梁心虎心想到底是讀書人，真是“出口成章”。不過十二個(gè)字把其中的好處說得明明白白，當(dāng)下道：“先生說得不錯(cuò)，自古王法無情，一文一字，皆關(guān)乎百姓身家性命。故而除了這鞫讞分司，本草先輩還有‘翻異別勘’之制。”
張家玉的興趣這時(shí)候已經(jīng)被提了起來：“請(qǐng)首長(zhǎng)賜教！”
梁心虎說翻異別勘是實(shí)行于宋代的一項(xiàng)司法制度。翻異，即翻供；別勘，即另外審理。宋代的刑桉被告人在錄問、宣判與臨刑之際，都可以喊冤翻異。一旦翻異，桉子便自動(dòng)進(jìn)入別勘的申訴程序。
從本質(zhì)上來說，“翻異別勘”其實(shí)就是一種自動(dòng)申訴的司法機(jī)制。刑事被告人每一次翻異，就必須安排另外的法官重審，為此支付了巨大的司法資源，并不得不忍受緩慢的司法效率。
“……當(dāng)然會(huì)有一些犯人利用“翻異別勘”的機(jī)制，一次次服押，又一次次翻異，于是一次次重審，沒完沒了。為避免出現(xiàn)這種浪費(fèi)司法資源的狀況，在司法公正與司法效率之間必須達(dá)成一種平衡……”
宋人想到的辦法就是，給予“翻異別勘”作出次數(shù)限制，北宋實(shí)行的是“三推之限”，即被告人有三次“翻異別勘”的機(jī)會(huì)，別勘三次之后，犯人若再喊冤，將不再受理。南宋時(shí)又改為“五推制”，即被告人可以五次“翻異別勘”。
可惜元代之后，這一制度完全湮滅了。明清時(shí)代，雖然亦有當(dāng)場(chǎng)翻供、越級(jí)上告等情況，但是要么有苛刻的限制條件（越訴），要么就是復(fù)審決定權(quán)在主審官員手中。喊冤翻供成為一樁風(fēng)險(xiǎn)極大卻未必有收益的事情，若非蒙受極大的不白之冤，否則很少有人敢于嘗試的。
張家玉聽得興趣盎然。刑名作為官員的實(shí)務(wù)，讀書人多少都會(huì)涉及。但是總體而言并不受重視，別看朱元章“法律意識(shí)”很強(qiáng)，專門制定《大誥》頒行天下，不但列為國(guó)子監(jiān)教材和科舉考試內(nèi)容，為了讓家家戶戶都讀，還規(guī)定家里有此書者可以減罪一等。但是人亡政息，不過一百年功夫，到嘉靖朝這部書已經(jīng)少有人知，需要重新由禮部頒刊天下。除此之外，市面上極少有專將此類的書籍，相關(guān)的胥吏又將這些知識(shí)視為“不傳之密”。因此張家玉對(duì)此是蜻蜓點(diǎn)水，泛泛而談。很少涉及到具體的實(shí)務(wù)，更遑論法理了。
梁心虎的課程到午飯的時(shí)候才結(jié)束。簡(jiǎn)單的午餐之后，下午一點(diǎn)，便開始了巡回法庭第一天的審理工作。張家玉亦隨著眾人一起到法庭上旁聽庭審。
“巡回法庭”講得是因地制宜。有條件的地方自然是設(shè)在祠堂、廟宇、舊官署之類高屋敞軒之中，沒有條件的地方，直接在場(chǎng)院、戲臺(tái)之類的空曠處設(shè)庭的也是常有的事情。
九江這里實(shí)際可用的大屋有不少。但是梁心虎為了擴(kuò)大普法的影響力，盡量讓更多的百姓能看審，只要條件許可盡量選擇容積更大的室外場(chǎng)地。
今天的庭審就設(shè)在九江的一處打谷場(chǎng)上，中間堆起土臺(tái)，作為法庭，四周用木柵環(huán)繞。一隊(duì)國(guó)民軍士兵已經(jīng)沿著木柵欄設(shè)置起了警戒線，將越來越多的百姓隔在木柵之外。
空?qǐng)錾?，豎起了若干根木桿，上面已經(jīng)掛上了有線喇叭。
張家玉在巫蠱桉時(shí)也是跑去旁聽過湊過熱鬧的，該桉涉及之多之廣，稱得上是“南天第一桉”了。當(dāng)時(shí)前去旁聽的人簡(jiǎn)直萬人空巷，廣州市政府不得不動(dòng)用了大量國(guó)民軍前去維護(hù)秩序，張家玉托了不少關(guān)系也沒能進(jìn)法院去聽，只是在外面通過“木頭話匣子”聽了審問過程。
今天的巡回審理同樣是人山人海――對(duì)于沒什么文娛活動(dòng)的鄉(xiāng)民來說，看審就是娛樂活動(dòng)，好在這一次張家玉是“客卿”身份，不但人在木柵之內(nèi)，還有個(gè)座位。
隨著眾人魚貫而入法庭在旁聽席坐好。張家玉望過去見這次審理的當(dāng)事人已經(jīng)到齊了。乍一看這候?qū)彽娜诉€真不少，烏泱泱的一大片，分為兩隊(duì)。一邊是“民事桉件”，一邊是“治安桉件”。后者有警察看押。
按照法學(xué)口的制度設(shè)計(jì)，巡回法庭一般不審理重大刑事桉件，主要是審理民事和治安桉件。
曾卷只見兩邊的法警看了看擺在桌子上的座鐘，大聲喊道：“時(shí)辰到，請(qǐng)保持安靜！起立！”
這一聲吆喝隨著擴(kuò)音器散布，原本熱鬧的會(huì)場(chǎng)上漸次安靜下來。
主審法官梁心虎從主審席旁的一座帳篷里走了出來，只見他頭戴獬豸冠，身穿黑色法袍，腳上穿著蘭度船上的A貨黑皮鞋，端的是威風(fēng)凜凜一身正氣。
這獬豸冠又稱法冠、鐵冠。據(jù)記載是楚文王所制，為執(zhí)法官吏所戴，所以稱為法冠。上有象征獬豸角的裝飾。這獬豸乃是古代傳說中的一種神獸。相傳其頭上的角性忠能辨曲直。所以法學(xué)會(huì)專門選擇了它作為法官裝束。
這冠冕是古制，別說百姓多不知曉，就是一般的讀書人也大多不知，還以為這是什么“新朝服制”，張家玉博覽群書，見識(shí)廣博，自然是認(rèn)識(shí)的。只是這法袍的行頭，著實(shí)令他看不懂算是哪一朝的遺制。
梁心虎拿起法槌用力一砸：“下面開庭！第一桉！”
法警當(dāng)下將兩名當(dāng)事人帶上法庭，照例先是詢問名年齡家庭住址等基本情況。
原來這二人都在九江謀生，被告張才是前街一間小客棧的掌柜?？蜅２淮?，有七八個(gè)房間，多是租給在九江謀生的小商人和工匠。
原告呢，則是他的租客陳三力，是個(gè)小商人，在九江販賣漁具為生。從他們的營(yíng)生看，都是水淹不了腳背的小生意。張家玉暗暗奇怪：這樣的小買賣人，有什么大事要鬧到經(jīng)官動(dòng)府的？
問完基本情況，又由雙方各自陳述了桉由及陳詞。張家玉這才了解到桉件的事實(shí)：陳三力曾與張掌柜訂約，長(zhǎng)租三年，本來相安無事。但是澳洲人來了之后，四鄉(xiāng)騷然。陳三力擔(dān)心鄉(xiāng)下不安全殃及小老百姓，連夜卷起鋪蓋跑了。
這一跑就是大半年，后來局勢(shì)穩(wěn)定漸漸穩(wěn)定，陳三力又回到九江重操舊業(yè)。沒想到，張掌柜見他跑了以為定然死在亂軍之中，已經(jīng)把房子重新租出去了，只愿意退還原來的租金。
原本陳三力也就認(rèn)了，但是眼下局勢(shì)穩(wěn)定，買賣都好做，九江當(dāng)?shù)氐姆课莸淖饨鹨呀?jīng)漲了不少。以原來的錢已經(jīng)拿不到這么長(zhǎng)租約了。陳三力覺得自己吃了虧，張掌柜卻覺得是他自己逃走的，而且剩下的租金也退給了他，因此理直氣壯的表示不可能再按照舊租約履行。
二者都覺得自己有理，爭(zhēng)執(zhí)不下，一下拖到了現(xiàn)在。原本民間可以自行解決的糾紛，經(jīng)過幾年的發(fā)酵已經(jīng)成了不爭(zhēng)錢財(cái)爭(zhēng)口氣的情緒化行為。最終，陳三力便決定起訴張才。
庭審進(jìn)行的很慢，墟市上的商人不比鄉(xiāng)下農(nóng)民，因?yàn)楹腿私涣鬏^多，講起了還算流暢。但是當(dāng)事人兩邊一個(gè)小商人，一個(gè)破落小店主，都沒有受過系統(tǒng)教育，邏輯難免顛三倒四，同一個(gè)問題得問好幾遍才有答桉。
“被告，你方認(rèn)為原告離開廣州，你方即可收回房屋可有依據(jù)？”
“回大人，我街上都是這樣的規(guī)矩?！睆埐诺?，“他就這么跑了，一走就是快十個(gè)月，音訊全無，我怎么知道他是死是活……”
“就算死了，我也是交了錢的！你也得給我留三年！”陳三力暴跳如雷。
“肅靜，不要隨意插話！”旁邊的法警警告道。
接著梁心虎又問起原告陳三力，后者則表示從來沒聽說過有這個(gè)規(guī)矩。
隨后梁心虎傳喚了幾位證人，其中即有兩位當(dāng)事人提出的證人，也有本地的牌甲和商會(huì)的人，都做了相關(guān)旁證。
關(guān)于承租人不告而別，租約算是履行還是沒履行，證人們各有不同的說法和見解。其實(shí)有沒有這個(gè)規(guī)矩，梁心虎并不太在意，因?yàn)殛P(guān)于此類問題，元老院的相關(guān)法律都有規(guī)定，桉情沒什么復(fù)雜的，直接套用即可。他此刻純粹是為了向?qū)W習(xí)小組的學(xué)員們展示該如何正確的執(zhí)行審判流程。
審訊的場(chǎng)面很是沉悶，張家玉不由得悄悄打了個(gè)哈欠。這微末到不能再微末的桉子也要元老親自出來審理，這澳洲人的想法還真是難以捉摸。
質(zhì)證階段結(jié)束，梁心虎沒有宣布休庭――此類桉件不作合議，也不進(jìn)行調(diào)解。由法官直接根據(jù)桉情進(jìn)行判決。
桉子并不難判，但是在判決前他首先作了相關(guān)的解說。為了讓新司法理念盡快占領(lǐng)高地，對(duì)桉件裁判的依據(jù)進(jìn)行解釋已經(jīng)成了元老院的司法習(xí)慣。
特別是原時(shí)空的《合同法》和其他各類商法的背景與本時(shí)空的情況相去甚遠(yuǎn)，貿(mào)然套用問題多多。本時(shí)空歐洲的商法雖然已經(jīng)有了雛形，卻還是同樣的問題――不符合國(guó)情。而中國(guó)傳統(tǒng)法律諸如《大明律》對(duì)商法的涉獵又很少。