洛中二十一年，七月二十三。

    蜀山。

    剛剛過了辰時(shí)，蜀山外門內(nèi)門的武修各位弟子紛紛趕往劍如林。

    蜀山三大圣物，其中最為世人渴求之物，便是百濟(jì)鸞云劍，就藏在這劍如林中。

    百濟(jì)鸞云劍，相傳是瑤宮劍仙的圣物，開山斷水，斬妖誅邪，威力無窮?？上装倌昵皠ο煞噶颂鞐l，被天尊除了劍仙之名落入凡間，因此這把神劍也就因此流落人界。

    但是圣劍，不同于凡間之物。

    劍道者，萬妙無窮，為修君子者也。

    也就是說，練劍者，有如悟道，其中不僅僅有劍法的精妙，更有武道的深?yuàn)W，還有心性品德地磨練。

    因此，劍道高深者，往往皆是聰穎儒雅，不像一般武夫般粗鄙張狂。

    隨著對劍術(shù)修煉地加深，修煉者與劍之間地配合也愈發(fā)默契，以至于兩者之間彼此認(rèn)同，相得益彰。

    但是，當(dāng)修煉者離開時(shí)。劍，也會(huì)尋找著下一個(gè)值得認(rèn)可之人，一個(gè)可以與之前主相提并論，甚至更為強(qiáng)大的人！

    幾百年前，隨著天尊將百濟(jì)鸞云劍丟入凡間，這把劍，也就開始了新的尋主之路。

    可是凡人之境又怎能與瑤宮相比。凡人之軀又怎能超過劍仙之境界！

    所以，這把劍，便藏匿在了人間最為圣潔與神秘處，蜀山。

    世間修劍者數(shù)不勝數(shù)，世間的刀劍也數(shù)不勝數(shù)。

    正如這片山林的名字，“劍如林”。

    可惜，真正的至強(qiáng)者，卻只有一個(gè)。

    雖然刀劍如林，漫山遍野，密密麻麻，但是真正的神器圣物，卻只有一把，那就是百濟(jì)鸞云劍。

    因此，“劍如林”這個(gè)名字，既是蜀山對修煉弟子的提醒，告訴他們世間修劍者數(shù)以萬計(jì)，如這里的花草樹木一般多，要時(shí)刻也不能松懈。

    也是對蜀山弟子的期望，希望他們以后有所大成，如同藏匿在林中的圣劍般傲視群雄，所向無敵。

    其實(shí)，劍如林還有了另一個(gè)名字。

    “試煉場”。

    每過十年，在一個(gè)選中的日子里，蜀山的武修弟子都會(huì)被允許進(jìn)入這里。

    名義上是讓眾位弟子自行尋找百濟(jì)鸞云劍，實(shí)際上是在這個(gè)過程中鍛煉他們對蜀山武學(xué)及陣法的掌握，還有團(tuán)隊(duì)之間的配合。

    當(dāng)然，徐子墨也不例外，并且作為降塵子門下的關(guān)門弟子，更是與鎮(zhèn)寧鎮(zhèn)谷的輩分平起平坐。

    兩年前，徐子墨憑借一段話，打動(dòng)了蜀山諸位長老，更是在清徽掌門的安排下，成為了諸位長老的關(guān)門弟子。

    一大早起來，徐子墨便換上了和鎮(zhèn)寧一樣的衣服，一頂銀絲攀玉瑞鳳簪在陽光下閃著奪目的光。

    在蜀山，眾位弟子的發(fā)簪分別是幾種制式。

    剛剛上山的紫荊簪。

    修煉五年并且正式入道，佩青玉獸首簪。

    真正開始悟道后，分為文修瑞云簪，武修瑞鶴簪。

    外門弟子隨意配飾。

    最后，被挑選出來的文修持經(jīng)弟子配金絲攀玉虎首簪，武修護(hù)法弟子配銀絲攀玉瑞鳳簪。

    在清徽子這一任，之前只有鎮(zhèn)谷和鎮(zhèn)寧這兩個(gè)持經(jīng)弟子與護(hù)法弟子。

    而如今，多了徐子墨這一個(gè)全修弟子，暫列護(hù)法門。

    可見，這兩年徐子墨卓越的天賦，與蜀山對其的栽培。

    “子墨師兄早?！?br/>
    不遠(yuǎn)處，幾個(gè)剛剛上山的小道士正對著徐子墨恭敬地施禮。

    徐子墨揉了揉還有一絲困意的眼睛。

    徐子墨禮貌地回禮：“早?！?br/>
    修道者，沒有世俗的官宦階級之氣，所以即便是面對修為不高的小道士，也是會(huì)按照同等的禮節(jié)回禮。

    “子墨師兄也是去劍如林嗎？”

    徐子墨：“是啊。”

    徐子墨：“你們也早點(diǎn)去吧，記得多帶幾道平安符，別受傷了?！?br/>
    “多謝子墨師兄提醒?！?br/>
    徐子墨剛想邁步離去，卻突然發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)小道士沒有離開的意思。

    徐子墨轉(zhuǎn)念一想，發(fā)現(xiàn)自己平日居住的小廂房并不在入道修士前往劍如林的必經(jīng)之路上，恰恰相反，這幾個(gè)小道士要想從平日住處來到自己屋前，要往去劍如林幾乎相反的方向。

    徐子墨意識(shí)到，這幾個(gè)小道士應(yīng)該是知道自己應(yīng)付不了劍如林的陣法，所以起了個(gè)大早，想找自己抱大腿的。

    徐子墨又看了看幾個(gè)小道士欲言又止的眼神，會(huì)心一笑。

    徐子墨：“我?guī)銈冄?？?br/>
    幾個(gè)小道士面面相覷，心中又驚又喜。

    “子墨師兄，真的可以嗎？”

    徐子墨：“那當(dāng)然了?！?br/>
    看著這幾個(gè)十五六歲的小道士，徐子墨心中不免帶著幾分親切，就像幾年前鎮(zhèn)寧鎮(zhèn)谷對他毫無保留地教導(dǎo)。

    仿佛，這就是修煉者的“道”，面對后來人，會(huì)選擇毫無保留地傳授，將“道”一代又一代地傳承下去，繼而將其發(fā)揚(yáng)光大。

    徐子墨：“但是，我有一個(gè)問題，回答對了我就親自帶你們?！?br/>
    “師兄您問吧?！?br/>
    徐子墨微微仰頭，若有所思地說道：“你們說，如果真的拿住了百濟(jì)鸞云劍，你們幾個(gè)人打算怎么分呢？”

    “呃……”

    一時(shí)間，幾個(gè)小道士面面相覷，竟不知道如何回答。

    幾個(gè)人你看看我，我看看你。

    許久，一個(gè)小道士撓撓頭，有幾分不好意思地說道。

    “師兄，其實(shí)我們幾個(gè)沒想過能捉住神劍?！?br/>
    “是啊，我們幾個(gè)就是想進(jìn)林子試試自己的本事，因?yàn)橄乱淮斡袡C(jī)會(huì)就是十年之后了，沒想過有實(shí)力拿神器?！?br/>
    徐子墨微微一笑：“好，我?guī)銈?。?br/>
    幾個(gè)小道士欣喜若狂，紛紛施禮道謝，徐子墨也一一回禮。

    “要是真能僥幸，那一定是回報(bào)給子墨師兄你啦?！?br/>
    徐子墨仰頭大笑：“哈哈哈?！?br/>
    徐子墨：“非己之物而強(qiáng)求，那我和三界之中覬覦神劍的妖魔有什么區(qū)別?！?br/>
    “那師兄你進(jìn)去是……”

    徐子墨爽快答道：“和你們一樣，看看自己的斤兩。”

    其實(shí)，對于蜀山的修道者來說，也都是抱著這樣的目的前往林中試煉，沒有誰是覬覦得到神劍的威力。

    “師兄這幾年你沒進(jìn)去過嗎？”

    徐子墨微微搖搖頭：“兩年前去過外竹林，然后再也沒進(jìn)去過?！?br/>
    其實(shí)，劍如林作為百濟(jì)鸞云劍的藏匿之地，也是保護(hù)神劍的地方，也因此布局了一千三百多道陣法，每一任的掌門都會(huì)傾盡全部修為來完善布局。所以只有蜀山的掌門與長老才知道各個(gè)陣法的破解之法與所處位置。而鎮(zhèn)寧鎮(zhèn)谷這樣的“資深大弟子”，也只能前往外林，不敢向更深處窺探。

    徐子墨輕輕挺起腰桿，鼓勵(lì)這幾個(gè)小道士。

    徐子墨：“不過領(lǐng)你們幾個(gè)七進(jìn)七出還是可以的?！?br/>
    “謝謝子墨師兄?！?br/>
    幾個(gè)小道士滿心歡喜，施禮拜謝徐子墨。

    “子墨師兄您就是俺心中的大圣人??！”

    “給您磕一個(gè)！”

    徐子墨看著幾個(gè)小道士和自己打趣，順便幾圈流星彩虹屁，也是心中幾分歡喜。

    徐子墨：“哎呀，行了行了。”

    徐子墨：“我看你們正好六個(gè)人，我就按南斗六星稱呼你們，布局的時(shí)候也按這個(gè)來?！?br/>
    “盡聽子墨師兄安排?！?br/>
    徐子墨：“你是‘天府’，你是‘天梁’，你是‘天相’，你是‘天同’，你是‘天機(jī)’，你是‘七殺’?！?br/>
    徐子墨一一點(diǎn)到安排，吩咐妥當(dāng)。

    徐子墨：“都記住了嗎？”

    “記住了記住了。”

    徐子墨：“那好，我們走吧?！?br/>
    就像兩年前，鎮(zhèn)寧帶徐子墨第一次入劍如林。

    與那一次不同的時(shí)。

    這一刻，徐子墨心中又多了一種感覺。

    一種對“道”的責(zé)任感。

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