宋之應(yīng)天府,即原宋州,乃是大宋龍興之地。
大宋開國太祖皇帝尊號“應(yīng)天廣運仁圣文武至德皇帝”,故真宗皇帝于大中祥符年間升宋州為應(yīng)天府,
又數(shù)年,升南京,
為大宋三京之一。
其地古又稱睢陽,后世多稱商丘,倒是和名氣更大的另一個既名南京又名應(yīng)天府的城市并無關(guān)系。
大宋真宗皇帝大中相符四年,西元1011年,
應(yīng)天府書院外,
從長山來的少年人朱說獨面數(shù)人,且面對的人越來越多,他卻仍就鎮(zhèn)定從容,侃侃而談:“……睢陽者,古之圣王所都。古及燧人氏,于此取火,于是文明得昭;又至高陽氏,都國在斯,終而人文肇傳……
我所聞?wù)?,圣?愿遣隕??跽咴笈?煜攏?薏揮檬掠詮?耍??悶湫牛??吧衩髡擼?涿砹ⅲ?淶來??涿?褂鈧媯?峁峁?jié)a瘛
我未聞?wù)?,因祥瑞而功成,繼得天授,可令民實服之!
黃帝因封禪而并天下乎?
秦皇獲黑龍,漢武見麟,而史家固不掩其瑕。
……其獨我大宋哉……”
“荒誕!荒誕!”
“圣人之文,入爾之耳目,可謂污矣!”
“庶孽之輩,再嫁之子,也敢言煌煌圣道?”
“爾今雖作大言,若天子駕臨,想必乞狀尤卑,可見也是虛偽之徒,似爾這樣人,讀了圣賢書,實在可恥......”
長山少年朱說哂然說道:“若官家駕臨,我亦不見?!?br/>
圍觀者中便有人問道:“為何不見?”
“他日再見,未為遲也?!?br/>
“哈!少年人好大氣!意在及第,他日做殿上臣?”
“然?!?br/>
少年人朱說認真說道。
……
“言之不怍,為之也難!”
童飄云忍不住微嘲說道。
周虞看她一眼,笑道:“不錯,你還讀過《論語》?!?br/>
童飄云仰面,微有傲色,說道:“我派雖在道家,但師父傳道,無所不包,兼容并蓄,一概經(jīng)典、技藝都要學(xué)的。只師兄你不同,功夫不練,宮里的藏書也不愿讀……”
“師姐?!崩钋锼÷曊f道,“師兄知你說的是《論語.憲問篇》,可見師兄是讀書了的……”
“啊這……”
童飄云不禁赧然。
“其言之不怍,則為之也難”,出自《論語.憲問篇》,后來有個叫朱熹的人做了批注,對這句話做了極為精準的解釋:大言不慚。
周虞淡淡說道:“孔夫子的意思是,人如果言過其實,那么當(dāng)然就不可能做到言行一致,把說的話實現(xiàn)。
你覺得,這個叫朱說的少年,做不到?”
童飄云搖頭說道:“自然是做不到的?!?br/>
“那你覺得,一定不可能有人做到嗎?”
童飄云略微思索,不禁為難說道:“或許……會有吧?”
“既然或許會有,那么,為什么不能是他呢?”
周虞又問道。
“啊這……”
周虞笑著拍拍她的頭,一副關(guān)愛傻孩子的模樣,說道:“不要難過,人往往都是這樣的。在看不到聽不到時,也能接受任何事情都可能發(fā)生,但當(dāng)親眼看到親耳聽到別人作‘大言’時,往往就不愿承認不愿接受了。
這無非是因為自知自己做不到,所以不愿接受一個親眼目睹的人有可能做到,因此一定要詆毀他,期望他做不到,從而才能忘掉自己影子里的那一點點小,獲得一點點卑微的自我安慰?!?br/>
師兄的安慰顯然起到了反向作用,
師妹更難過了。
小師妹李秋水一向勤學(xué)好問,當(dāng)即問道:“師兄,如果我們能做到心無私念,真誠地去相信對方有可能言行一致,實現(xiàn)‘大言’,這是不是一種很高的境界呢?”
“或許算是吧。”
周虞說道。
“師兄也不確定?”
“對,不確定?!?br/>
“師兄也做不到?”
“做不到。”
“可是,我看師兄你無比篤定地相信,這個叫朱說的少年,有超出常人的能力,他可以踐行自己說的話,做到‘為之不難’?!?br/>
“對?!?br/>
“那師兄為什么又說,你也做不到呢?”
周虞挑了挑眉梢,
他當(dāng)然不能說,我可以前知,我知道這個叫做朱說的少年,幾年后會進士及第,后來改換姓名,認祖歸宗,他的名字叫范仲淹……
所以他只能強作認真說道:“因為啊,這世上有一些人,是我們尋常庸碌的人不配置評的!”
“比如這個少年?”
“是?!?br/>
……
應(yīng)天府書院門前,
少年人朱說清瘦的身板挺得筆直,堂堂正正說道:“我今日敢言,他日也敢言。我今日敢言,他日還敢上書。我今日敢言,他日更敢革新變勢……”
“你想上書?所以,你要及第為官?”
有人問道。
“然?!鄙倌耆酥煺f道。
“你想更新變勢?所以,你還要拜相作宰,操持大政?”
“然。”
少年人朱說答得更加堅定。
“當(dāng)今官家,曾親征以定邊境,治政亦不可謂不善,故而天下承平,處處見祥瑞,年年降祥符,及官家封禪泰山,成古今罕有之業(yè)!小小稚童,你想變革什么?”
“哈哈哈哈……”少年人朱說不禁大笑,“當(dāng)今官家親征契丹,固未戰(zhàn)敗,但盟在城下,議在檀淵,盟約歲歲向契丹納貢!
自古戰(zhàn)于外,勝而納貢者,我未嘗聞之!
再言治政,必稱咸平以來之繁盛,實不見天下之苦也。
我問爾等,見過淮上災(zāi)民否?見過賊人橫行否?見過官吏貪酷否?
又說什么祥瑞,天書……哈哈哈!王欽若、丁謂之流,諂媚無恥,逢迎上意,偽造祥瑞,又鼓動天子竭天下之力,封禪泰山!
泰山者,天地之通,非圣王不能封禪!
我悲泰山,自此以后,再無天子敢往封禪……”
“忤逆之徒,也想進應(yīng)天府書院?”眾人之中,便有一人越眾而出,厲聲喝道,“你仰頭看看,這應(yīng)天府書院之名,便是官家御賜,御筆所書!”
“哦。”少年人朱說說道,“我慕睢陽先生,故至此地,見此御筆,說了一句‘天下庠序,以此為首,何必天子筆墨言之?’,便有人與我相爭,故才有這一番爭執(zhí)。
如今看來,爾輩俱是書院學(xué)子,卻是我錯了,院中皆是爾輩人物,應(yīng)天府書院也當(dāng)不得天下庠序之首……”
“大膽!”
“報官!請應(yīng)天府衙來,鎖拿此狂徒,問他個大逆不道之罪……”
……
“大宋不因言而罪,你們可以試一試?!?br/>
有一個年輕人,從人群中走出。
“人之最貴者,在于言行一致,為所言付諸行動,踐行不移。
你覺得你行不行?”
年輕人問道。
少年人朱說目露狐疑,但回答得卻認真:“當(dāng)然,我志在此?!?br/>
“你叫什么名字?”
少年人朱說便深深一禮,說道:“朱說,長山人士,祖籍?州?!?br/>
周虞笑問道:“他們說你是‘庶孽之輩,再嫁之子’?”
少年人朱說殊無羞慚之色,坦然說道:“我本姓范,漢之范滂、唐相范履冰之后,先父范諱墉,歷為吳越國武德武信武寧三軍節(jié)度,及至入宋,官至武寧軍節(jié)度使。我幼時,先父故,母子不為嫡母所容,故從長山朱氏……”
“那你在不在乎他們說的話?”
“不在乎?!?br/>
少年人朱說說道。
“很好。爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流……”年輕人贊許點頭,“你還沒有表字吧?”
“無?!?br/>
“我贈你一字如何?”
少年人朱說淡淡說道:“且聞之?!?br/>
不愧是范仲淹……周虞心下暗忖,似這樣的人物,做他的老師,自己是不配的,但既然見到了,不做點什么總覺得更可惜,于是他說道:“老子曰:視而不見,名曰夷;聽而不聞,名曰希。我贈你表字‘希文’,你覺得如何?”
少年人朱說長長地思考了片刻,點頭說道:“可?!?br/>
周虞滿意極了。
少年人朱說長施一禮:“多謝先生?!?br/>
周虞讓到一旁,說道:“不敢?!?br/>
“我觀先生,實非常人,可有教我?”
“我教不得你?。 敝苡葸z憾說道,我哪里配呢,“哦,似你這樣的人物,似你這樣的志向,來日當(dāng)在廟堂之上,為家國民族從事,可想過出將入相?”
“當(dāng)然?!?br/>
“那么,我教你一門功夫吧。”
“我觀先生服飾,是道門中人,先生要教我的,可是道家養(yǎng)生惜命之學(xué)?”
“不算?!?br/>
“師兄你不是不練功?”童飄云在周虞身后,按捺不住問道,接著說道,“小郎君,我?guī)熜终f的,是我們身在江湖,以一敵百的功夫。”
“哦?也好?!鄙倌耆司篃o半點鄙夷不屑之色,整了整衣衫,就要在周虞面前跪下。
周虞連忙阻止,說道:“我只會這一門功夫,還是往年意外從旁人處所得,那人也不算我?guī)?,故而我也不必以師之名授人?br/>
你只記得,這門功夫出自西南一個小門小派,那門派的祖師倒還是個人物,這門功夫卻也不起眼,但其中唯有一招很是厲害,你學(xué)了傍身,日后有用,
這一招叫……大戳腳!”
少年人朱說懵懂,
童飄云、無崖子、李秋水三位師妹師弟全部呆滯。
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【先更后改ps部分不收費?!?br/>
我得補充幾句。
首先,
范仲淹:這作者在章節(jié)里杜撰的屁話我都沒說過。
其次,
為什么要寫范仲淹?為什么說他是無雙國士?
就像為什么“文正”這個謚號極為珍貴,憑什么范仲淹能得到?
好像除了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句出自名篇《岳陽樓記》的名句之外,大家平常也不大記得他有什么盛名。
有宋兩代,名垂青史的大人物不在少數(shù),有治世之能臣,挽天傾之武將,也有文華一代,名傳千秋的大文豪,
王安石,歐陽修,司馬光,老蘇,大蘇,小蘇,蘇門四學(xué)士,辛棄疾,陸游,岳飛,狄青,晏殊……
但我還是覺得范文正公是最偉大的那一個。
韓琦稱贊他,
“雄文奇謀,大忠偉節(jié)。充塞宇宙,照耀日月。前不愧于古人,后可師于來者?!?br/>
王安石更夸張——
“嗚呼我公,一世之師。由初迄終,名節(jié)無疵?!?br/>
什么叫無疵?
就是完人?。?br/>
范仲淹入仕近四十年,地方州縣、朝廷中央、前線戰(zhàn)場,幾次進出,無一處做得不到位的。
好水川大敗之后力挽狂瀾,拜相之后發(fā)動慶歷新政……
這是于公。
于私,他一生奉行勤儉質(zhì)樸的風(fēng)格,弟子讓他蓋個大house養(yǎng)老,他說“人茍有道義之樂,形骸可外,況居室乎!”
這tm才叫真“斯是陋室,惟吾德馨”吧?
為了寫這一卷,我特地把《宋史.范仲淹傳》找出來,抽空讀了又讀。
《宋史》是元代修的,人所共知的特點就是“又臭又長”,在二十四史中,是體量最大的一部,
但我讀《范仲淹傳》,實在是覺得太精簡了,太可惜了,太遺憾了,對于這樣一位人物,僅一篇傳記遠遠不足以將他的偉岸身影烙印在歷史長河中。
范仲淹的為人和執(zhí)政,以其強烈的憂患意識、擔(dān)當(dāng)精神,始終貫徹“以天下為己任”的意志,一生沒有絲毫變更過,
他展現(xiàn)了士大夫最為可貴的一面,堪稱是中國古代官員的典范,是中國古代不多見的真正的“士大夫”!
范文正公頂天立地,
有宋一人!
這就是我在這一章里反復(fù)想表達的,“言行一致”,有勝于一切。
范仲淹是真真正正的一個做到了這一點,將一生都獻給自己的國家,民族、人民以及自己的理想的人。
前些天我寫本卷第七章《國士無雙》的時候,是袁隆平老先生去世那天,
袁神農(nóng)大概也是這樣的一個人。
從微末時開始,將整個一生,都獻給了農(nóng)學(xué),獻給了解決億萬人饑餓問題的事業(yè),獻給了他的民族和國家,獻給了他的人民。
什么叫言行一致,踐行自己的理想,實現(xiàn)自己的抱負,矢志不移的體現(xiàn)作為一個人的最高精神?
像范仲淹、袁隆平這樣的人,
就是這樣的。
所以,這樣的人,是無雙之國士。
我做不到,我想大家都不太可能做到。
但我深深震撼并感動于這樣的人。
我為我們的民族和國家有這樣的人而慶幸和自豪,
作為一個普通人的,那一點點,微不足道的自豪,
以及敬意。