本名邢紅菱，藝名紅娘子，河南開(kāi)封府杞縣孫家店人，父親邢拜天，字表功，母親吳金娥，藝名金碗兒，幼時(shí)隨父母走江湖搞雜耍，走南闖北，其父在廣東表演時(shí)不幸從高臺(tái)上栽下來(lái)摔死了，金碗兒為了給她找一個(gè)安穩(wěn)的去處，行至惠州，在仍圖村王家莊再嫁，繼父王旭外號(hào)王麻子，為人老實(shí)憨厚，家境不是很好，故五十歲未娶妻。當(dāng)?shù)卮汗?jié)耍獅燈比武，王家莊的獅子在外地文斗、武斗都輸了，便被人扣下，令其回家鄉(xiāng)請(qǐng)高人。其村并無(wú)高人，金碗兒為了在當(dāng)?shù)亓⒆∧_，自請(qǐng)命前去與之比試。等到對(duì)方上完刀山、下完火海、撈完油鍋后，問(wèn)她有何本事，碗兒不緊不慢道：“我一個(gè)婦道人家，又沒(méi)練得武功，有何本領(lǐng)？只是年幼時(shí)家傳一技，不如現(xiàn)一手各位瞧瞧，如感新奇望高抬貴手放我們村獅隊(duì)回去就是，如果不入法眼，也請(qǐng)你們效之?！?br/>
    只見(jiàn)金碗兒將一細(xì)繩系兩樹(shù)之間，拿一四腳板凳，以兩角相對(duì)的腳支繩上，然后一縱身便坐到繩子上，一手持梳梳頭，十分悠閑，有好事者拽其兩端使勁搖晃竟然不下。直到頭發(fā)梳完，似乎不小心從上面栽了下來(lái)，但一腳卻勾住繩子，將身一返再次上到繩子上，然后以一手執(zhí)繩，側(cè)臥其上，竟起鼾聲，眾人呼之不醒，半夜起風(fēng)，繩自晃動(dòng)，而她安然繩上，悠來(lái)蕩去，竟沒(méi)掉下來(lái)，直守候到第二天清晨，邢母才在上面伸了個(gè)懶腰，然后身子在繩子上飛速旋轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)幾十周方停，邢母下來(lái)，眾人知遇到了高人，忙將仍圖村的獅隊(duì)放歸回去。金碗兒從此名聲大振，都以為她有蓋世武功，其實(shí)只是繩技而已。

    邢雁翎五歲，金碗兒就教其繩技，七歲時(shí)就跟隨父母表演，能在繩上做金雞獨(dú)立、鷂子翻身、倒提香爐，等到十二、三歲就在廣東小有名氣了。佛山有武師聞金碗兒大名便來(lái)比試，說(shuō)如果不應(yīng)戰(zhàn)即燒他家房子。金碗兒實(shí)言相告，但對(duì)方哪里肯信，金碗兒沒(méi)法，只好施了個(gè)緩兵之計(jì)說(shuō)好十天后來(lái)一場(chǎng)比武，在當(dāng)天夜里便偷偷帶著十六歲的邢雁翎逃往河南老家。

    此時(shí)為崇禎七年，朝廷擢陳奇瑜兵部右侍郎兼右僉都御史，總督陜西、山西、河南、湖廣、四川五省軍務(wù)，專辦流賊。逢老回回、過(guò)天星、滿天星、闖塌天、混世王五部被官兵追擊過(guò)河南入湖廣然后準(zhǔn)備入四川，金碗兒不得已被挾其中，不得脫身，五部擇道安康，一路破竹溪、白河、洵陽(yáng)、平利、紫陽(yáng)等城，然后入川境陷夔州，在巫山城遇到一峨眉山尼姑，金碗兒為了不讓女兒繼續(xù)陷于賊營(yíng)，于是，求她帶邢雁翎離開(kāi)。就這樣邢雁翎便成了峨眉派弟子，此時(shí)正是血衣代為執(zhí)掌峨眉，在此之前峨眉已分為一十二分支了，稱峨眉十二莊。血衣費(fèi)了很多周折方才將其重合一派，但也自有旁系了，邢雁翎的師傅便是峨眉旁系一枝的掌門(mén)師姐。

    李自成雖然投了其舅高迎祥，但領(lǐng)從子李過(guò)，將李牟、俞彬、白廣恩、李雙喜（張鼐）、顧君恩、高杰等自成一軍，崇禎七年（1634）李自成自澠池度河，先入河南，他縱觀局，欲解五部之圍，亦隨高迎祥之后齊襲安康。興安州州守金之純一面向陳奇瑜告急，一面派人就近向游擊將軍唐通求援。唐通領(lǐng)兩百人救，但無(wú)濟(jì)于事，攻破安康后，當(dāng)夜大雨，就在這時(shí)，李自成忽然下令撤出安康，其他各部不從，皆埋怨他。而李自成道：“陳奇瑜大兵將至矣，此時(shí)不撤便沒(méi)了脫身的機(jī)會(huì)了?！北姞I(yíng)分三路自蜀復(fù)入秦，一路犯均州往河南，一路犯鄖陽(yáng)往浙川，一路犯金漆羊渡河犯商南。

    陳奇瑜已悄悄加強(qiáng)了漢川布防，遣游擊唐通防漢中，以護(hù)藩封，遣參將賀人龍、劉遷、夏鎬扼略陽(yáng)、沔縣，防其西遁，遣副將楊正芳、余世任扼褒城，防其北撤，自督副將楊化麟、柳國(guó)鎮(zhèn)等駐洋縣防其東逃，陜西巡撫練國(guó)事駐商南，遏其西北；鄖陽(yáng)巡撫盧象升駐房、竹遏其西南，河南巡撫玄默駐盧氏遏其東北，湖廣巡撫唐暉駐南章，遏其東南，留下安康、商雒為活口，布好了口袋陣讓農(nóng)民軍鉆。

    由于官軍四向堵截，李自成沒(méi)辦法，只好避逃，高夫人知是計(jì)，謂自成不可往商雒或西安。應(yīng)該迎敵而上，由陽(yáng)平關(guān)奔鞏昌、洋縣或由鳳縣奔寶雞、洵陽(yáng)，李自成以“前方敵狠”為由不聽(tīng)其勸，自紫陽(yáng)至興安州后北上商雒，經(jīng)過(guò)車廂峽……

    車廂峽（一說(shuō)平利狗脊關(guān)，實(shí)誤。其實(shí)是現(xiàn)在關(guān)埡子，在安康平利縣西七十里今安康縣與平利縣交界處）位于興安安康境內(nèi)，西北王莽山、牛山為終南分支車廂峽位于兩山之間，松樹(shù)壩、上團(tuán)山、下團(tuán)山與洵陽(yáng)、鎮(zhèn)安、孝義接界處，林深谷深，地形隱險(xiǎn)，易于伏擊。付家河一路由山溝中行，地雖幽暗，地卻平坦，故避西河之險(xiǎn)者，由鎮(zhèn)安取道于此，徑達(dá)興安、漢陰。李自成倉(cāng)忙間竟率隊(duì)由付家河往鎮(zhèn)安逃跑，付家河，位置在付家河秦郊鎮(zhèn)，發(fā)源于爛泥湖，長(zhǎng)68。3公里，北十里為茨溝口（付家河口），北二十里為松樹(shù)壩，北三十里王莽山，北五十里為景家莊，由茨溝口至景家莊中長(zhǎng)四十里，東北十里為大團(tuán)山與小團(tuán)山，東北七、八十里處有爛柴關(guān)，通鎮(zhèn)安、商州。爛柴關(guān)兩面崇山峻嶺，覷蔽云日，喬木參天，與洵陽(yáng)交界，北三百里是燕子嶺，接壤西安府鎮(zhèn)安縣，官軍在爛柴關(guān)、燕子嶺、王莽山伏下重兵完截?cái)嗔死钭猿杀碧又贰?br/>
    李自成派高夫人和上官小梅領(lǐng)女兵在前探路，高夫人又命上官小梅領(lǐng)五騎為最前鋒，陳奇瑜下令放她過(guò)去，等李自成的八萬(wàn)盟軍部隊(duì)部鉆進(jìn)車廂峽后，才從前后兩端以兩萬(wàn)人封鎖峽口，高夫人老營(yíng)女兵前部已出谷，后部被截?cái)?，上官小梅?dú)騎沖入救出高夫人自逃向西安，與高迎祥部會(huì)合，金碗兒戰(zhàn)死。李自成被困其中，幾乎軍覆沒(méi)，最后以顧君恩詐降之計(jì)方出得峽谷，突破重圍，領(lǐng)四十五騎奔商洛山中。

    崇禎十年（1637）邢雁翎掛記金碗兒，請(qǐng)準(zhǔn)師命，從峨眉山來(lái)西安尋母，高夫人告其母金碗兒戰(zhàn)死，邢雁翎傷心之余發(fā)下毒誓與官府誓不兩立，于是在西安以教習(xí)武功為名招兵買馬，半年后拉起一支幾百人的隊(duì)伍，為了避開(kāi)官府緝問(wèn)故隱去真名，因其仿照血衣身披紅裳，人稱“紅娘子”。

    紅娘子行俠好義，喜歡結(jié)交江湖朋友，聞杞縣有李公子，便欲與之接交，將部隊(duì)交由二當(dāng)家喻小倩統(tǒng)領(lǐng)，只身一人往杞縣訪李公子。

    李公子叫李信，字巖，名威，生于萬(wàn)歷三十四年，河內(nèi)唐村人。世祖李明道，居懷慶府，開(kāi)業(yè)羽箭行，譽(yù)招武雄，為無(wú)極門(mén)教師；曾祖李從諒，首中歲貢，輝縣教諭，文武皆功；祖父李政修，甲科進(jìn)士，智謀大略，廉治道政；父李春茂，字庭璧，名葉蓁，中貢后入千載寺，三圣門(mén)，太極宮拜師博公武道，習(xí)拳渡劍，看星相，讀兵法，弘揚(yáng)三教合一，創(chuàng)無(wú)極養(yǎng)生功十三勢(shì)拳，劍、槍藝譽(yù)傳神功，游教授拳于晉、魯、陜、浙、湖廣數(shù)省，赫赫有名，在濟(jì)源一帶有煤礦生意。李信兄弟四人，大哥李倫，趙氏所生，在原武讀書(shū)習(xí)武，選為貢生；二哥李仲，辛氏所生，字峰，號(hào)仲元，化名李大亮，河內(nèi)學(xué)府貢生，配楊氏；三哥李俊，趙氏所生，在修武讀書(shū)習(xí)武，李信，辛氏所生，早年依父在濟(jì)源讀書(shū)，習(xí)五經(jīng)四書(shū)，熟研《孫子兵法》后與二哥李仲，陳家溝表姑兄陳王廷（字奏庭）入千載寺、三圣門(mén)、太極宮拜師結(jié)義，樹(shù)志文武，亦為有名的拳師，崇禎年間生員。其三叔李春玉，號(hào)精白，自小同父在開(kāi)封杞縣做糧油生意，春玉無(wú)子，春茂將李巖過(guò)繼給了春玉，改名李延，取“延續(xù)香火”之意。（有唐村李姓家譜為證，供大家研究參考，家譜記載，李牟為李巖（信）堂弟，和李巖一起投軍的有李姓九人。）由此李信便在杞縣春玉糧行管帳。李延有個(gè)堂兄叫李牟與李信姑表兄陳奏庭，當(dāng)年參加武科，因考官不公落榜，于是二兄弟暴打考官，致死！被革去功名，為避開(kāi)官府追捕二人逃到杞縣投奔李信。后李牟于崇禎六年（1633）投了義軍，而李信，因河南天旱加蝗災(zāi)，寫(xiě)勸賑歌謠——

    年來(lái)蝗旱苦頻仍，嚼嚙和苗歲不登。

    米價(jià)升騰增數(shù)倍，黎民處處不聊生。

    草根木葉權(quán)充腹，兒女呱呱相向哭。

    釜甑塵飛炊煙絕，數(shù)日難求一餐粥。

    官府征糧縱虎差，豪家索債如狼豺。

    可憐殘喘存呼吸，魂魄先歸泉壤埋。

    骷髏遍地堆如山，業(yè)重難過(guò)饑餓關(guān)。

    能不教人數(shù)行淚，淚灑還成點(diǎn)血斑。

    奉勸富家同賑濟(jì)，太倉(cāng)一粒恩無(wú)既。

    枯骨重教得再生，好生一念感天地。

    天地?zé)o私佑善人，善人德厚福長(zhǎng)臻。

    助貧救乏功勛大，德厚流光裕子孫。

    也就是這樣，引起了紅娘子的注意，才親自到杞縣來(lái)尋訪他，欲與之接交，但是當(dāng)她見(jiàn)到紅娘子時(shí)，卻一口回絕了她。只道自己不想反對(duì)朝廷，只想安份守己過(guò)活。還說(shuō)了些話把紅娘子氣得銀牙緊咬，李信反而勸她歸順朝廷，真是話不投機(jī)半句多，說(shuō)著竟動(dòng)起手來(lái)，李信文武雙，打了半天，竟難分高下，紅娘子罷手作別。

    臨出杞縣，她叫人將李信私會(huì)自己之事告知衙門(mén)，宋知縣宋玫是個(gè)腐敗、無(wú)能卻忠心耿耿，忠于大明的縣官，（但也不像其他小說(shuō)里說(shuō)的壞人），但就因?yàn)樗拗页?，因此立即派人將李信抓了起?lái)，并且也未經(jīng)審理就投入大牢。紅娘子聞?dòng)嵃敌?，喻小倩知道紅娘子喜歡他，所以勸她救李公子。紅娘子不聽(tīng)道：“他是愚頑不化，先關(guān)他十天半個(gè)月的，等關(guān)脫了他的‘傻氣’，再救不遲，到時(shí)他才會(huì)記恩?！?br/>
    半個(gè)月后，紅娘子領(lǐng)三十人為先鋒先入杞縣，再由喻小倩領(lǐng)大隊(duì)人馬攻城，里應(yīng)外合救出了李信。知縣宋玫也被執(zhí)，一直呆在紅娘子的軍中，后來(lái)李自成枉殺李信，紅娘子隨軍西撤“戰(zhàn)死”潼關(guān)，他借機(jī)溜走，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，回山東萊陽(yáng)老家，在回家后第二年，清廷請(qǐng)他出來(lái)做官，被他嚴(yán)辭拒絕，后被斬首。

    李信見(jiàn)事已至此，也無(wú)話可說(shuō)，便加入了紅娘子的軍隊(duì)，掌管文書(shū)書(shū)記，一年后，征得李信夫人陳如花（很多版本說(shuō)其姓湯，實(shí)誤也）的同意，迎娶了紅娘子，夫妻二人并肩做戰(zhàn)，攻克不少州城。

    于崇禎十三年（1640）底，李自成聞其名，派李信堂兄李牟自商雒來(lái)招，同族兄弟九人并紅娘子所部一起在懷慶加入李自成的農(nóng)民起義軍，位至左營(yíng)制將軍，后被牛金星誣告其謀叛，李自成授意李過(guò)將其斬首，他一死，劉宗敏首先帶人脫離李自成的指揮，導(dǎo)致大順軍軍潰散，一場(chǎng)浩大的農(nóng)民起義在推翻大明皇朝三個(gè)月后，宣告失敗。李自成的起義給予了風(fēng)雨飄搖的大明王朝致命的一擊，然而，他有著推翻舊政權(quán)的本領(lǐng)，卻缺乏治理國(guó)家的能力，當(dāng)他在北京城歌舞升平時(shí)，卻忽略了內(nèi)憂外患，農(nóng)民起義軍沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，只顧眼前的微小得失，這也是所有農(nóng)民起義不能成功的原因。

    自車廂峽一役，上官小梅救出高夫人后，便自脫離義軍。因?yàn)樵趹?zhàn)斗中，她所率一小隊(duì)與一青年總兵官慕容闕遭遇，慕容闕，字廣闊，后來(lái)自號(hào)“望梅主人”。愛(ài)情就是這么神奇，兩人站在敵對(duì)陣營(yíng)卻對(duì)彼此在一瞬間產(chǎn)生了好感，故慕容闕下令放上官小梅與高夫人等撤離，并還派一小隊(duì)沿途護(hù)送他們出了伏擊范圍。

    但是當(dāng)上官小梅再到明軍中來(lái)尋訪慕容闕時(shí)，才知他因?yàn)樯梅帕怂怀?wèn)罪并押至京城去了。上官小梅追上押解他的人，并打算救出他，慕容闕卻不肯跟她離開(kāi)，沒(méi)辦法上官小梅只好跟著他去了京城。

    后來(lái)?xiàng)钏貌粗辛四饺蓐I，將其從牢里提放出來(lái)，留在軍中專做招安流寇的工作。江湖中人，就是爽快，不久上官小梅并沒(méi)經(jīng)過(guò)父親上官靈的同意，所謂六禮未成，便生米做成了熟飯。一年后，生下一個(gè)女兒慕容劍虹，慕容闕為了報(bào)答楊嗣昌的搭救之恩，也是為了自己高升，再在太監(jiān)杜勛的安排下，娶了楊嗣昌養(yǎng)女楊雯，上官小梅一怒之下，大鬧喜堂，放火燒了軍帳，逃回南方。

    上官小梅被人遺棄后變得放浪，在去南方這一路收留了不少落難女子，做起了勾欄生意，而且讓自己手下女子誘殺那些負(fù)心男人，也結(jié)交了一些江湖高手，武功又有了長(zhǎng)進(jìn)。順治十一年（1654），她生下了一個(gè)男嬰，取名上官若水，孩子的父親是誰(shuí)，只有她自己一個(gè)人知道。

    順治十三年（1656）她遇到江湖另一個(gè)邪派高手宮子威。宮子威當(dāng)年在楊嗣昌府里做總教，勾引了楊雯，一是門(mén)不當(dāng)戶不對(duì)，二來(lái)?xiàng)钏貌J(rèn)為丟了他的臉，于是極不贊成這宗婚姻。在他總督湖廣時(shí)，杜太監(jiān)用計(jì)將宮子威灌醉后將楊雯綁走，送給了跟隨楊嗣昌去湖廣平寇的慕容闕。后來(lái)清兵入關(guān)，慕容闕的官場(chǎng)夢(mèng)成了泡影，獨(dú)在京城的楊雯無(wú)依無(wú)靠，再次投奔了宮子威，宮子威知道她中了杜太監(jiān)的計(jì)，并沒(méi)嫌棄她，與其重歸于好，順治十一年，并生下了雙胞胎女兒，一個(gè)叫宮小瑜，一個(gè)叫宮小姍。但就在第二年，慕容闕重新走上仕途，被清廷任用，在江南做總兵，而宮子威本來(lái)心胸極狹隘，一心想將武功提升到最高境界，找慕容報(bào)奪妻之仇，楊雯曾與慕容闕有了一個(gè)孩子，因此舊情難忘，宮子威練功走火入魔，脾氣十分暴躁，楊雯出走再次回到慕容闕身邊。

    宮子威也來(lái)到南方，正好與上官小梅碰到，兩人一拍即合，準(zhǔn)備聯(lián)手報(bào)仇。兩人將各自的小孩留在客棧交由老板照管，便親自來(lái)找慕容闕尋仇。

    正當(dāng)宮子威對(duì)慕容闕大下殺手時(shí)，上官小梅心有不忍，忽然倒戈，向?qū)m子威發(fā)起攻擊，上官小梅、慕容闕、楊雯三個(gè)人一齊對(duì)付宮子威，宮子威不是對(duì)手，中了慕容闕的地墓門(mén)凝血寒冰掌，重傷之下，不敢戀戰(zhàn)，此時(shí)慕容闕的士兵也趕到，上官小梅與宮子威逃回客棧，二話沒(méi)說(shuō)，從客棧老板手里奪過(guò)嬰兒。由于宮小珊尿濕了褲子，老板替她換了，等干了之后，上官若水又尿濕了，便把宮小珊剛晾干的衣服給他換了。因此上官小梅返回客棧急急忙忙要回自家孩子，卻只看衣服，結(jié)果抱錯(cuò)了。

    等到上官小梅發(fā)現(xiàn)自己兒子變成了女孩，想再去找宮子威，茫茫江湖卻又到哪里去尋呢？她開(kāi)始很恨手里的女?huà)耄?jiàn)小女孩唇紅齒白，星目小嘴，還沖她笑，十分可愛(ài)，便一想，反正自己兒子也不見(jiàn)了，就當(dāng)自己的養(yǎng)吧，但愿宮子威也不傷害自己孩子，能像自己一樣養(yǎng)育他。

    而宮子威受了慕容闕一掌后，幾天便發(fā)作一次，發(fā)作時(shí)寒氣侵體，冷酷不堪，后來(lái)被楊雯追上抱走了宮小瑜，并且?guī)退脙?nèi)力逼出了部分寒氣，等他醒來(lái)后，便不顧自己的傷勢(shì)，向楊雯追去。

    而楊雯帶著宮小瑜由北返南方時(shí)在一客棧，被一將軍府上的仆人，一對(duì)滿族夫妻騙走了孩子，等到宮子威追上楊雯時(shí)，楊雯交不出孩子，為此盛怒之下的宮子威，哪還念及夫妻情份，對(duì)她痛下殺手。宮子威雖然有傷，但用招比楊雯狠毒，故此楊雯不敵，后被及時(shí)趕到的相思門(mén)徒救下了。

    上官小梅帶著自己的手下上官奇巧、上官平庸以及一班風(fēng)塵女子及收留的戰(zhàn)亂小孩往西而行，至一山谷，不知去處，她忽然就不走了，并且命人將谷兩端用石頭砌死，僅留一門(mén)進(jìn)去，并將谷取名：養(yǎng)梅谷，后來(lái)從京城來(lái)了一個(gè)人，將一包種子給她，讓她種在谷里，其花美絕，便將此谷改名：“芳草谷”。

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