“以仁義之名征他國，乃使壯者亡于戰(zhàn)亂，此為仁義耶？”

    一番尖銳的話，徑直戳破了孟軻乃至儒家學(xué)派關(guān)于仁義的謊言！

    不等孟軻反應(yīng)過來，墨瑩便朗聲追擊道；“仁義二字，既然孟子已言‘仁者無敵’，那小女子便來說說何為所謂的義！”

    羸弱的少女承受著諸人的目光，做出了針鋒相對(duì)的發(fā)言！

    “今有一人，入人園圃，竊其桃李，眾聞則非之，上為政者，得則罰之，此何也？以虧人自利也。至攘人犬豕雞豚，其不義又甚入人園圃竊桃李。是何故也？以虧人愈多，其不仁茲甚，罪益厚。當(dāng)此，天下之君子皆知而非之，謂之不義。今至大為攻國，則弗知非，從而譽(yù)之，謂之義。此可謂知義與不義之別乎？”

    現(xiàn)在假如有一個(gè)人，進(jìn)入別人的園圃，偷竊他家的桃子、李子。眾人聽說后就指責(zé)他，上邊執(zhí)政的人抓到后就要處罰他。這是為什么呢？因?yàn)樗麚p人利己。至于盜竊別人的雞犬、牲豬，他的不義又超過到別人的園圃里去偷桃李。這是什么緣故呢？因?yàn)樗麚p人更大，他的不仁也更突出，罪過也更深重。對(duì)此，天下的君子都知道指責(zé)他，稱他為不義?，F(xiàn)在至于大規(guī)模地攻伐別人的國家，卻不知指責(zé)其錯(cuò)誤，反而跟著去贊譽(yù)他，稱之為義。這可以算是明白義與不義的區(qū)別嗎？

    話音剛落，人們的焦點(diǎn)既非是落于這名學(xué)識(shí)淵博，言辭鋒利的少女，也并非是落于陷入被追擊的窮途末路當(dāng)中的孟軻，乃是坐在青銅與海巖之王座上的齊王蒂法！

    一月之前，齊王蒂法率軍悍然侵略魏國，最終落得大敗而歸，不僅損兵折將，并且還把玄武號(hào)巨型戰(zhàn)車給搭上了，宏偉的戰(zhàn)車只剩下燒成焦黑色的骨架，可以說是非常慘了。

    但更慘的是，如果按照鉅子墨瑩提出的標(biāo)準(zhǔn)，這顯然是齊王蒂法發(fā)動(dòng)了一場不義的侵略戰(zhàn)爭！

    這件事情就算在風(fēng)氣開放的齊國，也極少有人敢議論齊王蒂法這場敗仗，而仰仗齊王撥款的稷下學(xué)宮，那群囂張至斯的老學(xué)究們，更是不敢冒著惹怒齊王的風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)這件事情大發(fā)厥詞。而如今墨家鉅子初來乍到，便立刻宣稱侵略戰(zhàn)爭是不義，并且還隱隱約約有指責(zé)齊王的意思，這不得不讓大家為這名少女的安危捏了一把汗！

    盡管大家不敢抬頭看齊王蒂法，但卻用余光卻窺見了那略微擰在一起的眉頭，和微微慍怒的神情。

    軍師孫臏立刻注意到了齊王蒂法的反應(yīng)，深知自己這位國君乃是意氣用事之人，如果一旦發(fā)怒，恐怕這群喋喋不休的家伙都會(huì)被他拉出去血祭。不過孫臏略微一想，君上并非是那種被觸犯就會(huì)慍怒的人，反而會(huì)輕易被言辭有道理的人所折服，因此才稍稍放下心來。

    看起來好像在椅子上熟睡的鄒忌也清醒過來，睜開眼睛，輕聲對(duì)君上諫言道：“各家學(xué)說互相紛爭，不必為只言片語而慍怒。”

    然而，出乎鄒忌和孫臏意料的是，齊王蒂法驟然走上前數(shù)步，環(huán)視著論戰(zhàn)臺(tái)下的諸人，露出了狂妄的神情——

    “兩位所說的仁義在我看來，實(shí)在是太過狹隘了！”

    話音剛落，原本已經(jīng)沉寂下來的論戰(zhàn)臺(tái)驟然沸騰起來，激烈討論當(dāng)中隱隱約約能聽到對(duì)齊王的批駁與不滿！

    “殿下不要妄言！”

    “君上發(fā)動(dòng)不義之戰(zhàn)，卻大談特談仁義，難道良心不會(huì)痛痛嗎！”

    “稷下學(xué)宮怕是藥丸”

    本來就人多嘴雜，那些平時(shí)對(duì)時(shí)政不滿或者是對(duì)功成名就者眼紅之人，紛紛趁著這次騷亂，跳出來大喊大叫，發(fā)泄著內(nèi)心的不滿——盡管是在現(xiàn)代，這樣的人依舊活躍在網(wǎng)絡(luò)上，也就是傳說中的噴子——但這一切都被郭隗和他率領(lǐng)的記者看在眼里，并紛紛低下頭記錄著那些人的言論，或者是逮到一個(gè)當(dāng)事人采訪個(gè)究竟。

    郭隗的臉上露出