神明遨游天際；

    從天而降；

    這本就是凡俗所知之事。

    可當(dāng)鄭和提及他們十幾人，竟得仙緣，登臨高天之上自在遨游，便真正地震撼了。

    凡人怎可登臨高天？

    那蒼穹是凡人之禁區(qū)。

    他又結(jié)合鄭和描繪，不禁陷入幻想，將自己代入其中，想要身臨其境。

    可即便如此，朱棣依舊無(wú)法想象，那所謂山川湖海皆在腳下；穿透云海與烈日并駕齊驅(qū)，是一種怎么樣的體驗(yàn)。

    鄭和還在繼續(xù)：“當(dāng)重回大地，便是被稱為‘救贖之地’的所在……”

    “那并非神國(guó)疆土，而是神明將要救贖的苦難之地?！?br/>
    “神明麾下有一無(wú)敵之軍，成軍四萬(wàn)眾，所向睥睨?！?br/>
    “人人披掛盔甲，刀槍不入，以我等所見之想，便是那元祖帶蒙元鐵騎死而復(fù)生，也難是敵手，唯有被輕易撕碎破滅的結(jié)局?！?br/>
    “救贖之地有多國(guó)城邦定立！”

    “那是我等遠(yuǎn)行西洋所見最大、最繁榮的異邦國(guó)度?！?br/>
    “那城邦子民修建幾乎登天的高臺(tái)，用作祭祀神明，又修筑比大明還要雄偉的高墻用作庇護(hù)！”

    “城中商貿(mào)繁榮，是強(qiáng)盛之勢(shì)！”

    “而各國(guó)中皆以一名為特帕尼克斯的國(guó)度為尊，其國(guó)主特左左莫克，是為谷地之主！”

    故事就此展開。

    大地上愚昧無(wú)知之人，信仰偽神；而吾主仁慈，降下教化卻被無(wú)視，乃至褻瀆玷污。

    均衡震怒，開始有滅世的神罰降臨。

    通篇，鄭和不提虛假的繁榮，卻縈繞城邦聯(lián)盟之罪行，與貴族暴戾之政，致使人民身陷苦難而講述。

    當(dāng)神國(guó)之巫，施以仁慈，便有子民得到感化，臣服均衡；

    而神明之怒并未消散。

    神雷與烈焰，席卷城池，令高墻崩塌。

    凡人之力無(wú)可抵擋。

    又到終焉之戰(zhàn)。

    “那特帕尼克斯國(guó)共有三城，其中一城規(guī)模，堪比半座應(yīng)天府之大！”

    朱棣聽后眼神恍忽，已能有一個(gè)參照比對(duì)，知悉那城池的龐大。

    “而神罰在那城中降臨……”

    “一座巨城，在一刻間化為廢墟，城墻、房屋俱皆倒塌，淪為地獄焦土！”

    “唯獨(dú)王宮完好，于是她便降臨其上，落下最終的審判……”

    “褻瀆真神的凡人君主，被判處永恒的湮滅，他的靈魂不得往生之門得接引。”

    很多詞匯實(shí)則都是鄭和從神使口中習(xí)得的。

    朱棣雖然感到陌生，卻能大概領(lǐng)悟其中深意……

    如往生之門。

    不就與佛門輪回一說(shuō)近似？

    不入往生，就不能投胎轉(zhuǎn)世。

    至于均衡與佛門又有什么關(guān)聯(lián)，那就不得而知了。

    當(dāng)終焉之戰(zhàn)結(jié)束。

    便是吾主降臨各處賜福。

    子民皆跪拜臣服，真正踏入她喜樂(lè)的神國(guó)。

    至此，鄭和話音告一段落。

    是為了給朱棣一個(gè)消化的時(shí)間。

    果不其然，朱棣也久久沒(méi)有開聲，目光深邃，陷入沉思。

    神明降怒，征伐大地。

    他第一個(gè)念想就是……

    那大明呢？

    大明不外如是！

    亦是有子民信仰道佛回……

    更別提，朱棣已聽出那均衡教義的意志核心。

    君主之權(quán)勢(shì)富貴，皆取自于子民；

    強(qiáng)盛如特帕尼克斯國(guó)的繁榮景象，也不過(guò)是虛無(wú)假象罷了。

    而均衡正要將這假象破滅，令凡人得見真相，而不被索取壓榨。

    正如那城邦聯(lián)盟另一大城子民的高呼——

    阿茲特克，永不為奴！

    想到這里。

    朱棣的臉色已是蒼白，即便他極力克制，也無(wú)法掩藏周身的顫抖。

    大明于律法中，限制奴隸的產(chǎn)生；

    但他很清楚，均衡所認(rèn)定的奴隸并非是為奴為婢者，而是遭受壓榨的普通人。

    有朝一日，均衡降臨。

    是否大明的子民也將舉旗，發(fā)出一樣的呼喚呢？

    “陛下！”

    鄭和開口，打斷了朱棣的沉思。

    因他知曉皇上已經(jīng)體悟到深層的內(nèi)涵，若繼續(xù)沉浸其中，唯有無(wú)盡恐懼，但這恐懼是無(wú)意義的。

    】

    當(dāng)朱棣看來(lái)，他繼續(xù)道：“我曾問(wèn)神明，我大明該如何自處……”

    他沒(méi)有說(shuō)得過(guò)于直白。

    但朱棣已然凝視而去，眼中顯露焦急。

    鄭和道：“神明說(shuō)，大明如何抉擇，不在于陛下，而在于子民！”

    嘩。

    朱棣勐地起立，竟然一腳將鄭和踹翻：“放肆！”

    “你在說(shuō)教于我？！”

    “鄭三保，你怎么敢！

    ”

    十余人皆懼，一同跪拜：“陛下息怒?。∵@，這真是神明之箴言！”

    鄭和曾經(jīng)也不懂吾主那時(shí)所言是為何意。

    但后來(lái)行船數(shù)月，他漸漸開悟！

    當(dāng)大明子民轉(zhuǎn)眼不看虛假，哪怕均衡并未降臨，也將開啟一段全新的時(shí)代。

    一個(gè)公平、正義，人人勞有所得，而不被攢取利益的時(shí)代。

    鄭和爬起，也作跪拜：“陛下，我鄭三?？梢跃饬⑾率难?，我絕無(wú)悖逆陛下、悖逆大明之心！”

    “即便于真神面前，我也曾說(shuō)，我信仰真神，信仰均衡，卻不能踏入她喜樂(lè)的國(guó)度！”

    “因我此生為陛下之仆，為大明與皇家效忠?！?br/>
    “待我死后，我得靈才得歸去，去往均衡的懷抱！”

    朱棣呼吸急促，已是覺(jué)得胸悶疼痛。

    可見鄭和所言，又覺(jué)得心中一軟……

    他怎能不知鄭和為人？

    少年時(shí)便侍從自己，就藩、靖難，立下從龍之功。

    若他懷揣異心，又何必歸返？

    不如侍奉神祇膝下，所得地位也不會(huì)比如今低微。

    “所以，這就是神明讓你等帶來(lái)的警告？！”

    “要我，要大明，作好覆滅的準(zhǔn)備？”

    到了此時(shí)，王景弘再不能隱忍。

    他只覺(jué)得頭疼。

    老鄭也太頭鐵了吧？

    就不能迂回婉轉(zhuǎn)一點(diǎn)，一層層剝開均衡面紗，分作幾日，也能讓陛下有一個(gè)消化的時(shí)間。

    開口就是大明終焉之象……

    這不是作死嘛。

    更何況……

    均衡是否降臨還是兩說(shuō)，就算降臨也是一兩代之后的事情。

    他早已從小神使口中描述，作出相應(yīng)判斷。

    均衡神國(guó)正迎來(lái)大發(fā)展，并無(wú)向外擴(kuò)張的打算。

    這就是大明未來(lái)的喘息之機(jī)。

    再說(shuō)了……

    神使都帶著神賜之物來(lái)訪問(wèn)大明了，這是利好的事情，你老鄭為什么只字不提？！

    王景弘膝跪而來(lái)，上前幾步，道：“皇上息怒啊，神明并無(wú)降怒于大明之意……”

    “反之，神明賜下恩典福澤，命神使訪問(wèn)，并傳下法則奧義的教誨！”

    “此為大明之福，能令我大明更加昌盛繁榮！”

    “神賜恩典一共有三！”

    “大地法則秘典，揭開天地世間之真實(shí)面貌，更將無(wú)盡大洋的輪廓顯現(xiàn)！”

    “若再下西洋，我等可造訪諸國(guó)，設(shè)立商貿(mào)海路，賺取大量財(cái)富！”

    “第二便是神賜糧種，最次者可畝產(chǎn)五石以上；最盛產(chǎn)者可達(dá)十五石以上！”

    “若能普及糧種，我大明將為天下最富饒之地，人人皆頌陛下之名……以及均衡恩典！”

    王景弘當(dāng)然是從心的。

    普及之功在陛下。

    但神賜恩典，卻在均衡！

    二者都不能落下。

    到了這時(shí)，朱棣也勐地驚了，他知曉神賜有三，但那錦衣衛(wèi)暗子不知細(xì)節(jié)。

    如今聽得數(shù)目——

    “你說(shuō)多少？十五石？！”

    “這是畝產(chǎn)數(shù)量嗎？”

    王景弘見皇上注意力被岔開，連忙趁熱打鐵：“對(duì)，畝產(chǎn)十五石！而且皇上，這還只是保守估計(jì)，若以神使的種植法計(jì)算，畝產(chǎn)二十石也不是不可能?。　?br/>
    “你，你可有虛言？”朱棣又面紅耳赤起來(lái)，已然將此前恐懼拋之腦后。

    兩征瓦剌，兵馬未動(dòng)糧草先行！

    十?dāng)?shù)萬(wàn)石糧草就這么消耗殆盡。

    大明糧產(chǎn)不過(guò)兩石，這還是官方樂(lè)觀數(shù)據(jù)，倘若能將這個(gè)數(shù)據(jù)翻十倍……

    瓦剌？

    打，狠狠的打。

    足夠的糧食支撐，就能打持久戰(zhàn)，耗也能耗死那群蠻子！

    朝中大臣也在無(wú)異議，以糧草靡費(fèi)阻礙戰(zhàn)事！

    王景弘嘿嘿笑了起來(lái)，一臉諂媚：“陛下，我哪敢騙您啊！就等著以此邀功，讓您好好賞賜我呢！”

    “若為虛假，別說(shuō)賞賜了，我有幾個(gè)腦袋也不夠陛下砍的?！?br/>
    朱棣被他逗得忍俊不禁，面上冰霜消融，最后又看一眼鄭和，終于是一嘆：“罷了！”

    “你們都起來(lái)吧！”

    “我大明人不行跪禮！今后誰(shuí)再敢隨意跪拜，便拖出去杖罰！”

    眾人都送了口氣，連忙謝主隆恩。

    朱棣也順氣，坐在了椅子上。

    他知曉，恐懼無(wú)用。

    且王景弘說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，神使既然訪問(wèn)大明，就無(wú)劍拔弩張之意。

    方才陛見之時(shí)，朱棣也觀察過(guò)幾個(gè)青年，都不似囂張跋扈之人，靜謐平和。

    他又想海圖用處……

    行海上商貿(mào)確實(shí)可斂財(cái)無(wú)數(shù)，但具體還須慎重考慮。

    糧種才是最大的驚喜。

    畝產(chǎn)十五石??！

    民生為重，民強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)！

    所以……

    “神明所賜第三樣呢？”朱棣又作情緒克制，只話音平平的問(wèn)。

    可那目光中的期待，卻是掩藏不住的。

    王景弘沒(méi)又作耍寶，賣了個(gè)關(guān)子：“第三樣恩典，是為硝石！”

    “硝石？難道你等從海外拉回了幾船？”

    朱棣有些驚喜，但也只是有些。

    大明也有產(chǎn)硝，開采、提煉、運(yùn)輸靡費(fèi)確實(shí)昂貴；

    若有幾大船囤積，就可為接下來(lái)對(duì)瓦剌的戰(zhàn)事進(jìn)行鋪墊。

    然而，王景弘竟然搖頭：“沒(méi)有，船上多是商貿(mào)所得財(cái)貨，還有各國(guó)朝貢之禮、奇珍異獸，哪里還能裝運(yùn)硝石??！”

    朱棣知他性格，忍不住笑罵：“還不快道來(lái)，偏是要我杖罰你幾十嗎？”

    “哎呀，皇上息怒啊。”王景弘‘誠(chéng)惶誠(chéng)恐’，礙于帝王之威，才小心翼翼道破真相：“神明命神使到來(lái)，是要傳授‘硝石造物法’！”

    “只要習(xí)得此法，無(wú)論江南，還是這順天府之地，皆可營(yíng)造大量硝石，為陛下所用，為萬(wàn)民所用！”

    “神使教化我等，硝石不止可造物火藥，還可肥田利耕，提高產(chǎn)量！此為一舉兩得??！”

    朱棣呆滯。

    硝石還能憑空造物？

    而且不限于地區(qū)？

    倘若真是如此，火藥產(chǎn)出成本將折半下落，火器營(yíng)造開發(fā)都將有更大空間。

    一糧種，二硝石。

    瓦剌之憂，何懼之有？！

    唰。

    朱棣又勐地站起，來(lái)回踱步，那臉上的喜色終于不再掩藏：“好，好，好?。　?br/>
    “鄭和、王景弘，你二人又為大明立下大功！”

    “還有你等……”

    “皆應(yīng)論功行賞！”

    十幾人終于放下心來(lái)，正要見禮感恩皇恩。

    誰(shuí)知……

    “陛下！于此，我等不敢居功！”

    “一切皆為世上唯一真神的恩典賜福！”

    “若真論及功勞，唯諸位神使應(yīng)該領(lǐng)受！”

    嘩。

    朱棣腳步急停，欣喜的臉色也再一次變了。

    鄭和不是再拆臺(tái)，而是在提醒他。

    對(duì)均衡，還需有一個(gè)明確態(tài)度！

    此事無(wú)法逃避。

    因這態(tài)度牽扯到大明之命數(shù)。

    鄭和方才一通長(zhǎng)篇大論，最關(guān)鍵的就在那谷地君王褻瀆神明，而遭大難。

    況且，神賜恩典已至大明，大明還能繼續(xù)裝傻充愣，假裝不知神明降世嗎？

    朱棣并不好拿捏對(duì)神明寬厚的尺度，只能皺眉看向眾人：“那以你們之意呢？”

    眾人面面相覷。

    他們著急陛見，就是為皇上定立一個(gè)方案；

    可誰(shuí)知，問(wèn)題竟然又拋了回來(lái)。

    鄭和沉思，一時(shí)間不知如何是好。

    可王景弘眼珠子卻滴熘熘轉(zhuǎn)了起來(lái)，他仿佛被點(diǎn)醒一般，忽然道：“皇上……”

    “那不如，我們就以神使之意為遵？”

    皇上將問(wèn)題拋回來(lái)，那不如他們?cè)賹?wèn)題拋給均衡神使。

    神使想要大明怎么樣，那大明就照辦唄。

    因王景弘知曉一點(diǎn)——

    神使并未領(lǐng)受神旨，要作顛覆大明之事。

    畢竟，到訪只有九人，而九人就算最年長(zhǎng)者，也不過(guò)二十之?dāng)?shù)，顯得青澀稚嫩。

    “神使感受神恩，得吾主仁慈點(diǎn)化！因此多為寬厚祥和……”

    “若皇上施以禮敬，那神使也必定報(bào)以仁善！”

    朱棣觀察王景弘神態(tài)，便知曉他的話中深意。

    神使不足為懼，至少這幾位訪問(wèn)的使者，是帶著和平友好來(lái)的。

    大明只要不褻瀆均衡，多以尊崇尚禮對(duì)待，就不會(huì)有什么差錯(cuò)！

    朱棣心中有了章程：

    “命諸國(guó)使節(jié)來(lái)朝，以各國(guó)見證下，祭祀均衡之恩！奉以尊位！”

    “于順天府、應(yīng)天府兩地，興建均衡宮殿廟宇，以示大明對(duì)均衡的禮敬感恩！

    ”

    “取締欽天監(jiān)、回回欽天監(jiān)兩處……”

    “改欽天監(jiān)為‘均衡司天監(jiān)’，選立神使為監(jiān)正，位列正一品！”

    “此職唯均衡神使可襲，凡司天監(jiān)要職，皆由監(jiān)正主理選任，六部不得參與！”