看出楚泰的猶豫，浮光道人笑道：“我等道門雖然有師擇徒一說，但也有徒選師一詞，你可以先留在我這太乙觀內(nèi)，觀察我的德行，我也借此機(jī)會(huì)看看你的根性，以半年為期限，若是半年后你我都覺得合適，再行拜師之禮，如何？”

    浮光道人的這個(gè)建議，放在此方天地可謂前所未有，哪怕楚泰接觸的修行之人不多，也覺得夸張。

    但一時(shí)之間沒有去處的他還是選擇了答應(yīng)，在隨后的幾日內(nèi)，浮光道人出乎他預(yù)料的盡心傳授諸多修行之法，且根據(jù)楚泰修行的問題，不斷調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。

    經(jīng)過七日的簡(jiǎn)單教學(xué)和了解，浮光道人開始傳授楚泰完整的八大神咒。

    “太上臺(tái)星，應(yīng)變無停。驅(qū)邪縛魅，保命護(hù)身。智慧明凈，心神安寧。三魂永久，魄無喪傾?！?br/>
    道人先念了一次凈心神咒，而后為楚泰細(xì)細(xì)講解其中的奧秘。

    “根據(jù)你的轉(zhuǎn)述，我整理，基本可以確定你從道果碎片中收獲的咒法和科儀施展手段都是不完整的，或者說非常片面，是針對(duì)某一場(chǎng)科儀的某一個(gè)環(huán)節(jié)，類似于學(xué)徒，因此這些基礎(chǔ)的神咒你還是要認(rèn)真學(xué)習(xí)?！?br/>
    “我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的凈心神咒被稱作是八大神咒之首，多用于早晚功課、學(xué)煉符法、凈化身心、排除雜念、安定心神之時(shí)，平日修行也可用于反觀道心，入于清靜之中。對(duì)你而言，最重要的是穩(wěn)定三魂七魄，防止生魂出竅，你現(xiàn)在可以嘗試一下?！?br/>
    “太上臺(tái)星，應(yīng)變無?！暧谰?，魄無喪傾。”

    楚泰念動(dòng)真言的瞬間，心神不由放空，恍惚之間似乎見到了那個(gè)對(duì)應(yīng)【童子】的符箓，同時(shí)他的身上散發(fā)出微弱的，常人難以見到的熒光。

    同時(shí)，楚泰感受到自己修行《明月觀存法》后越發(fā)活躍的心神，獲得【童子】加成之后，隱約有脫體而出的魂靈變得安寧下來。

    好一會(huì)兒后，楚泰才從那種奇妙的感受之中走出，也是在這一刻，浮光道人猛地伸出手，抓住楚泰的手腕，一股法力注入其中，瞬間引起逐漸消退熒光反抗。

    堅(jiān)持片刻，熒光漸消退，浮光道人卻皺眉道：“不大對(duì)勁，你這不像是初次學(xué)習(xí)凈心神咒的狀態(tài)，一般修行之人頌?zāi)顢?shù)年也不一定有你現(xiàn)在的功底?！?br/>
    “就不能是我天賦異稟？”

    楚泰半開玩笑地回答，不想浮光道人搖頭道：“這不是天不天賦的問題，所謂神咒乃是經(jīng)中秘法語，能度人箓仙、制星、制魔、制水，鎮(zhèn)五方，濟(jì)法界，故曰神咒。簡(jiǎn)單理解，你可以將神咒視作是一種能夠調(diào)動(dòng)天地之間神祇力量的秘言法旨。當(dāng)然，在我們仙道修士看來，神咒有另外一種解釋。”

    說著，浮光道人就是以楚泰先前施展過同為八大神咒之一的凈天地神咒作為例子。

    “經(jīng)文之中記載，凈天地神咒可召請(qǐng)破穢大將軍、八方大力威神、洞罡太玄使者、斬妖縛邪神使等神祇之力，掃蕩天地之間的兇穢，但根據(jù)仙道前輩研究，本質(zhì)上所謂破穢大將軍、八方大力威神、洞罡太玄使者等神祇，是幾種特殊的高品質(zhì)元炁，只是受到神咒召請(qǐng)，匯聚到修持者身邊而已。”

    最后，浮光道人總結(jié)道：“因此哪怕是得授仙箓之人，在修行八大神咒的時(shí)候，最多是比常人更快一些而已，不應(yīng)該平白無故獲得你這樣的功底?！?br/>
    “那有沒有可能是道果碎片的影響？”

    楚泰提出了一個(gè)可能性，浮光道人聞言，沉思片刻搖了搖頭：“也不大可能，前幾日我們已經(jīng)嘗試過，雖然你在術(shù)法的學(xué)習(xí)上速度勝過常人，但那更多的是因?yàn)槟阋揽康拦槠@得了半甲子的法力作為基礎(chǔ)，內(nèi)功足夠，自然帶動(dòng)術(shù)法修行速度，并且你術(shù)法的進(jìn)步終究是有一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，不會(huì)像現(xiàn)在施展凈心神咒一樣，直接小有所成，這不合理……”

    浮光道人表情有些奇怪，甚至有些焦慮，他又是讓楚泰嘗試著學(xué)習(xí)和頌?zāi)钇溆鄮讉€(gè)神咒，以及一些秘咒，最終結(jié)果是楚泰似乎只是在八大神咒上有一定的異常，直接擁有常人學(xué)習(xí)頌?zāi)钍晟舷碌墓α?，就好像楚泰擁有名為八大神咒的天賦神通一樣。

    而其余道經(jīng)中的秘咒掌握速度有快有慢，都存在一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。

    面對(duì)這等現(xiàn)象，浮光道人也是看不明白，只能暫時(shí)放在一邊，轉(zhuǎn)而開始講解后續(xù)的東西。

    他從袖中取出前幾日從楚泰處獲得的《明月觀存法》，指著其中一些備注。

    “此法原本應(yīng)當(dāng)是仙門正統(tǒng)的采日月之法，我觀其運(yùn)轉(zhuǎn)方法，有些類似于仙門相當(dāng)出名的一套筑基之法《服日月氣法》，但具體是不是，還不能確定?！?br/>
    “可以肯定的是傳你此法之人，心思險(xiǎn)惡，刪去采集日精之法，強(qiáng)化月華的影響，使其專精于太陰之道，讓初修之人便可吸取太陰之華，滋陰養(yǎng)元，使清靈自長(zhǎng)，心安神悅，精神倍增，但久而久之，必然陰陽失衡，三寶錯(cuò)亂，落入旁門。”

    “此后，你又因道果碎片，得到了半甲子的法力，踏過修行門檻，還獲得了一門新的，更加精妙的法門，但此法的問題同《明月觀存法》一樣，甚至在專精太陰之上走得更遠(yuǎn)，稍有不慎就有走了生魂的危險(xiǎn)，對(duì)于這些問題，你平日需要多念凈心神咒和凈身神咒，前者清凈靈臺(tái)，后者可令體內(nèi)四正之神歸于正位，擁護(hù)身形，保衛(wèi)道體，穩(wěn)固三寶……”

    話語間，浮光又是取出了一卷經(jīng)文，遞給楚泰道：“除此之外，你日常也可以學(xué)習(xí)一下我脈的《太乙采月法》，此法同你原本修行的《明月觀存法》類似，但更平和一些，且?guī)в幸欢ɑ怅帤獾姆椒?，方便你緩解體內(nèi)月華陰氣的滋長(zhǎng)，穩(wěn)定陰陽?！?br/>
    楚泰有些猶豫，浮光又是加了一句：“你放心，此法雖有太乙二字，卻并非我這一脈的秘傳，在過去我宗門鼎盛之時(shí)，這類法門也是會(huì)傳給善信?！?br/>
    聽到這話，楚泰才伸手接下，并將浮光道人傳授的知識(shí)一一記下，隨后在對(duì)方的帶領(lǐng)下，完成降世以來第一次完整的早課。

    眼前水墨虛影浮現(xiàn)。

    【十一年，于太乙觀中得授新法，完成一次早課，道緣增長(zhǎng)?！?br/>
    收斂心神，忽視那新出現(xiàn)的信息，楚泰合上經(jīng)書，接過浮光道人遞來的一卷名為《芝草經(jīng)》的雜書。

    這《芝草經(jīng)》楚泰在過去七日已經(jīng)讀過一次，如今浮光道人拿出，是為了給楚泰講解其中一些晦澀難懂的信息。

    迅速找到自己先前疑惑的地方，楚泰指著上面的文字，提出自己的疑惑。