時刻讓心中燃著一股斗志,不要輕易否定自己的價值。人來到這個世界,就是來走上帝所贈予我們的路。這是一種幸運,不是嗎?不管是遍地荊棘,還是到處是花,我們都同樣地來到這個世界。同呼吸,同看日出日落。大人物有大人物的追求,小人物有小人物的向往。而不管你是一個什么樣的人,都不應懷疑自我的價值。
其實有些時候,眼高于頂也不錯,因為眼高于頂?shù)娜瞬艜卸分?。當然,這里所說的眼高于頂,并不是指以倨傲的態(tài)度去對待別人,而是主張人應有高遠的追求。人人都愿意獲得滿意的結局,而一旦志得意滿,一個人往往會失去奮斗的動力。從這一點上說,心底里始終保留一些不安分的騷動,會給自己存下一點邁向更大志向的激情。
人人頭上一片天,腳下一塊地。要想天高地闊,必須始終追求更高遠的志向。志愿是由不滿而來。有開始,便有一種夢想,接著是勇敢地去面對,努力地去實現(xiàn),把現(xiàn)狀和夢想中間的鴻溝填平。人活著,應該認清自己現(xiàn)在是什么人,將來想做什么人。給自己設定一個可行又不乏高遠的目標,刺激自己把握好人生的每一步,并一步步向著更高的目標推進。
常言道“寧為雞首,不為牛后”,就是激勵人們?nèi)ラ_創(chuàng)一片屬于自己的天地。其實這也是一種不甘受制于人的強烈的自主意識。這種自主意識,體現(xiàn)著一種不肯甘居人后的強烈的進取精神,也是一個人敢于冒險開拓的超人魄力的具體體現(xiàn)。這種自主意識,也正是一個可能取得大成就的人必不可少的素質。紅頂商人胡雪巖幼年父死家貧,自小就到錢莊當學徒,從掃地倒便壺開始做起。由于他勤快聰明,熬到滿師,便成了信和的一名伙計,專理跑街收賬。當時不過二十來歲的胡雪巖實在是有些膽大妄為,竟然自作主張,挪用錢莊銀子資助潦倒落魄的王有齡進京捐官。不僅自己在信和的飯碗丟掉了,且因此一舉,還使自己在同行中“壞”了名聲,再沒有錢莊敢雇用他,終至落魄到靠打零工糊口的地步。
好在天無絕人之路,王有齡得胡雪巖資助進京捐官,一切順利,回到杭州,很快便得了浙江海運局坐辦的肥缺。王有齡知恩圖報,一回到杭州就四下里尋訪胡雪巖的下落,即便自己力量有限,也要盡力幫他。
重逢王有齡,因資助王有齡留下的“惡名”自然消除,這時的胡雪巖起碼有兩個在一般人看來相當不錯的選擇:一是留在王有齡身邊幫王有齡的忙,而且,此時的王有齡確實需要幫手,也特別希望胡雪巖能夠留在衙門里幫幫自己。依王有齡的想法,適當?shù)臅r候,胡雪巖自己也可以捐個功名,以他的能力,肯定會有騰達的時候。胡雪巖的另一個選擇是回他做過伙計的信和錢莊,以他此時的條件,回信和必將被重用,實際上,信和“大伙”張胖子收到王有齡聽從胡雪巖的安排還回500兩銀子之后,已經(jīng)做好了拉回胡雪巖、讓出自己的位子的打算。他找到胡雪巖的家里,懇請胡雪巖重回信和,甚至將胡雪巖離開信和期間的薪水都給他帶去了。
這兩條路胡雪巖都沒有走?;燠E官場本來就不是胡雪巖的興趣所在,他當然不會走這一條路,幫王有齡他自然不會推辭,但最終還是要干出一番屬于自己的事業(yè)。而回到信和,也就是胡雪巖說的“回湯豆腐”,他自然更不會去做。這里其實也不僅僅是“好馬不吃回頭草”的問題,關鍵在于,這“回湯豆腐”做得再好也不過做到“大伙”為止,終歸不過是一個“二老板”,并不能事事由自己做主。
“自己做不得自己的主,算得了什么好漢?”胡雪巖要的就是自己做主。所以他一上手就要開辦自己的錢莊——事實是,這時的胡雪巖連一兩銀子的本錢都還沒有,他不過是料定王有齡還會外放州縣,以他自己的打算,現(xiàn)在有個幾千兩銀子把錢莊的架子撐起來,到時可以代理官庫銀錢往來,憑他的本事,定能發(fā)達。這就是氣魄,一種強烈地要在商場上自立門戶、縱橫捭闔、開疆拓土、馳騁一方的氣魄。
這種強烈的自主意識,還是胡雪巖能夠不斷開拓自己事業(yè)的基礎。如果一個人根本沒有想過自立門戶,這個人只能永遠原地踏步,或者說,跟著別人做一點小生意。
其實生活中,很多人不是沒有想法,而是缺乏膽量,缺少自信。到了一定的年紀,他們不敢接受改變,與其說是安于現(xiàn)狀,不如坦白一點,那是沒有勇氣面對新環(huán)境可能帶來的挫折和挑戰(zhàn)。這些人最終只會是一事無成!說是一只青蛙每天都蹲在火山附近池塘中的一片浮萍上,它對此早已習慣,甚至懶得跳躍去捕捉面前的飛蟲。當池塘中其他伙伴找到另一處“妙地”并紛紛前往之時,它依然高仰著頭,甚至嘲笑它們。所幸,這只青蛙練就了“長舌絕技”,幾乎不用挪動腳步就能捕捉到飛蟲。
終于在某天,火山爆發(fā)了,池塘中的水被燒沸,沸水接觸到了青蛙的腳,但它依舊一動不動。最后,這只青蛙只能活活被灼死。青蛙的可悲之處在于,它固執(zhí)于自己的惰性,結果因“安分”而丟掉了性命。其實,逃命并不難,它只需輕輕一跳,就足以讓自己躲過這場厄運。
很多時候,我們又何嘗不像這只青蛙呢?我們固守著一成不變的生活,以至于形成慣性思維,只知安于現(xiàn)狀,絕不肯輕易轉變,乃至于自己的人生停頓不前,逐漸為社會所淘汰。
在突飛猛進、競爭激烈的時代,太過安于現(xiàn)狀,就會失去機會,失去競爭能力,從而失去成功的可能性。所以說,人不能一直停留在舒適而具有危險性的現(xiàn)狀之中,要勇于突破自我,只有這樣才能成功。
毋庸置疑,我們都想擁有一片寬闊的人生舞臺,但我們首先必須清楚,自己要的是一個什么樣的舞臺。一個人活得沒有志氣,最突出的表現(xiàn)就是沒有人生目標。沒有目標就好像走在黑漆漆的路上,不知自己將走向何處。而所謂的目標,就是你對自己未來成就的期望,確信自己能達到的一種高度。目標為我們帶來期盼,刺激我們奮勇向上。當然,在為達到目標而努力奮斗的過程中可能遭遇挫折,但仍要堅定信念、精神抖擻。
如果個人對價值理念缺乏定向,往往會導致個人對現(xiàn)存社會價值觀念產(chǎn)生懷疑和不滿,無法確信生活的意義而使自我迷失。每個人到了老年都會反省過去的一生,將前面的生命歷程整合起來,評估自己的一生是否活得有意義、有價值,是否已達到自己夢寐以求的目標。如果認為自己擁有獨特的并且有價值的一生,便會覺得一生完美無缺、死而無憾,而且由經(jīng)驗中產(chǎn)生超然卓越的睿智,更能無懼地面對死亡。相反,如果否定自己一生的價值,便會對以往的失敗悔恨,余生充滿悲觀和絕望。因此,不要懷疑自己,更不要否定自己!因為,無論如何,世界上只有一個你,你是獨一無二的?!叭娍蓨Z帥,匹夫不可奪志?!眲e人否定你并不可怕,自己決不要否定自己?!叭私钥梢詾閳蛩础保绻褕?、舜理解為能參悟宇宙規(guī)律的大師,那么這些話可以理解為在真理面前人人平等,人人都能創(chuàng)造!
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