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上一章說到大勢至菩薩與星宿使者二位神佛在西湖村看了一場熱鬧。
星宿使者道:“想不到人間竟有此等仗勢欺人的紈绔子弟?!?br/>
大勢至菩薩道:“看來這大宋王朝已如油盡之燈,氣數(shù)將盡了!”
星宿使者:“既然我們奉佛祖之命來下界體察人間疾苦,何不干涉一二?”
菩薩道:“萬萬不可,人鬼殊途,神佛不能干涉下界之事,大宋是下界子民,那大金國也是下界子民,此乃輪回定數(shù),不可逆也?!?br/>
星宿使者:“菩薩,這下界子民為何只知爭權(quán)奪勢,追名逐利,難道他們就不知道‘此生為仇來世為親’的道理嗎?”
菩薩道:“凡有九竅者皆可修仙,我等亦是來自下界,下界眾生絕大部分之所以不得超脫凡塵,皆因一個‘利’字,有利則生欲念,生欲念則化貪念,化貪念則長邪惡。”
星宿使者屏息靜氣,專心聽菩薩教誨。
菩薩接著道:“只有那少數(shù)有恒心和毅力之人,多行善事,誠心去修仙或是修佛,才可以飛升天界,超脫造化逃離五行,至于其他人等,只能墮入六道輪回中轉(zhuǎn)世從來,更有那作惡多端者,將被打入地獄鬼府永世不得超生。”
星宿使者:“我聞?wù)f上有九重天,下有十八層地獄,這是真的嗎?”
菩薩接著道:“太古年間,宇宙本混沌一片,并無天地之說,混沌中只有眾多的先天混元之靈懸浮于其間,但這些混元之靈尚處于渾渾噩噩之中,并未覺醒。之后盤古大帝最先覺醒,化作人面龍身的第一元神,由于盤古大帝無法忍受獨(dú)自覺醒之寂寞,每日里便用神斧開鑿天地,歷經(jīng)漫長的一萬八千年后,盤古大帝終于揮出最后一斧,一聲巨響后混沌分為兩半,清氣上升成為天,濁氣下降成為地?!?br/>
星宿使者:“我聞?wù)f這天上的日月星辰和地上的山川湖泊都是盤古大帝身體所化,不知是真是假?”
菩薩道:“此事是真,盤古大帝的左眼化為了太陽,右眼化為了月亮,胡須頭發(fā)都化作了星辰,他的四個龍足化作了東西南北四級,脊骨和肋骨都化作了連綿不絕的山脈和三山五岳,血液化作了江河湖泊,身上的汗毛都化作了地上的草木和飛禽走獸,他口中噴出的祥瑞之氣都化作了云彩,他開天時灑落的汗水都化作了滋潤世間萬物的雨露甘霖。”
星宿使者:“這么說盤古大帝從那時起就消亡幻滅于天地之間了?”
菩薩:“盤古大帝乃先天不死之元神,雖然身體化作了天地之間的萬物,但他的魂魄并沒有消散,而是飛升了九天,還收了雷神、水神、火神和春神四大弟子掌管天地,這四個神靈也是混沌中的混元之靈,只是覺醒得比盤古大帝晚罷了!”
星宿使者:“為何盤古大帝造了飛禽走獸,卻唯獨(dú)沒有造人?”
菩薩:“那時還沒有人的形象,也許盤古大帝是想把這造人的重任交給后來者也未可知?!?br/>
星宿使者:“那后來眾多的洪荒之神又是從何處而來?”
菩薩:“盤古大帝開天辟地后,那些原本懸浮于混沌中的混元之靈便墜落到了四面八方,后來吸收了日月之精華,漸漸開了靈竅,也都成了神,不過他們大多都居于大地四方,還不曾飛升天界罷了。”
星宿使者:“菩薩可否給弟子講講都是那些神?”
菩薩:“這其中尤以鴻鈞老祖、混鯤祖師、東皇太一和陸壓道君最為有名,這四人也是也是天生地造的混元之靈,四人形象迥異,鴻鈞人面鯨身,混鯤人面魚身,東皇太一人面鵬身,只有陸壓人面人身生為人形。”
星宿使者:“不是還有伏羲和女媧嗎?”
菩薩:“這伏羲和女媧雖說和鴻鈞等神同處一個時代,但伏羲和女媧并非混元之靈所化,而是早前的一個叫華胥氏的雌性元靈分蘗所出?!?br/>
星宿使者:“弟子也多曾聽說這華胥氏,只不知她是哪一層的神,法力如何?”
菩薩:“這華胥氏原本也是一個雌性混元之靈,只是先天靈根不足,沒什么法力,她在天地間吸收日月精華覺醒后,幻化成了蛇神,和一群同樣法力低下的元靈生活在下界雷水岸邊,過著茹毛飲血的生活,雷水中段有個大湖名曰雷澤,雷澤里住著盤古大帝的大弟子雷神,一日,華胥氏出行時看見了雷神留下的巨大獸足之印,好奇心驅(qū)使她踏進(jìn)了足印,有感而受孕,十二年后生下了伏羲,數(shù)載后又生下了女媧,雖說伏羲和女媧不是混元之靈所化,但由于他們兄妹是雷神子女,法力和道行都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了他們的母親華胥氏。”
星宿使者:“想不到這伏羲和女媧竟是雷神后人!”
菩薩:“后來女媧和鴻鈞、混鯤和陸壓相聚,彼此結(jié)為了異姓兄妹,鴻鈞為長,混鯤次之,女媧第三,陸壓最幼。再后來鴻鈞到下界中土創(chuàng)立道教,收了原始天尊、太上老君和通天教主等弟子,混鯤去了西牛賀洲宣揚(yáng)佛法,收了接引道人和準(zhǔn)提道人等弟子?!?br/>
星宿使者:“那太上老君不是老子李聃嗎?”
菩薩:“不錯,老子即是太上老君。”
星宿使者:“可太上老君是混元之靈,老子生于下界春秋年間,在女媧造人之后,這不是自相矛盾嗎?”
菩薩笑道:“這不矛盾,太上老君雖說也是一個混元之靈,盤古開天后,師姑女媧又用泥土造人,鴻鈞老祖為了教化下界眾生,命太上老君于下界春秋年間投胎轉(zhuǎn)世于人間,著《道德經(jīng)》教化眾生,功德圓滿后又重飛仙界。”
星宿使者:“哦,原來如此?!?br/>
菩薩:“之后鴻鈞老祖飛升了九天中的第八天大成天,他的弟子們把道教一分為三,元始天尊創(chuàng)建闡教,通天教主創(chuàng)建截教,太上老君創(chuàng)建人教?!?br/>
星宿使者:“只不知那混鯤祖師去了何處?”
菩薩:“混鯤祖師也飛升了大成天,他的弟子于西天創(chuàng)建了佛教,接引道人成了后來的我佛如來釋迦牟尼,準(zhǔn)提道人成了后來的妙法菩提祖師,我佛如來掌管佛教成了西天佛祖,菩提祖師隱居海外做起了逍遙大仙?!?br/>
星宿使者:“菩薩,這天地人三界又是從何時說起?”
菩薩:“混沌時,天地本無二界,盤古開天后諸混元之靈皆是在下界覺醒,后又有女媧造人才始有人間,再后有修行者,飛天入地,才形成天地人三界,下自十殿閻羅上至你等天庭諸神,大部分都是來自人間,說起來這人間才是神佛根本?!?br/>
星宿使者:“請問菩薩,只是不知這九天和三十六天之說哪個正確,為何還有七十二天之說?”
菩薩道:“所謂三界,最下面一界稱鬼界也叫地界,地界有十八層之多,中間即是下界眾生的人界,再上面就是神仙居住的天界,天本空冥,因后來居住了不同法力的神仙才始有九重之說,至于三十六和七十二天之說來自人間,皆因下界眾生對上天的敬仰?!?br/>
星宿使者頻頻點(diǎn)頭稱道。
菩薩:“只因神仙亦有修行等級,細(xì)分起來,才有九重天之說,正如凡人不確定是否有天堂一樣,天與天之間亦有重重阻隔,普通神仙只可見他所在的那一重天,就是我也只見了七重?!?br/>
星宿使者聽了,方知這天界確有九重。
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