青龍輕輕的靠在椅背上，抬頭通過木窗看著天空，陷入了曾經(jīng)的回憶?！耙磺械臏Y源要從人類還沒有建立文明開始說起。”

    “那時名為鴻蒙時代，天下混沌，人類還如野獸一般。當時有一棵圣樹名叫建木，它可通六界。于是偶爾就有生物跨界的事情發(fā)生。有一只名為猙的神獸從神界走到了人間。猙生性兇猛，兇戾十足。一道人間沒有人能夠治它，它便橫行霸道，攪亂人間。當時鐘山神燭龍路過人間，看到在人間為非作歹的猙獸便收服了它。并把它帶回鐘山，把它當作寵物一般留在身邊。猙獸在燭龍身邊呆了很長一段時間。它受到燭龍潛移默化的影響，身上的戾氣漸漸消逝，變得溫順起來?！?br/>
    “可有一天，燭龍在鐘山消失了，獨留下猙獸在鐘山。曾經(jīng)也有過燭龍外出游行留猙獸看守的情況。所以猙便每天清理打掃鐘山，期待著燭龍的歸來。它每天都會爬到鐘山頂峰眺望遠處，希望能看到燭龍回來的身影。可它就這么孤獨的守望著，不知道過了幾百年。有一天它終于耐受不住，獨自一人在六界開始尋找燭龍的旅行。當它來到人間的時候，它發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的人間已經(jīng)不同于往日?，F(xiàn)在的人間不再混沌，晝夜規(guī)律，太陽東升西落，四季分明。人類在這種舒適的環(huán)境下進化著，已經(jīng)開始有文明。這一切都要感謝伏羲大人的和女媧大人。他們本是兄妹，后為繁衍人類結(jié)為夫妻。伏羲大人訓(xùn)化牲畜，教民漁獵等等功績數(shù)不勝數(shù)。他通過建木游走于六界，將所見所聞畫為以圖騰，便是中華傳承了幾千年的龍。”

    “當伏羲第一次看見正在尋找燭龍的猙時，他感受到他面前這個神獸有著不同尋常的氣息。猙身上既有在鐘山多年所養(yǎng)成的仙氣，又有它尚未完全抹去的戾氣。伏羲看到孤獨的它在六界游走，在人間徘徊的時候就在擔心，這個神獸如果不能找到燭龍可能會暴走的。如果危害人間那必定是場浩劫。而它注定找不到燭龍，因為燭龍為了將人間從混沌中解放已經(jīng)化為晝夜風雨，化為天上太陽。猙注定會失望，它完全失望的那一天，也許將是人間最艱難時刻到來的那一天。伏羲想保護剛剛開始發(fā)展的人間，但是伏羲終究是人，他壽命有限，他的等不到猙暴走那天去制服它。現(xiàn)在制服他師出無名，它只是一只在尋找主人的可憐小狗罷了。在伏羲壽終正寢那天，他看著床頭掛著的龍圖騰，心里滿是擔心。他怕他和女媧幸苦創(chuàng)立的華夏文明被猙毀于一旦，在深深的擔憂下永遠閉上了雙眼。他死后并沒有選擇輪回，而是以現(xiàn)在所說的精神體的形式回到他出生的地方雷澤。在雷澤開始自己的修煉。慢慢的，他將自己修煉成龍的形態(tài)，擁有龍的力量。但他終究是精神體，一旦離開雷澤，沒有肉體的他沒有能量的來源力量肯定會削弱。到時猙如果突然暴走，他離開雷澤也打不過它。于是他選擇與后來的黃帝共生。與黃帝的精髓進行融合，這樣黃帝擁有了伏羲龍的力量。他變成了一個活著的精神體?！?br/>
    “猙在鐘山時每天都打掃衛(wèi)生，到人間游蕩時也沒有改掉這個習慣，他看到人間哪里有邪祟都想去清理?？梢驗樗嗝部刹?，人們一時以為它有惡意便盡力驅(qū)趕。猙很委屈的受著人們的攻擊。終于，它在尋找不到燭龍與人們的誤解的悲痛中獨自死去。在它去世后人們才慢慢反應(yīng)過來猙并沒有惡意，可他們再也找不到猙，因為猙已經(jīng)在一個孤冷的角落慢慢化為枯骨。再次見到猙時人們已經(jīng)認不出來是它，因為它已經(jīng)變成了惡魔。猙對燭龍的思念與對人們的怨念與它的精髓想融合形成了精神體的猙。精神體形態(tài)下的猙不再是在鐘山感化過的猙?，F(xiàn)在的猙只有對燭龍的思念與對人們的怨恨。它的思想開始變得畸形，它想著當年就是它在人間為非作歹才被燭龍收服。如今它只要再將人間攪得天翻地覆燭龍很可能就會出現(xiàn)來制止它。于是它就這么做了。”

    “猙想讓人間生靈涂炭，誰讓他們當時那樣對待自己。不過當時有各種伏羲女媧神秘的后代用他們神秘的力量去阻擋猙，那是一場持久慘烈的戰(zhàn)爭。漸漸的猙發(fā)現(xiàn)自己沒有肉體作為支持力量慢慢變?nèi)?。所以它開始更瘋狂的尋找機會屠殺平民。平民死后某些強烈的思念或者怨念會與精髓融合形成精神體。猙便通過食用精神體來維持自己的力量與形態(tài)。但要想跟人們戰(zhàn)斗只靠它一個是不行的。于是它通過建木游走六界，招攬了大量的精神體和各種神獸，把他們當作討伐人們的兵器。它甚至給與人類為戰(zhàn)的蚩尤怨念集成的饕餮尋找了一個神獸作為肉身?！?br/>
    “那為什么猙自己不強占一個肉身來讓自己的力量變得更加強大?！痹洪L不解的問。

    “有肉體的束縛它便不能發(fā)揮全部的實力。肉體與精神的關(guān)系是相互支持又相互制約的。精神可以強化控制肉體，肉體可以維持精神。但肉體又限制了精神，精神又不能讓肉體違背自然法則。當時的猙極度的需求力量，只有它夠強才能夠征服那群精神體，只有夠強它才能完成它想做的一切。再說它也可以通過食用精神體來維持自己。”

    “那既然如此，最后是怎么打敗它的呢？”院長不解的問，既然肉體能限制精神，那都擁有肉體的人類怎么能打敗那群精神體呢。

    “別急，讓我慢慢講。老年人性子都是比較慢的嘛，小屁孩?！鼻帻埰降恼f。

    叫我小屁孩。。。上次有人叫我小屁孩的都四十多年前了。。。不過這個不知道活了幾千年的怪物確實還有資格這么叫我。院長有點不爽但又沒有什么辦法，畢竟人家是對......

    “猙因為招攬了很多精神體，他們會漸漸的消逝力量，于是它便發(fā)出戰(zhàn)書要求來一場最終的戰(zhàn)役。當時的我們本來想等精神體們力量衰減些再去討伐他們，但他們太過兇殘，大規(guī)模的屠殺百姓，時不我待只有應(yīng)戰(zhàn)。于是便有了后面在北極的一戰(zhàn)。現(xiàn)在說是北極，在當時其實是鐘山的腳下或者說是鐘山的入口。我們一舉沖到那里去進行最后一戰(zhàn)。選在那里也是為了避免戰(zhàn)爭波及到人間其他的生靈?！?br/>
    “當時帶頭的便是擁有龍的力量的黃帝，他帶領(lǐng)天下壯士和自己的家族一起去討伐猙。由于龍的力量有黃帝肉體的限制，一開始戰(zhàn)斗還是很膠著的，勝利的天平甚至有些偏向猙那一方。畢竟那里的氣候?qū)嵲谑翘珢毫恿??！?br/>
    “后面黃帝突然領(lǐng)悟出一種招式或者說是方法。他可以在短時間能釋放自己的精神力，讓精神力圍繞著肉身，相當于給肉身披上了一層精神體的鎧甲，讓人變成類精神體。這樣既有人類肉體作為能源的支撐，又可以強力的戰(zhàn)斗。很好的平衡了精神與肉體之間相互的制約。只是這種方法對精神力的損耗很大，維持的時間不是很長。掌握這種方法后，人類開始進行反攻。最后一戰(zhàn)終于打響。普通戰(zhàn)士們戰(zhàn)斗了一天一夜便全部倒下，有的是身受重傷，有的是精神力耗竭疲憊而死。他們的犧牲換來的是猙所招募的精神體們潰不成軍。畢竟這么強的戰(zhàn)斗很消耗精神力，他們又沒有能源來源補給。后來為了活下來，精神體們也開始自相殘殺，相互捕食?！?br/>
    “這些只算的上凡人的戰(zhàn)斗。在另一個地方。我們四神獸與四兇獸打斗了三天三夜，后面只有我一個尚留一口氣息得以殘喘茍活。而龍與猙，打斗了五天五夜。精神體之間的戰(zhàn)斗能持續(xù)這么久已經(jīng)是神之間的戰(zhàn)斗了。最后因為有黃帝肉體的苦苦支撐，龍險勝猙。但龍在也沒有力氣將飄散在空中的猙精髓碎片收集起來進行封印，只好讓它在鐘山腳下，北極的空中飄蕩?！?br/>
    “戰(zhàn)爭結(jié)束后，黃帝用束魂瓶收集了四神獸與四兇獸的精髓。分別將四兇獸分到三個地方封印，由三個神獸占有動物肉體在封印之地看守。之所以不讓我也去看守封印，是為了守候不停輪回的龍魂?！?br/>
    “為什么不選擇占有他人身體永遠的活下來呢？就像你一樣?！痹洪L不解的問，現(xiàn)在多少人想長生不老啊！這什么龍非得參加輪回，現(xiàn)在好了吧。變成一個啥都不知道的小屁孩！啥用都沒有的廢柴！

    “輪回不是誰都能參加的。人間有輪回其他幾界未必有。而且不死不忘真的完全是好事么？我看未必。猙隨時可能復(fù)活，不擁有更強大的力量很難再贏一次。而精髓在一次又一次的輪回中，通過輪回中的磨難與挫折，幸福與歡樂不斷的變得強大。這才是人最強的一點?！?br/>
    不死不忘在平凡人眼里都是夢寐追求的。而當只有你一個人得到這種力量后換來的是什么呢。是無限次的愛上別人然后愛人永遠離開你。留下不死不忘的你用永遠去懷念。生命不輪回那喜怒哀樂便在你永久的生命中輪回。這些也都還好說，最讓人難以忍受的，可能是永遠的孤獨。

    “我的任務(wù)便是守候著擁有龍魂的每一代，讓他們得到很好的修行。有時他的一生我都不會參與任由他去磨練，有時我也會接手去鍛煉他。這次選擇接受鍛煉龍魂是因為科技在短短的一兩百年間發(fā)展迅速，讓我覺得不安。我害怕有人通過高科技喚醒被封印的兇獸，重生被打散的猙。于是我便接手這次的輪回，想鍛煉出一個合格的戰(zhàn)士?！?br/>
    “等等等等！你想培養(yǎng)出一個戰(zhàn)士??？那他現(xiàn)在怎么成了這個樣子??？”院長忍不住吐槽道。

    “有一點我沒有預(yù)料到?！?br/>
    “你沒想到什么？”

    “國家施行了義務(wù)教育...”

    ......

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