“許多人的死期已到，我派出死神收取他們的性命，你連收死神，嚴(yán)重影響地府工作，你要快點(diǎn)把我的死神放出來，以免影響地府的正常運(yùn)轉(zhuǎn)?！薄暗夭仄兴_”說。
“把他們放出來，讓他們繼續(xù)去殺人？”
“許多人的死期已到，必須有死神去收割他們的生命。”“地藏菩薩”說。
“為什么贊美神的，死期就到了，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，制造疫情，拐賣人口，敲詐勒索的，死期卻沒有到？”我問。
“地藏菩薩”無言以對。
我想起最近看到的一條新聞：美國五角大樓宣稱：美“死神”無人機(jī)在敘擊斃“伊斯蘭國”頭目。于是，我問“地藏菩薩”，“死神無人機(jī)在敘擊斃“伊斯蘭國”頭目，是死神在借助無人機(jī)收割生命，還是美國借死神之名其實(shí)與死神無關(guān)的軍事行動(dòng)？”
“地藏菩薩”說，“是死神在借助無人機(jī)收割生命?！?br/>
諸事問明，我說，“南無觀自在王佛，看看這位地藏菩薩是誰？”
觀自在王佛立刻現(xiàn)身回答，“是冥王哈迪斯，不是地藏菩薩?！毖援呺[去。
果然不是地藏菩薩，我早就懷疑他不是地藏菩薩，地藏菩薩發(fā)大愿，“地獄不空，誓不成佛?！必M是如此草菅人命之流？
冥王哈迪斯，見身份暴露，立刻消失不見。
冥王哈迪斯冒充地藏菩薩的事，也給相信神，相信佛菩薩的人提了個(gè)醒：求神求佛求菩薩，要注意辨別真?zhèn)?，以免求神求到鬼，求佛求到魔，求菩薩求到仇敵。在《西游記》也記載過類似的故事：唐僧不辨真?zhèn)?，見佛就拜，在小雷音寺被變成佛的妖怪抓了起來。八戒請觀音菩薩相助，不辨真?zhèn)?，在火云洞被變成觀音菩薩的紅孩兒關(guān)了起來。
如何辨別真?zhèn)文兀?br/>
圣經(jīng)上說，“憑著他們的果子，就可以認(rèn)出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜里豈能摘無花果呢？這樣，凡好樹都結(jié)好果子，惟獨(dú)壞樹結(jié)壞果子。好樹不能結(jié)壞果子；壞樹不能結(jié)好果子。凡不結(jié)好果子的樹就砍下來，丟在火里。所以，憑著他們的果子就可以認(rèn)出他們來?！?br/>
結(jié)果是好的，給人帶來平安喜樂的，這是真的，善的，美的。嘴上說為自己好，行動(dòng)上卻處處限制自己，打擊自己，傷害自己，甚至進(jìn)行毀滅性打擊，說為自己好，肯定是假的，騙人的，不可信的。
如果有人求佛菩薩相助，被變成佛菩薩的鬼魅欺騙，傷害，還以為大慈大悲，救苦救難的是他，欺騙世人，傷害世人的也是他，那就太愚癡了。
結(jié)果出來了，才知道好壞，是不是太晚了？比如世界大戰(zhàn)，世界大戰(zhàn)打起來了，尸骨成山，血流成河，無數(shù)的人被打死打傷打殘，無數(shù)的家園被打成廢墟，結(jié)果出來了才知道世界大戰(zhàn)不好，才知道應(yīng)該戰(zhàn)前反戰(zhàn)，止戰(zhàn)，這不是太晚了嗎？
有鑒于此，圣經(jīng)提出了第二個(gè)辨別好壞真?zhèn)蔚霓k法：“凡事長進(jìn)，連于元首基督?！比绻约旱闹腔鄄蛔悖植磺搴脡恼?zhèn)?，就借用基督的智慧，分辨好壞真?zhèn)巍?br/>
鑒于美俄雙方的軍事準(zhǔn)備，鑒于其余各國的軍事準(zhǔn)備，德國智庫有人在網(wǎng)上發(fā)文說：《北約或?qū)е露頌鯖_突升級為全球戰(zhàn)爭》。
對待戰(zhàn)爭，在世界范圍內(nèi)，有兩種絕然相反的認(rèn)識實(shí)踐。一種是認(rèn)識戰(zhàn)爭，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，升級戰(zhàn)爭，擴(kuò)大戰(zhàn)爭。一種是認(rèn)識戰(zhàn)爭，反對戰(zhàn)爭，消除戰(zhàn)爭，結(jié)束戰(zhàn)爭。各國領(lǐng)導(dǎo)各國人民應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決站在正義一方，反對戰(zhàn)爭，消除戰(zhàn)爭，結(jié)束戰(zhàn)爭。只有在和平的環(huán)境中，在前人的基礎(chǔ)上不斷提高發(fā)展，各國人民才能把現(xiàn)在的生活環(huán)境建得越來越好，過上越來越好的生活。互相攻擊，互相傷害，互相殘殺，互相把對方的生活環(huán)境打成廢墟，大家都不會好過。
有人向神祈禱，祈求全球停止戰(zhàn)爭。
神說，“這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽他?！?br/>
神的旨意，要照所安排的，在日期滿足的時(shí)候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同歸于一。
同一無爭。
天上同一，天上無爭，天上太平。
天下同一，天下無爭，天下太平。
撒迦利亞說，“他必向列國講和平；他的權(quán)柄必從這海管到那海，從大河管到地極?！?