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我操得少婦大叫 郭威立國(guó)后他努力革除唐末以來(lái)的

    郭威立國(guó)后,他努力革除唐末以來(lái)的各種積弊,重用有才德的文臣,改變后梁以來(lái)軍人政權(quán)的丑惡形象。

    他崇尚節(jié)儉,仁愛(ài)百姓,減輕民間稅賦及勞役負(fù)擔(dān),他曾對(duì)宰相王峻說(shuō):“我是個(gè)窮苦人,得幸為帝,豈敢厚自俸養(yǎng)以病百姓乎!”

    他不但重視減輕人民的賦稅負(fù)擔(dān),自己帶頭儉省,還下詔禁止各地進(jìn)奉美食珍寶,并讓人把宮中珍玩寶器及豪華用具當(dāng)眾打碎,他說(shuō):“凡為帝王,安用此?!”

    郭威不僅革除奢華浪費(fèi),減輕百姓負(fù)擔(dān),而且他倡導(dǎo)文化建設(shè)及社會(huì)道德教化,他親自去曲阜拜謁孔廟、孔子墓,并下令修繕孔廟,禁止在孔林打柴毀林,造訪孔子后裔,提拔其為官,表示要尊崇圣人,以儒教治天下,以道德道義規(guī)范社會(huì)行為,為周王朝治國(guó)奠定了思想及文化基礎(chǔ)。

    郭威在位期間,他改革朝廷弊政方面取得很好的成績(jī)。

    后周朝廷免除后漢所設(shè)額外苛斂,以及中唐以來(lái)地方官進(jìn)奉的“羨余物色”賄賂規(guī)矩;廢止了后晉、后漢一些極殘忍的刑法,為仁義治國(guó)奠定基礎(chǔ);在商業(yè)貿(mào)易方面,過(guò)去民眾與蕃人“一聽(tīng)私便交易”的交易監(jiān)管方式,諸州衙門(mén)負(fù)責(zé)此類商業(yè)監(jiān)管的親事官等一齊遣散,一次給商業(yè)松綁,活躍社會(huì)經(jīng)濟(jì);對(duì)過(guò)去朝廷極為嚴(yán)酷的鹽、酒、皮革等交易的禁令,稍予放寬;廢除京城內(nèi)無(wú)名額的僧尼寺院等,為社會(huì)釋放勞動(dòng)力。

    在恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面,郭威也采取了有效措施。后周朝廷及地方衙門(mén)授無(wú)主田土給數(shù)十萬(wàn)歸中原的幽州饑民,并放免這些農(nóng)民的差稅。

    同時(shí),后周朝廷及地方衙門(mén)分田給佃戶作為永久產(chǎn)業(yè) ,使此類編戶增加3萬(wàn)多 ;對(duì)于無(wú)主荒地,后周朝廷及地方衙門(mén)聽(tīng)任農(nóng)民耕墾為永業(yè),提高農(nóng)民生產(chǎn)的積極性。

    郭威的治國(guó)體制,是通過(guò)改革凝聚人心,達(dá)到統(tǒng)一中國(guó)的目的。

    他所進(jìn)行的改革不僅是多方面的,而且收到了顯著的效果。

    綜合起來(lái),主要包括:提倡節(jié)約儉樸;整頓吏治綱紀(jì);減輕壓迫和剝削;招撫流民,組織生產(chǎn);治理河患,灌溉良田;準(zhǔn)備統(tǒng)一,開(kāi)展統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)。郭威的政治、經(jīng)濟(jì)改革和統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),收到了顯著的效果。

    郭威除了改革利民之外,自己也非常注意節(jié)儉,在生活上異常儉樸,他的衣食住行都很節(jié)儉,他對(duì)大臣們說(shuō):“朕出身微寒,嘗盡人間疾苦,也經(jīng)歷了國(guó)與家的災(zāi)難,如今當(dāng)了皇帝,怎么能養(yǎng)尊處優(yōu)拖累天下百姓呢!”

    他不僅不讓進(jìn)奉寶物入宮,還讓人將宮中的珠寶玉器、金銀裝飾的豪華床凳、金銀做的飲食用具一共幾十件,當(dāng)眾打碎在殿廷之上。

    在治理國(guó)家方面,雖然郭威有些能力,但他仍然謙遜地重任有才德的文臣,以行動(dòng)來(lái)改變從后梁以來(lái)軍人政權(quán)的丑惡形象,他對(duì)這些有才德的大臣們說(shuō):“朕生長(zhǎng)于軍旅之中,不懂得學(xué)問(wèn),也不精通治國(guó)安邦的大計(jì),文武官員有利國(guó)利民良策的就直接上書(shū)言事,千萬(wàn)不要只寫(xiě)一些粉飾太平的無(wú)用話。”

    郭威的精心治理,使后周在很短的時(shí)間里就顯露出國(guó)富民強(qiáng)的跡象,為后周世宗繼續(xù)他的事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    在軍事方面,保持與契丹的軍事對(duì)峙狀態(tài),保持與各割據(jù)軍閥及勢(shì)力和平共處關(guān)系,盡可以減少國(guó)家的軍事和戰(zhàn)爭(zhēng)方面消耗,為后周社會(huì)及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境!

    顯德元年(954年)正月,郭威病重。他自己知道難以恢復(fù),便囑咐他的養(yǎng)子和接班人柴榮(日后的周世宗)說(shuō):“我不行了,你趕快替我修建陵墓,不要讓靈柩留在宮中太久。陵墓務(wù)必從簡(jiǎn),別去驚動(dòng),擾害百姓,不要用許多工匠,不要派宮人守陵,也用不著在陵墓前立上石人石獸,只要用紙衣裝殮,用瓦棺作槨就可以了!安葬后,你招募陵墓附近的百姓30戶,免除他們的徭役,讓他們守護(hù)我的陵墓。陵墓前替我立一塊石碑,上面刻幾句話,就說(shuō)我平生習(xí)慣于節(jié)儉,遺詔命令用紙衣瓦棺?!?br/>
    他又告誡晉王榮(即柴榮)說(shuō):“我從前西征時(shí),見(jiàn)到唐朝帝王的十八座陵寢統(tǒng)統(tǒng)被人發(fā)掘、盜竊,這都是由于陵墓里藏著許多金銀財(cái)寶的緣故,而漢文帝因?yàn)橐回灩?jié)儉,簡(jiǎn)單地安葬在霸陵原上,陵墓至今還完好無(wú)損。你到了每年的寒食節(jié),可以派人來(lái)掃我的墓,如果不派人來(lái),在京城里遙祭也可以。但是,你要叫人在河府(今河北省河間縣)、魏府(今河北省大名市東南)各葬一副劍甲,在澶州(今河南省濮陽(yáng)縣)葬一件通天冠絳紗袍,在東京葬一件平天冠袞龍袍。這件事你切不可忘了?!?br/>
    接著,他大封群臣,命柴榮繼位說(shuō):“我看當(dāng)世的文才,莫過(guò)于范質(zhì)、王溥,如今他倆并列為宰相,你有了好輔弼,我死也瞑目了?!?br/>
    當(dāng)晚(壬辰日),郭威病死于汴京宮中的滋德殿,享年五十一歲。

    郭威謚號(hào)圣神恭肅文武孝皇帝,廟號(hào)太祖。

    同年四月,郭威葬于嵩陵。

    ......

    柴榮生于921年10月27日,郭威是他的姑父,本姓柴,郭威將他收為養(yǎng)子后,他改姓郭?,后世仍習(xí)稱他“柴榮”。

    柴榮是邢州堯山縣(今河北隆堯)人,柴家是邢州望族,他從小器貌英奇,擅長(zhǎng)騎射,略通書(shū)史及黃老之術(shù),而且他為人謹(jǐn)慎篤厚。

    家道中落后,柴榮早年曾隨商人在江陵販茶,在經(jīng)商過(guò)程中他對(duì)社會(huì)積弊有所體驗(yàn),為他以后從軍從政積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和閱歷。

    在后漢時(shí)期,柴榮隨郭威赴鄴都就鎮(zhèn),郭威任他為天雄牙內(nèi)指揮使。

    天福十二年(947年),后漢政權(quán)建立,郭威以佐命功授為樞密副使,柴榮則被任命為左監(jiān)門(mén)衛(wèi)大將軍。

    乾祐三年(950年)郭威任鄴都(今河北大名東北)留守、樞密使、天雄軍節(jié)度使時(shí),授柴榮為天雄牙內(nèi)指揮使,兼領(lǐng)貴州刺史、檢校右仆射。

    乾祐三年(950年)冬,后漢隱帝猜忌郭威,將其和柴榮留居京都開(kāi)封的親屬全部誅殺,并企圖派人殺死郭威。

    郭威于是以“清君側(cè)”的名義殺向開(kāi)封,柴榮受命留守鄴都,主持鄴都事務(wù)。

    次年,后周建立,柴榮旋即以皇子的身份拜澶州(今河南濮陽(yáng))刺史、鎮(zhèn)寧軍節(jié)度使、檢校太保,封太原郡侯。

    廣順元年(951年),后周建立,郭威委任柴榮治理澶州(今河南濮陽(yáng)市),在任期間他為政清肅,使盜匪不敢犯境。

    廣順二年(952年)正月,泰寧軍節(jié)度使慕容彥超叛亂,柴榮屢請(qǐng)率軍征討,得到郭威嘉許。

    在戰(zhàn)事不利之際,郭威一度對(duì)宰臣說(shuō):“如朕不可行,當(dāng)使澶州兒子(指柴榮)擊賊,方辦吾事。”

    但因權(quán)臣王峻阻擾,此事作罷。

    十二月,柴榮被加授為檢校太傅、同中書(shū)門(mén)下平章事。

    廣順三年(953年)正月,柴榮入朝覲見(jiàn),但因王峻進(jìn)讒,旋即返回澶州鎮(zhèn)所。

    不久后,王峻獲罪被貶,柴榮于同年三月被加封為晉王,并入朝任開(kāi)封府尹兼功德使。

    顯德元年(954年)正月,郭威病重,柴榮被加授為開(kāi)府儀同三司、檢校太尉兼侍中,判內(nèi)外兵馬事。

    同年同月十七日,郭威駕崩,朝臣秘不發(fā)喪。

    同年同月二十一日(2月26日?),柴榮按照遺詔,在柩前即皇帝位,為周世宗。

    柴榮繼位時(shí)33歲,他正處于人生最旺盛的時(shí)期!

    他接受帝位時(shí),后周通過(guò)郭威治理后,國(guó)庫(kù)殷實(shí),社會(huì)穩(wěn)定,人民安居樂(lè)業(yè),國(guó)家軍備整頓儼然!

    但是,占據(jù)整個(gè)山西地區(qū)的軍閥劉崇(劉知遠(yuǎn)之弟)自稱北漢世祖皇帝,劉崇經(jīng)常聯(lián)合遼國(guó)對(duì)侵?jǐn)_后周邊境,甚至要消滅后周!

    顯德元年(954年)二月,北漢世祖劉崇趁后周國(guó)喪之際,自率三萬(wàn)兵力,并招引遼國(guó)騎兵萬(wàn)余人,南犯潞州,兵鋒直指黃河渡口!

    柴榮聞?dòng)嵑?,力排眾議,決心率軍親征?,迎戰(zhàn)漢遼聯(lián)軍。

    柴榮率軍兼程速進(jìn)趕往作戰(zhàn)前線,后周軍前鋒部隊(duì)在澤州高平之南的巴公原(今山西晉城巴公鎮(zhèn))與北漢軍遭遇。

    大戰(zhàn)展開(kāi)時(shí),后周右軍樊愛(ài)能、何徽等部隊(duì)與北漢軍遭遇后不戰(zhàn)潰散!

    在危險(xiǎn)時(shí)刻,柴榮不畏矢石,冒死督戰(zhàn),一馬當(dāng)先,率領(lǐng)敢死部隊(duì)大敗北漢,斬殺其驍將張?jiān)眨?br/>
    在北漢軍后面觀望戰(zhàn)局的遼軍,見(jiàn)狀后他們調(diào)轉(zhuǎn)馬頭,往北方撤退。

    日暮時(shí)分,后周河陽(yáng)節(jié)度使劉詞領(lǐng)軍隊(duì)抵達(dá)戰(zhàn)場(chǎng),柴榮與之合力,再破北漢大軍!

    后周軍追擊北漢軍至高平,一路上劉崇丟棄大量輜重,倉(cāng)皇北逃。

    高平之戰(zhàn)得到非常慘烈,但此戰(zhàn)鞏固了柴榮在后周的地位。

    戰(zhàn)后,他為整飭軍紀(jì),斬殺了樊愛(ài)能、何徽等七十多名臨陣脫逃的將士,同時(shí)對(duì)作戰(zhàn)有功的李重進(jìn)、張永德、趙匡胤等猛將給予重賞。

    同年五月,柴榮又乘勝追擊,包圍北漢都城太原,但由于糧餉不繼,又加連日霖雨,士卒病疲,未能將其攻克。而在忻口阻擊遼軍的部隊(duì)又作戰(zhàn)不利,后周大將史彥超恃勇戰(zhàn)死,士氣大挫?。

    同年六月,柴榮下詔班師回朝。

    柴榮即位之初,年富力強(qiáng),雄心勃勃,決心遵照養(yǎng)父的遺愿,干出一番大事業(yè)。

    他曾向精究術(shù)數(shù)的左諫議大夫王樸發(fā)問(wèn):“朕當(dāng)?shù)脦啄???br/>
    王樸答道:“臣固陋,輒以所學(xué)推之,三十年后非所知也?!?br/>
    柴榮聽(tīng)后十分欣喜地說(shuō):“若如卿所言,朕當(dāng)以十年開(kāi)拓天下,十年養(yǎng)百姓,十年致太平足矣!”

    為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),柴榮將勵(lì)精圖治,銳意改革。

    郭威和柴榮都是華夏民族歷史上難得的好皇帝,他們深得中華文化的教養(yǎng)和熏陶,他們都經(jīng)歷過(guò)人間苦難和亂世磨練!

    因此,他們都有愛(ài)民愛(ài)國(guó)之心,他們都能殫精竭力為國(guó)家和民族的事業(yè)而奮斗不息!

    他們的功德和成就為中華民族的再度崛起,為大一統(tǒng)的中華帝國(guó)的建立,奠定了良好的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面的基礎(chǔ)!

    中華民眾又看到了社會(huì)和平及繁榮的曙光!

    ......