對天草軍第一次進攻失敗，板倉重昌僅認為是叛軍的火器犀利使然。同時，他認為只要幕府軍也擁有火器部隊，便可以戰(zhàn)而勝之。此時，從長崎采購了1000只大明崇禎8型火繩槍，板倉重昌再次充滿了信心。

    “一揆們之前僥幸獲勝，不過是有火槍而已，而我采購了大明上國的火槍，未必比一揆的火槍差！”

    板倉重昌對于火槍并不陌生，16世紀(jì)中期，織田信長就靠著3000精銳的火槍部隊，橫行日本。而德川幕府禁止大名私自組建火槍部隊，但是幕府本身卻是組建了5000人的火槍部隊。

    抽調(diào)了1000名武士，用了幾天時間，訓(xùn)練火槍射擊。

    隊列、射擊、輪射……

    僅三天訓(xùn)練，武士們將武士刀換了火槍后，兩三分鐘才能夠發(fā)射一次。上了戰(zhàn)場后，可能更慢。17世紀(jì)火繩槍時代，最優(yōu)秀的槍手，能做到一分鐘完成兩三次射擊。職業(yè)火槍手，訓(xùn)練中一分鐘以內(nèi)，至少能完成從清理槍膛到裝彈、射擊！

    不過，只要能開槍，已經(jīng)能勉強送上戰(zhàn)場了！畢竟，天草軍的那些天主教徒們，大多數(shù)人也僅是簡單幾天訓(xùn)練，就上了戰(zhàn)場。

    不過，板倉重昌并沒有意識到，火槍排隊槍斃的核心，并不是學(xué)會開槍射擊。而是要有堅強的意志，或者是思想動員能力，才是核心！織田信長當(dāng)年的火槍部隊犀利，是用天主教思想給士兵洗腦。全是教徒的士兵，用牧師進行思想動員，使得當(dāng)年織田信長的火槍部隊，水準(zhǔn)相當(dāng)?shù)母呙鳌?br/>
    但是，德川幕府的火槍部隊訓(xùn)練，徒具其表，僅重視訓(xùn)練形式，而并未意識到，火槍部隊核心實力，在于勇氣、意志。

    成熟的排隊槍斃時代火槍兵訓(xùn)練體系。平時要用某種思想進行教育官兵。上戰(zhàn)場需要有政治人員、隨軍牧師或者其他什么的類似人員，鼓舞斗志、激勵士氣。

    冷兵器時代的軍隊，往往死傷不到百分之十，軍隊已經(jīng)全然潰不成軍的?？此评浔鲿r代。戰(zhàn)斗打的非常熱鬧。其實是很低效的戰(zhàn)斗。

    排隊槍斃時代。這是真正的玩命！

    一排排的戰(zhàn)友們死亡、負傷，其余人還繼續(xù)呆在原地，繼續(xù)有條不紊的保持隊列。向?qū)θ松鋼簟?br/>
    歐洲排隊槍斃，經(jīng)常是雙方的槍手互相對射，射到一方承受不主巨大的傷亡崩潰后，另外一方便贏得了勝利。

    在武器的火力還不能起到?jīng)Q定性作用時，膽氣、士氣、意志，才是排隊槍斃最核心要素。

    對于訓(xùn)練火槍手膽氣，除了思想洗腦之外，還有拼刺刀訓(xùn)練。

    拼刺刀也是一種洗腦，讓士兵們相信，火槍兵拼刺刀在近戰(zhàn)中，也能取得勝利。

    而日本幕府的火槍兵——既沒有思想洗腦教育，也沒有拼刺刀訓(xùn)練。就連隨槍附贈的刺刀，也被火槍兵當(dāng)做無用的累贅，并未隨身攜帶。

    訓(xùn)練場上，騰起的一道道煙霧，密集的槍聲不斷。

    板倉重昌比較滿意道：“大明上國的火槍質(zhì)量好的沒話說！訓(xùn)練時，居然沒有一只炸膛！”

    “板倉大人！在您的慧眼下，大明的商人，可不敢賣瑕疵品給我們！”松倉勝家不由拍馬屁說道。

    “嗯！大明與日本之間，總體而言應(yīng)該明人有求于我們多，而不是我們有求與明人。日本需求大明的僅是絲綢、棉、紙張、鐵，我們本身都能造，只不過不如明人的貨物價錢更便宜而已。而大明缺金銀，卻必須要從我日本大量進口。因為明人有求與我們，所以他們不敢欺騙的。明國自張居正改革后，征稅便以白銀為主。少了我日本的白銀，明國還不亂了套！”板倉重昌自以為得計說道。

    “板倉大人英明！”松倉勝家連忙馬屁如潮。作為待罪之臣，為了避免被幕府追究，他時刻不忘拍馬屁。

    隨著速成的火槍部隊成型，板倉重昌準(zhǔn)備發(fā)動第二次圍剿！

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    島原藩！

    幕府軍聲勢浩大的第二次進攻，總指揮板倉重昌吸取上次的教訓(xùn)，令武士們緩慢的排成陣列前進，并且組織督戰(zhàn)隊，誰要是逃亡，便立斬?zé)o赦！

    第一波是拿著盾牌和武士刀的武士，第二波是拿著和農(nóng)民軍一樣的竹槍的武士，第三波是火槍部隊。

    板倉重昌在心腹們的簇擁下，騎著大馬，信心滿滿的巡視戰(zhàn)場。

    而為了展現(xiàn)日本幕府的軍威，板倉重昌允許長崎港的外國人前往戰(zhàn)場觀望。事實上，日本長崎港的外國人，也只有大明商人和荷蘭東印度公司的職員。

    漫山遍野的軍隊，令板倉重昌充滿了信心。尤其是，新組建的1000人火槍隊，更讓他擁有必勝的信念。

    原城。

    城墻上。

    在幕府軍隊的包圍下，天草軍并沒有絲毫緊張。相反，還有一排排的少年少女，穿著潔白的衣服，在城墻上唱道：

    “主是我堅固保障，莊嚴(yán)雄峻永堅強。主是我安穩(wěn)慈航，助我乘風(fēng)沖駭浪。惡魔盤踞世上，仍謀興波作浪。猖狂狡猾異常，怒氣欲吞萬象，世間惟他猛無雙。

    我若但憑自己力量，自知斷難相對抗。幸有神人踴躍先登，率領(lǐng)著我往前方。如問此人為誰，乃是萬軍元帥。又是萬有君王，自古萬民共仰，耶穌基督名浩蕩。

    魔鬼雖然環(huán)繞我身，向我盡量施侵凌，我不懼怕因神有旨，真理定能因我勝。幽暗之君雖猛，不足令我心驚，他怒我能忍受，日后勝負必分，主言必使他敗奔。

    此言權(quán)力偉大非常。遠勝世上眾君王，圣靈恩典為我所有，因主耶穌在我方。親戚貨財可舍，渺小浮生可喪，他雖殘殺我身，主道依然興旺，上帝國度永久長……”

    唱畢。

    牧師道：“阿門！今天我們團聚在主的榮耀下，依靠著上帝賜予我們的武裝，在圣子天草四郎的率領(lǐng)下，必然能戰(zhàn)無不勝！”

    “阿門！”

    “主保佑我們戰(zhàn)無不勝！”

    城墻上。天草軍高舉武器。沸騰了！

    ——————

    天草軍。

    這支日本天主教武裝，精神領(lǐng)袖天草四郎，僅是年僅16歲的少年。雖然，傳說中。他是神的兒子。生而知之。擁有無所不能的威能，但是實際上他僅是彷徨的少年。

    “主??！并未我假借您之名行事，而是苦難中的教徒們。需要一名領(lǐng)袖。如果我真是您派到人間的兒子，請您與我同在，賜予我大能。如果您的兒子另有其人，請您施展大能之手，向我們這些迷途的羔羊指點迷津吧。誰若是真的圣子，我愿懺悔，效忠！”天草四郎低聲在教堂中祈禱，“愿您的靈，與我們同在，保佑您的信徒能夠戰(zhàn)勝異端！阿門！”

    半晌后，教堂門外，出現(xiàn)腳步聲。

    “圣子，您在嗎？”

    “誰？”

    “我是黑島仁，有事向您匯報！”

    天草四郎迷茫神情消失，一臉的堅毅，望著那名叫做黑島仁的中年教徒，道：“黑島先生，是不是有什么重要事情？”

    “是的，圣子殿下！我獲得消息，一旦板倉重昌未能消滅我們，幕府將會調(diào)集全國兵力，來鎮(zhèn)壓我們！甚至，異端的首領(lǐng)德川家光非常仇視天主教徒，他直接下令，若是鎮(zhèn)壓了這次起義，將會屠殺所有天主教徒，哪怕他們告訴我們，投降后免死，也是假的！”黑島仁倉促的說道。

    “消息可靠嗎？”天草四郎抬頭，目光中一絲焦慮。

    黑島人說道：“消息來源，是教廷潛伏在德川家的女仆冒著生命危險，傳遞來的！那名姊妹傳遞了消息后，已經(jīng)暴露身份，被德川家光殘忍凌辱、殺害了！”

    天草四郎劃著十字架道：“愿主保佑這個可敬的姊妹的靈魂，能夠上天堂，在神的國度中永生！”

    黑島人又說道：“殿下！還有一個不好的消息！可能……我們不能獲得羅馬教廷的援軍了！”

    “為什么？”天草四郎問道。

    一直以來，他們根據(jù)十多年前羅馬教廷發(fā)來的信箋，教皇說，會派遣一批不怕死，做好了以身殉教覺悟的傳教士和士兵，幫助他們發(fā)動起義，在日本建立神的國度。但是，尊敬的教皇陛下，神在人間的代言人，怎么可能言而無信？

    黑島人嘆息道：“歐洲發(fā)生了一場波及數(shù)千萬人的大戰(zhàn)！支持教廷的國家，與新教國家，發(fā)生了殘酷的戰(zhàn)爭。數(shù)以百萬的人，在戰(zhàn)爭中喪命。而歐洲的宗教戰(zhàn)爭，暫時還看不到結(jié)束的希望。總之，在這場戰(zhàn)爭不結(jié)束，忠于教廷的天主教國家，就不能派出一兵一卒來日本支援我們?！?br/>
    “荷蘭人也是信仰上帝，他們能支援我們嗎？”天草四郎天真道。

    “荷蘭人絕對不會支援我們！我們隸屬天主教一脈，而荷蘭人是新教一脈，是教廷眼中的叛逆！”黑島人斷然說道,“所以，殿下！我們不能困守孤城，等待幕府的大軍圍困！而是要沖出去，如同播種機一般，播撒種子。向更多人傳播信仰，發(fā)展信徒。還有，我們僅是困守在一座城市中，并不會有什么前途。如果我們乘著時機有利于我們的時候，四處的發(fā)展，將天主教傳播到整個九州，甚至整個日本。那時候，哪怕我們遇到暫時的挫折，別處的兄弟姊妹，可能會又打開全新的局面！我們最鋒利的武器，并非是勇敢的展示。而是傳播福音，感化更多人，依靠神的道取得勝利！如果我們太過于相信自己的卑微能力，而忽略使用神賜予的武器，那么遲早會在人數(shù)超過我們百倍的異端鎮(zhèn)壓下失??！“

    天草四郎不由激動道：“對！你說的太好了！我們應(yīng)該向更多人傳道！而不是像現(xiàn)在這樣，僅僅滿足于一個城市！”

    “這其實，也是主給我們的考驗！留在這里，靠著我們武力和智慧，最終會被困死！但是，我們不為自己那么一點武力而驕傲，利用主的道去發(fā)展，只要感化更多人，我們便真正戰(zhàn)無不勝！”黑島仁說道，“自從日本人禁止傳播主的道，大地便干裂了，四處饑荒！我相信，向世人闡明只有信仰主，才能得救，我們一定能夠成就大事業(yè)！”

    利用17世紀(jì)，小冰河氣候造成的干旱、歉收，去傳播宗教。將自然災(zāi)害與宗教迷信思想掛鉤，這是這個年代有力的傳教手段。

    普通的愚民，并不能想出，為什么干旱會一年接一年，永無止境一般。如果有人告訴他們，這是他們不信教，神靈給出的懲罰，這些愚民很容易被忽悠信教了。越愚昧的國家，越有利于宗教思想的傳播。

    這是自古顛撲不滅的道理！

    而這個黑島仁，原是十多年前是一名信仰天主教的武士，幕府驅(qū)逐許多歐洲傳教士，嚴(yán)懲信教的武士、大名，他便跟隨葡萄牙傳教士來到澳門避難。

    而肖圖白準(zhǔn)備乘日本島原之亂牟取利益，自是準(zhǔn)備了一些棋子。在去年，錦衣衛(wèi)便在澳門發(fā)展了一些日本天主教徒為線人，并且利用澳門葡萄牙人作為掩飾，將這些棋子送回日本。這黑島仁被送回日本便加入了天草四郎的隊伍，憑著堅定的信仰和軍事技能，黑島仁成為了天草軍火器部隊的指揮官。除此之外，黑島仁自稱與教廷情報系統(tǒng)保持聯(lián)系，更讓在在天草軍中身份卓然。

    但是，黑島人萬萬沒有想到，對他提供扶持的，是大明的錦衣衛(wèi)情報系統(tǒng)。用這個黑島仁指點天草四郎，為的僅是希望天草軍能將動亂堅持的久一些。否則，在幕府即將調(diào)遣12萬大軍的圍堵下，困死孤城，幾個月后便會彈盡糧絕，而被鎮(zhèn)壓。

    太快被鎮(zhèn)壓！

    并不利于天津的軍火銷售！

    如果，戰(zhàn)事持久個一兩年時間，皇家新軍訓(xùn)練時淘汰下來的二手武器，皆能傾銷給日本幕府，等于是讓幕府給大明皇家新軍的昂貴軍費開支買單……(未完待續(xù)。)