東方思義心想:“為什么就不能輕松一點(diǎn),為什么就不能好好地聊聊天呢?”看著夢(mèng)歸何處還在不斷閃爍的頭像框,他敲出一行字發(fā)了過(guò)去:“你好,情人節(jié)快樂(lè)。”
夢(mèng)歸何處很快就回復(fù)過(guò)來(lái)一段感慨:“情人節(jié)快樂(lè)?今天是情人節(jié)嗎?哦,對(duì)了,真的是乞巧節(jié),中國(guó)人特有的情人節(jié),可惜對(duì)于我來(lái)說(shuō)是沒(méi)有意義的,既沒(méi)有牛郎,也沒(méi)有鵲橋,這是別人的節(jié)日,何來(lái)快樂(lè)?沒(méi)有快樂(lè),只有日復(fù)一日的疲憊不堪,我不想說(shuō)假話。不過(guò),遇見(jiàn)你也算是快樂(lè)了,不為別的哈,只因?yàn)楦杏X(jué)你特別會(huì)說(shuō)話,既幽默風(fēng)趣,又總是能在平淡的談話中給人以啟發(fā),和你聊天總是能感受到一種不一樣的愉悅?!?br/>
東方思義似乎找回了久違的輕松:“很抱歉,因?yàn)槲覜](méi)有花可以送你。不要誤會(huì)啊,我只是覺(jué)得在特殊的節(jié)日,男人給女人送花只是一種禮儀,而不一定非要有某種固定的關(guān)系。贈(zèng)人玫瑰手有余香,也是適合這樣的節(jié)日的。只是很抱歉,我只是說(shuō)說(shuō)而已,手里卻沒(méi)有玫瑰。這幾天忙嘛,忙些什么呢?可以說(shuō)說(shuō)嗎?”
夢(mèng)歸何處發(fā)了個(gè)微笑的表情:“不用送花的,除了有些學(xué)生和家長(zhǎng),在教師節(jié)這一天會(huì)給我送一些花之外,我不記的有人會(huì)在情人節(jié)的時(shí)候送我禮物了。我現(xiàn)在只希望有人和我說(shuō)說(shuō)話就可以了,有時(shí)候連這個(gè)也算是一種奢望,沒(méi)有人可以說(shuō)話的任何節(jié)日都是沒(méi)有意義的。這幾天也沒(méi)有什么特別的事,一如往常,日復(fù)一日,年復(fù)一年。好難遇見(jiàn)你??!”
他找了一只舞動(dòng)的蝴蝶表情發(fā)給她:“送你一只蝴蝶吧,讓它帶著你穿越時(shí)空,走出迷失的夢(mèng)境,愿你像它一樣不斷地扇動(dòng)翅膀,去尋找到理想的花園?!?br/>
她看著那只蝴蝶感嘆道:“這只蝴蝶真好看。謝謝你,我昨夜又做到那個(gè)夢(mèng)了,依舊是一個(gè)人走在長(zhǎng)長(zhǎng)的通道里,沒(méi)有盡頭,沒(méi)有光亮,身邊也沒(méi)有人,我就那樣被一只無(wú)影無(wú)形的手推著往前走,不知道前面有什么在等著自己,不由自主地懷著一種恐懼向前走,直到驚醒過(guò)來(lái),我發(fā)現(xiàn)自己全身都是冷汗?!?br/>
東方思義看著在眼前不斷跳動(dòng)的沒(méi)有頭像的頭像框,陷入了沉思之中:“你可能曾經(jīng)有過(guò)什么特別的經(jīng)歷,這段經(jīng)歷成了你一個(gè)解不開(kāi)的結(jié),這個(gè)結(jié)在你的心里糾纏久了就會(huì)結(jié)痂。之后,如果你有意或無(wú)意地去觸摸它,便成了一個(gè)不時(shí)會(huì)讓你感覺(jué)到疼痛的傷疤。你要做的就是學(xué)會(huì)放下,放下那些你根本就無(wú)法解開(kāi)的東西。其實(shí),快樂(lè)只是一種心境,這個(gè)心境是需要排除消極因素干擾的。一個(gè)人要想快樂(lè),就必須讓自己不斷地放下不愉快的過(guò)去,放下解不開(kāi)的死結(jié),并且要讓自己不斷地前行,不要停留在曾經(jīng)讓你陷入困境的地方,你只有不斷地往前走,才會(huì)看到新的風(fēng)景,發(fā)現(xiàn)新的花園,找到新的快樂(lè)。”
夢(mèng)歸何處感慨道:“在我的內(nèi)心里,的確有一些解不開(kāi)的東西,要想放下那些東西,卻是太難太難,我也嘗試過(guò)放下它們,但掙扎了很久很久也始終沒(méi)有能放下。你說(shuō)的對(duì),那些死結(jié)已經(jīng)在我的心里結(jié)痂了,成為了一個(gè)一個(gè)的傷疤,時(shí)不時(shí)地會(huì)隱隱作痛。我不知道你有沒(méi)有過(guò)類似的體驗(yàn),它們很難讓我輕輕松松地放下,反正我是沒(méi)有辦法擁有你說(shuō)的這樣一種心態(tài)的,或者說(shuō)根本做不到你這樣的超脫。”
東方思義繼續(xù)說(shuō)著自己的感受:“我們都是凡人,每個(gè)人都會(huì)有一些難以放下的東西,我也是一樣。但是我會(huì)像定期清理電腦里的垃圾一樣地清理它們,不讓它們過(guò)多的盤(pán)踞在我的心里面,更不會(huì)讓它們控制我的靈魂。你需要培養(yǎng)這樣的一種生活中的常態(tài)心理:因?yàn)槿松蝗缫獾氖率邪司?,而讓你如意的事其?shí)只有一二,平常應(yīng)當(dāng)多想如意的一二,或許你就會(huì)改變心態(tài),如果運(yùn)氣不錯(cuò)的話,如意之事又增加了那么一二件,那你的心態(tài)就會(huì)變得越來(lái)越好。有些不如意的事,是我們自身的力量無(wú)法扭轉(zhuǎn)和改變的,你想和不想,它們都在那里。但是,你想與不想,卻影響你的心態(tài),你不去想它,它對(duì)你的影響就會(huì)減弱,直至終有一天會(huì)消失。而你如果總是想著它關(guān)注它,它就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生更多的負(fù)面影響的?!?br/>
夢(mèng)歸何處說(shuō):“看的出來(lái),你應(yīng)當(dāng)是一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗的人,你說(shuō)的很有道理,我也知道和明白這個(gè)道理,但就是很難從原來(lái)的心態(tài)里走出來(lái)?;蛟S你沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)我所遇見(jiàn)的事,或許你看起來(lái)雖然是很豁達(dá)的,只是不知道在現(xiàn)實(shí)生活中,你是否也是這樣的豁達(dá),請(qǐng)?jiān)试S我對(duì)你保持適當(dāng)?shù)膽岩?。?br/>
東方思義笑了:“對(duì)于我們來(lái)說(shuō),不管你是否真正地做到了豁達(dá),最重要的是應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)豁達(dá)。懷疑可以區(qū)分為合理的懷疑和不合理的懷疑,但無(wú)論是合理的和不合理的都是允許存在的,也是非常需要的。懷疑像一盞引路的燈,有懷疑的精神,才能有機(jī)會(huì)找到真相和正確的答案。懷疑又像是電腦殺毒軟件構(gòu)建的防火墻,它可以為我們提供一道安全的屏障。”
夢(mèng)歸何處發(fā)了一個(gè)表示歉意的表情:“我們雖然聊天也聊了好幾次了,但加起來(lái)的時(shí)間總長(zhǎng)還不會(huì)超過(guò)二十四小時(shí),我們終究還是陌生的,還沒(méi)有那么地熟悉,所以,請(qǐng)?jiān)试S我對(duì)你保持合理地懷疑?!?br/>
東方思義感受到了一個(gè)容易受傷的靈魂,她一定是受過(guò)傷害的:“不存在允許和不允許,對(duì)任何人任何事的懷疑都是你的正當(dāng)權(quán)利,你是在行使你的權(quán)利,不管別人允許或不允許,都不能妨礙你行使自己的權(quán)利。但是,熟悉與陌生是相對(duì)的,即使是天天見(jiàn)面的人,你也有不了解他的一面,所謂熟悉的陌生人就是指這種狀態(tài),我說(shuō)了,合理的懷疑是非常需要的,它可以為你樹(shù)立起一道安全的墻?!?br/>
夢(mèng)歸何處沉默片刻后說(shuō)道:“說(shuō)實(shí)話,雖然我對(duì)你仍有一種一時(shí)無(wú)法排除的懷疑,但在我的心里,對(duì)你卻又有一種難以言說(shuō)的一見(jiàn)鐘情的感覺(jué)的?!?br/>
東方思義不愿意偏離太遠(yuǎn):“你說(shuō)的一見(jiàn)鐘情,我是否可以理解為你比較相信我說(shuō)的話,盡管依舊帶著一種說(shuō)不清道不明的懷疑,卻仍然愿意相信我說(shuō)的話。謝謝你的這種感覺(jué),這是我們聊天的基礎(chǔ)環(huán)境,猶如一片天空般既有明媚的陽(yáng)光,也有時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的云朵。”
“嗯,是的,就是這個(gè)意思。不用謝,要說(shuō)謝嘛,那我還是要謝謝你能給我這樣的感覺(jué)。真的是一種說(shuō)不出的感覺(jué),通俗一點(diǎn)來(lái)說(shuō)就叫知音吧,或許是我的一廂情愿。不過(guò)也沒(méi)關(guān)系,我自己高興就行。哈哈?!眽?mèng)歸何處顯然很開(kāi)心。
東方思義從鐵殼煙盒里抽出一支煙,點(diǎn)燃后深吸了一口,一不小心便嗆住了,咳了幾下后,感覺(jué)喉嚨里像是被什么東西堵住了一樣,沒(méi)有了以前吸煙時(shí)產(chǎn)生的那種平靜感,他不由地想,是時(shí)候應(yīng)該讓自己徹底地戒煙了,而不是找任何理由采取所謂漸進(jìn)式的戒煙辦法。艾琴說(shuō)的對(duì),他吸煙更多是一種心理需要,繚繞的煙霧似乎能掩蓋自己內(nèi)心里的脆弱。很多時(shí)候,他的內(nèi)心并不是豁達(dá)的超脫的,而是脆弱的憂傷的。
東方思義放下手里點(diǎn)燃的那支煙:“距離會(huì)在審美上產(chǎn)生一種放大的效應(yīng),這就是所謂的距離產(chǎn)生美,距離會(huì)產(chǎn)生一種吸引力。但也不是絕對(duì)的,譬如說(shuō)因?yàn)楸舜四吧妥匀粫?huì)產(chǎn)生一種想要了解的念頭。但因?yàn)槟吧?,又不愿意多談自己,于是,就只能保持那種陌生,相互之間便永遠(yuǎn)都難以成為知己。這就是平常人之間的交往,保持一種安全的又能相互吸引的距離。像星星之間,各有各的引力,各有各的軌跡?!?br/>
“那我們就聊聊距離,你離我遠(yuǎn)嗎?”夢(mèng)歸何處機(jī)敏地抓住了又一個(gè)話題。
東方思義繼續(xù)運(yùn)行著自己的軌跡:“人的社會(huì)屬性,讓我們希望能獲得別人的理解和尊重,從這一角度來(lái)說(shuō),每個(gè)人都渴望擁有一個(gè)知己,一個(gè)能夠相互理解相互尊重相互支持的知己。但并不是每個(gè)人都有這種幸運(yùn),所以便會(huì)有人生難得一知己的感嘆。因?yàn)楸舜酥g不可能無(wú)原則無(wú)底線地坦誠(chéng)相待,總是會(huì)有一種距離阻隔在人與人之間,誰(shuí)愿意對(duì)一個(gè)陌生的人袒露自己的隱私呢?不坦露才是合理的正常的,坦露卻是一種意外。所以,陌生的感覺(jué)毫無(wú)疑問(wèn)是我們生活中的一種常態(tài),它和熟悉是相伴相隨的,這也注定了在我們的人生中,知己是可遇而不可求的。我在A省M市,和你有千里之遙?!?br/>
夢(mèng)歸何處說(shuō):“我喜歡與人真誠(chéng)交往,尤其是能一下子打動(dòng)我心的人。你知道我在哪?我沒(méi)告訴你啊。”
東方思義笑了:“你在H省J市?!?br/>
夢(mèng)歸何處有些詫異:“啊?你知道啊,我還以為你一無(wú)所知呢。我們是鄰居吧,是遠(yuǎn)鄰?!?br/>
東方思義坦然地說(shuō):“我可以查到你的地址?!?br/>
夢(mèng)歸何處似乎上網(wǎng)很少,并不知道很容易就能夠查到QQ好友的歸屬地的:“啊,有點(diǎn)可怕,你是偵探嗎?”
東方思義調(diào)侃道:“從某個(gè)角度來(lái)說(shuō),我也可以算和偵探是同行,因?yàn)槲蚁矚g探究別人的心靈。不過(guò),我需要為此特別聲明或解釋一下,這與窺探別人的隱私是有區(qū)別的,是有本質(zhì)的區(qū)別的,我沒(méi)有窺私癮?!?br/>
東方思義不想再糾纏這個(gè)問(wèn)題,于是便岔開(kāi)了話題:“開(kāi)學(xué)了嗎?”
夢(mèng)歸何處回道:“開(kāi)學(xué)了,已經(jīng)上了兩周的課了。所以,平時(shí)還是有點(diǎn)忙的,不過(guò),那是白天。如果沒(méi)有特殊的活動(dòng),晚上的閑暇時(shí)間還是很多的。我只要一上網(wǎng)就打開(kāi)QQ想找你,你不在的時(shí)候,我就關(guān)掉QQ。對(duì)誰(shuí)都提不起說(shuō)話的興趣?!?br/>
東方思義又調(diào)侃道:“看來(lái)你真的對(duì)我情有獨(dú)鐘啊。你對(duì)園丁這個(gè)概念和用法有什么理解嗎?”
夢(mèng)歸何處解釋道:“要知道,我在網(wǎng)上也難得找到可以說(shuō)話的人,或許是因?yàn)樽约菏莻€(gè)中學(xué)老師,思想觀念比較保守,不會(huì)與身份不明的人閑聊,也因此沒(méi)有什么網(wǎng)友。你說(shuō)的園丁的概念和用法是指老師被稱為園丁這事吧,我就是人們常常樂(lè)道的園丁,不過(guò)我不太喜歡這個(gè)稱呼?!?br/>
東方思義說(shuō)起自己的看法:“我認(rèn)為,園丁這個(gè)詞被用來(lái)代指教師,其實(shí)是包含了一種錯(cuò)誤的教學(xué)理念?!?br/>
夢(mèng)歸何處也有所悟:“你好像有什么高見(jiàn),我也覺(jué)得這種稱呼里包含著一種陳舊的老的觀念?!?br/>
東方思義直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō):“用園丁指稱老師,本意似乎是褒獎(jiǎng)老師的辛勞,實(shí)際上卻貶低了教師這個(gè)職業(yè)。因?yàn)?,教師要面?duì)的是活生生的受教育者,而我們的教育在培養(yǎng)人的方面,卻總是忽視了這一點(diǎn),似乎總是把人當(dāng)做植物來(lái)培植,總喜歡修修剪剪的,總喜歡按照自己的意愿來(lái)培養(yǎng)所謂的好苗子。教育除了要達(dá)到我們?cè)O(shè)定的目標(biāo),還是應(yīng)當(dāng)尊重人的個(gè)性,還是要重視差異化的存在,還是要重視因材施教。所以,把教師當(dāng)成園丁,本身就是一種錯(cuò)誤的教育理念?!?br/>
夢(mèng)歸何處心有所感地笑了:“呵呵,你是我的老師。我很贊同你的觀點(diǎn),希望你能多指教,說(shuō)不定我會(huì)寫(xiě)出一篇好的關(guān)于教育理念方面的論文呢。”
東方思義繼續(xù)批評(píng)著一些熟視無(wú)睹的問(wèn)題和現(xiàn)象:“在現(xiàn)實(shí)生活中,很多的陳詞濫調(diào)都有這樣類似的錯(cuò)誤。比如,你們校長(zhǎng)或許在講話中動(dòng)不動(dòng)就一句,廣大教師們,其實(shí)聽(tīng)他說(shuō)話的或許只有寥寥數(shù)人,至多幾十人而已。習(xí)慣性用語(yǔ)意味著習(xí)慣性思維,習(xí)慣性思維意味著因循守舊,不思改革和創(chuàng)新,沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有進(jìn)步。你說(shuō)對(duì)不對(duì)?”
夢(mèng)歸何處笑了:“我們校長(zhǎng)最愛(ài)說(shuō)的一句話,也被你拿來(lái)說(shuō)事了,你好像是聽(tīng)過(guò)他的講話,他最愛(ài)說(shuō)的一句話就是:廣大教師們……他說(shuō)這話的時(shí)候,我也會(huì)下意識(shí)地回頭看一下空蕩蕩的會(huì)議室,既沒(méi)有他說(shuō)的廣大,也沒(méi)有與廣大能接近的眾多,只有寥寥無(wú)幾的數(shù)位而已,他可能只是很享受這種錯(cuò)覺(jué)。哈哈?!?br/>
(下期預(yù)告:?第64章??愛(ài)情的程序)