劉巧英的哥哥劉勝龍只做了一年東方紅拖拉機手，就如愿以償做了保衛(wèi)小學(xué)的代課教師。
劉勝龍比妹妹劉巧英也大六歲。和韋仁富比他的姐姐小十多歲情況差不多。在他們兄妹姐弟之間，兩家都有孩子夭折了。
劉勝龍當(dāng)上代課老師后，成功娶大隊支書兼大隊長的金一品的掌上明珠為妻。劉巧英因為有了金銀秀這個嫂子，了解到一些醫(yī)療事業(yè)發(fā)展狀況，對赤腳醫(yī)生有了感性真切的認識，甚至學(xué)到了涂碘酒紅藥水、包紗布、打針掛水之類的農(nóng)村赤腳醫(yī)生從業(yè)之皮毛。久而久之，劉巧英有時會免不了突發(fā)奇想：高中畢業(yè)回了家，要是永遠跳不出農(nóng)門，能像銀秀姐那樣，做個“赤腳醫(yī)生”也不錯。
畢竟，赤腳醫(yī)生是那個時代農(nóng)村里最需要最受人尊敬歡迎的人，是對鄉(xiāng)親們幫助最多最大的人。
1949年時，全國的醫(yī)院只有2600家，大多數(shù)分布在東南沿海一帶的大中城市里，全國懂西醫(yī)的西醫(yī)師和西醫(yī)士加在一起只有8萬多人。在中西部地區(qū)的小城鎮(zhèn)里，多數(shù)連一家西醫(yī)的醫(yī)院也沒有，只有一些中國傳統(tǒng)中醫(yī)“郎中”開辦的診所，而廣大農(nóng)村地區(qū)，則更是缺醫(yī)少藥。所以，在舊中國，鄉(xiāng)下有錢的財主家里有人生了病，可以派下人抬了轎子到鎮(zhèn)里去請郎中，而窮人生病，則只有死扛。不管富人還是窮人，遇到家中產(chǎn)婦生孩子，都請的是民間的接生婆。
因而，早年農(nóng)村缺醫(yī)少藥，農(nóng)村家庭新生兒存活率并不很高，少兒夭折是常有的事，差不多家家都難免。
那個時候，農(nóng)村里產(chǎn)婦分娩一般都在自家農(nóng)舍里進行，接生的人俗稱接生婆，農(nóng)村人尊稱其為老娘婆，每個生產(chǎn)隊都有，說白了就是常幫人家接生的普通農(nóng)家老太太，對醫(yī)學(xué)其實同樣一竅不通。就拿給嬰兒剪臍帶的剪刀來說吧，通常用的是在產(chǎn)婦家中臨時找來的普通舊剪刀，把剪刀兩面在燭火或油燈火上反復(fù)烤幾次，就算是消了毒，就用來剪臍帶;剪完臍帶的嬰兒，就用家常普通的布帛來包扎，接生婆自然沒有經(jīng)過嚴格消毒的紗布、藥棉、繃帶之類，接生婆自然也不懂得給產(chǎn)婦進行傷口消炎處理，不懂得也不可能有條件給產(chǎn)婦打防破傷風(fēng)的針劑等。還有，那時候的產(chǎn)婦家里人往往會在房前屋后的地里取一些“干凈”的土，用一口鐵鍋炒熱、炒干了，墊在產(chǎn)婦身下，這樣做極易引起新生嬰兒的感染，以及產(chǎn)婦的產(chǎn)后感染(當(dāng)時醫(yī)學(xué)上稱為“產(chǎn)褥熱”)。這就是那個年代新生兒死亡率奇高和產(chǎn)婦產(chǎn)后感染率極高的基本原因。
這種接生婆接生，遇上不順產(chǎn)的，一句“要小孩還是保大人”的發(fā)問，就能讓一屋子人魂飛魄散，弄不好最后還是大人小孩兩不保。如果碰上產(chǎn)婦產(chǎn)后大出血的話，接生婆手足無措，連送城鎮(zhèn)醫(yī)院救命都來不及，一家人就只能眼睜睜看著產(chǎn)婦血盡而亡。
劉巧英的母親陸萍芝先后懷孕十一胎，其中三胎小產(chǎn)即流產(chǎn)，八胎為大養(yǎng)即大產(chǎn)。八胎正常生產(chǎn)中又只有最后一胎生育劉巧蘭趕上了赤腳醫(yī)生接生，其他七胎都是由傳統(tǒng)接生婆即老娘婆接生的，真正是經(jīng)歷過九死一生的人。
陸萍芝大產(chǎn)八個孩子，到現(xiàn)在也只存活著劉勝龍、劉巧英、劉巧鳳、劉巧蘭兄妹四個，另半數(shù)都先后夭折了。
像劉巧英韋仁富們這樣健康存活下來的農(nóng)村娃，絕對已經(jīng)是萬幸。農(nóng)村嬰兒，真正的生死由命。抽筋能抽死人，拉痢疾能拉死人，甚至就連生個白喉、害個癤瘡什么的，也都有可能斷送了農(nóng)村嬰兒的卿卿性命。
所以，那“赤腳醫(yī)生”的制度創(chuàng)新都要受到聯(lián)合國的稱道推舉。
所以，上海市川沙王桂珍縣江鎮(zhèn)公社培養(yǎng)的赤腳醫(yī)生王桂珍，1974年能代表中國上百萬赤腳醫(yī)生參加第二十七屆世界衛(wèi)生組織大會。
農(nóng)村合作醫(yī)療制度是隨著新中國成立后農(nóng)業(yè)互助合作化運動的興起而逐步發(fā)展起來的?！俺嗄_醫(yī)生”是農(nóng)村合作醫(yī)療制度的產(chǎn)物，指一般未經(jīng)正式醫(yī)療訓(xùn)練、仍持農(nóng)業(yè)戶口、一些情況下“半農(nóng)半醫(yī)”的農(nóng)村醫(yī)療人員?！俺嗄_醫(yī)生”一般有三個來源：一是醫(yī)學(xué)世家；二是高中畢業(yè)且略懂醫(yī)術(shù)病理；三是一些上山下鄉(xiāng)的知識青年。他們被挑選出來后，到縣一級的衛(wèi)生學(xué)校接受短期培訓(xùn)，結(jié)業(yè)后即成為赤腳醫(yī)生，但沒有納入國家編制，也沒有固定薪金，許多人要赤著腳，荷鋤扶犁耕地種田，“赤腳醫(yī)生”就成了農(nóng)村社員對這些鄉(xiāng)村衛(wèi)生員的尊稱。
到1977年底，全國有85%的生產(chǎn)大隊實行了合作醫(yī)療，赤腳醫(yī)生數(shù)量一度達到150多萬名。
新中國建立后，政府在城鄉(xiāng)大力推廣“新式接生法”，并著手培訓(xùn)農(nóng)村接生員，以取代原來的民間接生婆。到1965年最高領(lǐng)導(dǎo)人“六?二六”指示發(fā)表前，全國接生員的人數(shù)已達685740人?！傲?二六”指示發(fā)表以后，在“把醫(yī)療衛(wèi)生的重點放到農(nóng)村去”的方針推動下，農(nóng)村合作醫(yī)療制度(“赤腳醫(yī)生”制度)普遍建立，許多農(nóng)村的赤腳醫(yī)生兼任接生員。但按照當(dāng)時的規(guī)定，赤腳醫(yī)生如果要兼任接生員的話，除了赤腳醫(yī)生培訓(xùn)以外，還必須再接受6個月專門的接生員培訓(xùn)，成績合格者方能從事接生員工作。
嚴格地說，接生員的工作技術(shù)含量并不高，但僅僅是通過規(guī)范新生兒接生過程中的每一項操作，嚴格防止新生兒和產(chǎn)婦在接生過程中的病菌感染，僅此一項，曾經(jīng)挽救或避免了多少新生兒和產(chǎn)婦的死亡，就是無法估算的。
從1958年起，我國開始實行三級農(nóng)村基層衛(wèi)生體制，1965年最高領(lǐng)導(dǎo)人的“六?二六”指示發(fā)表后，加快了這一體制的全面落實。所謂三級農(nóng)村基層衛(wèi)生體制，一是要求全國每個縣或縣級行政區(qū)建立中心醫(yī)院，二是在每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(公社)建立衛(wèi)生院，三是在每個村成立合作醫(yī)療站。動員抽調(diào)中心城市里醫(yī)療水平較高的醫(yī)護人員到農(nóng)村地區(qū)中心醫(yī)院和衛(wèi)生院充任骨干，動員大量醫(yī)科類學(xué)校畢業(yè)生充實各地縣中心醫(yī)院和衛(wèi)生院，同時，培訓(xùn)大批農(nóng)村合作醫(yī)療站的衛(wèi)生員，即俗稱的“赤腳醫(yī)生”。在當(dāng)時我國醫(yī)護人員嚴重缺乏的情況下，這個體制在保障人民生命中發(fā)揮了重大的作用，上世紀七十年代我國恢復(fù)聯(lián)合國席位后，這一體制曾獲得聯(lián)合國衛(wèi)生組織的充分肯定。
在有赤腳醫(yī)生以前，農(nóng)民日常生活中發(fā)生的大量小傷小病是不會上醫(yī)院的，例如，一個農(nóng)婦在做飯時不小必被菜刀切傷了手指，一個農(nóng)民在割麥時被鐮刀劃傷了手或腳，通常的處理方法是抓一把灶灰或細土敷在傷口上，找一塊布條纏一纏，誰也不會因為這么點小傷跑幾十里路到鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院去治療，而有了赤腳醫(yī)生后，可以很方便地請赤腳醫(yī)生進行傷口消毒處理和包扎，這使無數(shù)農(nóng)村人人避免了傷后感染或從小病發(fā)展成大病。在沒有赤腳醫(yī)生以前，農(nóng)村中出現(xiàn)因溺水、觸電、滾坡、農(nóng)藥中毒、機械性損傷、被毒蛇咬傷等各種意外，往往因為農(nóng)民們不懂急救或急救不得法，待病人送到鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院時，病人已咽氣身亡;有了經(jīng)過專門培訓(xùn)的赤腳醫(yī)生以后，這些赤腳醫(yī)生雖然沒有高深的醫(yī)術(shù)，卻懂得怎樣避免一些不正確或禁忌的急救方法，知道怎樣給患者做人工呼吸，知道怎樣用鞋帶代替止血帶扎住患者的動脈血管以防血流不止或毒性漫延，知道怎樣用頭巾代替三角巾給患者進行簡單包扎，知道怎樣用鋤杠和繩子、衣物制做簡易擔(dān)架，知道怎樣用一些簡單而有效的方法防止患者的休克和深度昏迷，知道在患者送往鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的途中怎樣沿途護理。這又挽救了無數(shù)農(nóng)村人的生命。
劉巧英十八歲讀高二的那年，她二十四歲的哥哥劉勝龍把保衛(wèi)大隊“赤腳醫(yī)生”金銀秀娶進他們劉家，應(yīng)該算得上是把救苦救難普渡眾生的觀音菩薩請進了家門，從此，劉巧英有了自己切近的人生榜樣，又因為近水樓臺先得月，劉巧英還具備了學(xué)做“赤腳醫(yī)生”的得天獨厚的條件了。
金銀秀與劉勝龍是同一屆高中畢業(yè)生，兩人小學(xué)初中也都是同學(xué)，但他們能做成夫妻，卻并不是因為同學(xué)日久生情，從小學(xué)到高中畢業(yè)，他們一直是普通同學(xué)關(guān)系，從來沒有想過要喜結(jié)連理。
金銀秀是保衛(wèi)大隊革委會主任兼支部書記金一品的掌上明珠，高中畢業(yè)時，因為大隊空缺一名赤腳醫(yī)生，作為全大隊唯一的新近畢業(yè)的女高中生，被推薦去縣城衛(wèi)校學(xué)習(xí)了六個月，回來便補了那赤腳醫(yī)生的缺。
金銀秀也是一個心比天高的農(nóng)村女孩，做夢都想跳出農(nóng)門的，但同樣命比紙薄，當(dāng)女兵沒有她的分，推薦考大學(xué)做工農(nóng)兵大學(xué)生又無望，只能捧著個赤腳醫(yī)生的泥飯碗待價而沽：農(nóng)村姑娘，如果能僥幸嫁到城里做媳婦，熬過一定年限，也是可以帶戶口的。
但那個時候，城里人都要到農(nóng)村下放落戶，知識青年都要上山下鄉(xiāng)，農(nóng)村姑娘要想嫁城里人，除了嫁到知青點，別的就幾乎想都別想了。
金銀秀的哥哥金雨林倒是娶了他們生產(chǎn)隊知青點上的叫做朱秀娟的一個無錫女知青，但下放戶和知青都是在農(nóng)村落了戶口的，他們也都不能再算是城里人了，他們應(yīng)該叫做在城里出生在城里生活過的農(nóng)村人了。
農(nóng)村人不嫁，知青不嫁，高不成低不就，金銀秀差不多拖成了農(nóng)村老姑娘。
幸好劉勝龍當(dāng)上了保衛(wèi)小學(xué)代課教師，而保衛(wèi)小學(xué)與保衛(wèi)大隊衛(wèi)生室也就僅僅隔著那么個小池塘，作為老同學(xué)的劉勝龍與金銀秀來往自然多了起來。
雖然門不當(dāng)戶不對，但畢竟都算是有了不怎么需要彎腰駝背的穩(wěn)定工作，又知根知己生活在同一片土地上，兩家還又更便于相互照應(yīng)，革委會主任也就拍了板：就讓金銀秀嫁給劉勝龍，反正嫁豬又不嫁圈。
但劉巧英即使有了近水樓臺先得月的赤腳醫(yī)生嫂嫂金銀秀，也還是沒有能夠好夢成真地做成保衛(wèi)大隊衛(wèi)生室的赤腳醫(yī)生。
一個大隊有兩名赤腳醫(yī)生已經(jīng)足夠了，如果金銀秀嫁離保衛(wèi)大隊，劉巧英反而倒是或許有也如金銀秀當(dāng)初的補缺赤腳醫(yī)生的可能。
劉巧英后來的高中生活如她的同齡人一樣，經(jīng)歷了許多大事變。
經(jīng)歷唐山大地震震痛不久，又經(jīng)歷了更加天崩地裂的震痛。
劉巧英高中畢業(yè)的時候，四化藍圖鋪展開來，保衛(wèi)大隊已經(jīng)興辦了農(nóng)科隊，這一年保衛(wèi)大隊所有的應(yīng)屆普通高中和農(nóng)業(yè)高中畢業(yè)生，都被安排進了這個農(nóng)科隊。
這個農(nóng)科隊雖然只是從第五生產(chǎn)隊里劃撥出一框三四十畝農(nóng)田搞種植，沒有自己的一間房子，沒有隊部，卻也儼然是一個生產(chǎn)隊。
這個農(nóng)科隊有自己的隊長，有自己的會計保管員，有自己的記工員農(nóng)技員，更重要的是，這個農(nóng)科隊獨立核算，年終會單獨結(jié)算分紅。
劉巧英這批應(yīng)屆畢業(yè)生就是這個農(nóng)科隊的社員兼技術(shù)員。
這個農(nóng)科隊里還有一個老農(nóng)代表，這人是一個五十歲上下的老光棍，農(nóng)科隊經(jīng)營的一框農(nóng)田邊就只有他一戶人家。他的家只有兩間泥墻草頂堂屋，西間是臥室，東間為正堂兼廚房，屬于連房灶屋。
這連房灶屋如今又兼做了農(nóng)科隊的隊部和食堂，還兼?zhèn)}庫。
劉巧英這批應(yīng)屆畢業(yè)生自帶行李和口糧以及農(nóng)具，加入了這么個集體。
農(nóng)忙的時候，劉巧英這批應(yīng)屆畢業(yè)生還得在這個老光棍的正堂兼廚房里打地鋪安營扎寨，一如他們高中時代的“三同”學(xué)農(nóng)。
這種情況之下，農(nóng)科隊唯一的女社員劉巧英就只能連著全身衣服裹緊被褥，蜷縮在灶膛口的稻草里哆嗦一整夜。
只是，劉巧英的這種膽戰(zhàn)心驚的日子連同她那個暗地里的赤腳醫(yī)生之夢也并沒有持續(xù)太久。
1977年10月21號，全國各大媒體公布了恢復(fù)高考的消息，并透露本年度的高考將于一個月后在全國范圍內(nèi)進行。
1977年恢復(fù)高考是恢復(fù)已經(jīng)停止了10年的全國高等院校招生考試，以統(tǒng)一考試、擇優(yōu)錄取的方式選拔人才上大學(xué)?；謴?fù)高考的招生對象是：工人農(nóng)民、上山下鄉(xiāng)和回鄉(xiāng)知識青年、復(fù)員軍人、干部和應(yīng)屆高中畢業(yè)生。具體招生辦法為：1、勞動知識青年和應(yīng)屆高中畢業(yè)生都可以報名；2、具有高中畢業(yè)的文化程度才可以報名，而且必須通過大學(xué)入學(xué)考試；3、政治審查主要看本人表現(xiàn)，破除唯“成分論”；4、德智體全面考核，擇優(yōu)錄取。5、錄取學(xué)生時，將優(yōu)先保證重點院校、醫(yī)學(xué)院校、師范院校和農(nóng)業(yè)院校，學(xué)生畢業(yè)后由國家統(tǒng)一分配。
劉巧英的哥哥劉勝龍最早把這個喜訊告訴了劉巧英。
這個喜訊是他們兄妹內(nèi)心深處孜孜以求脫胎換骨跳出農(nóng)門、獲得國家戶口、獲得金飯碗的及時雨，甚至是救命稻草。他們兄妹有希望不用繼續(xù)苦苦等待那個或許有機會的推薦上大學(xué)了，他們兄妹完全有希望依靠自己的不懈努力，通過正正經(jīng)經(jīng)的高考之路，擠過這座獨木橋，成就自己別樣的人生。他們兄妹不能不堅信，這個天大的喜訊，必定會從此深深影響他們的命運。
不久之后，三角圩中學(xué)就通知劉巧英回校復(fù)課。
通知是劉巧英高二年級原班主任老師手寫的，遠看上去就是一張三十二開的白紙片。劉巧英的母親陸萍芝一接到通知，就舉著這半頁白紙，一路狂奔著，一路大叫著，親自送到正在保衛(wèi)大隊農(nóng)科隊農(nóng)田里摘拾棉花的劉巧英的手上。
陸萍芝狂奔之中，眼前仿佛一路漂浮著劉巧英國家戶口和金飯碗的錦繡前程似的彩虹橋。陸萍芝真的不敢想象，本來遙不可及的那一切，如今怎么就這么容易得如同囊中探物般隨時唾手可得了？
劉巧英渾身顫抖，激動得說不出話來，與母親陸萍芝相擁而泣。
劉巧英回到了離開才幾個月的三角圩中學(xué)。
三角圩中學(xué)是把這一年畢業(yè)的普通高中畢業(yè)生全部召回到學(xué)校里來的。
這些應(yīng)屆畢業(yè)生就在母校的組織下復(fù)習(xí)迎考了。
劉巧英的哥哥劉勝龍和嫂子金銀秀連同他們大隊的往屆高中畢業(yè)生連同知青點上的符合報考條件的知青們也都躍躍欲試，準備報名參加高考，但他們只能邊上工邊復(fù)習(xí)迎考。
第一年恢復(fù)報考，報名的人數(shù)出奇的多。
縣里在高考前十天組織了篩選性初試。
劉巧英的嫂子金銀秀與金銀秀自己的嫂子朱秀娟等許多知青一樣，沒有能夠通過預(yù)選，喪失了當(dāng)年參加統(tǒng)考的資格。
劉巧英與哥哥劉勝龍雙雙獲得了參加正式高考的報名權(quán)。
當(dāng)年高考是全國統(tǒng)一時間但并不是全國統(tǒng)考，而是由各省市命題組織實施。
1977年12月11日-13日，劉巧英與劉勝龍兄妹兩人，像全國國五百七十萬考生參加當(dāng)?shù)馗呖家粯?，一起走進了曾被關(guān)閉了十余年的高考考場，參加江蘇省組織的統(tǒng)一高考。
高考在冬季。這是新中國成立以來唯一的一次。劉巧英與劉勝龍兄妹兩人恭逢其時。
劉勝龍報考的是文科。
劉巧英和韋仁富報考的都是理科。
劉勝龍年初已經(jīng)通過考試由代課教師轉(zhuǎn)為民辦教師。
劉勝龍高中畢業(yè)后曾經(jīng)對推薦考大學(xué)充滿了期待，夢想成為那九十萬工農(nóng)兵大學(xué)生中的一員，有幾年是做過復(fù)習(xí)迎考的準備的，做了代課教師之后，雖然是執(zhí)教小學(xué)，卻也算是靠文化吃飯的人了，學(xué)中教，教中學(xué)，水平總得是不斷提高的，而要通過代課教師升任民辦教師的考試，更少不了對初中、高中課程特別是政治、語文、數(shù)學(xué)等與民辦教師考試相關(guān)學(xué)科知識的系統(tǒng)復(fù)習(xí)，因而，盡管劉勝龍智商平平，做學(xué)生時成績也總是中不溜秋的，卻也能順利通過了縣級高考預(yù)選。
而且做著教師的人，讀書看報知天下，一天不看報紙雜志就會空得慌，而讀書看報日積月累、潛移默化，雖然不能說上知天文、下知地理，卻也知時政大事，懂方針政策，古今中外歷史，一知半解也總比一竅不通強。這樣看起來，劉勝龍報考文科也算是揚長避短的明智選擇。
劉巧英雖然是應(yīng)屆高中畢業(yè)生，與她的哥哥劉勝龍比起來，卻也并沒有什么優(yōu)勢。劉巧英的高中，開門辦學(xué)與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，那種教育本來就不是為高考而進行的。從高考改革消息公布到坐進高考考場，匆匆一個月里，劉巧英能夠算得上為參加高考而學(xué)習(xí)的時間，總不會超過二十天，而這二十天里，別說劉巧英不知道高考是個什么樣子，高考到底考什么，就連那些一邊忙著自己復(fù)習(xí)準備參加高考一邊輔導(dǎo)他們復(fù)習(xí)迎考的高中民辦教師們也基本沒有誰能夠說清楚。區(qū)區(qū)二十天時間，劉巧英這樣的當(dāng)年匆匆參加高考的農(nóng)村應(yīng)屆高中畢業(yè)生，連他們的高中課本都沒有來得及翻過一遍，就已經(jīng)迷迷糊糊而又誠惶誠恐地走進了高考考場。
從來都是灌輸“教非所用”如何如何誤人子弟，只有到劉巧英拿到了真正的高考試卷的時候，才能理解“學(xué)非所考”對一代人的致命打擊。那《工業(yè)基礎(chǔ)知識》和《農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)知識》之類的課程設(shè)置，本來就是為勞動“所用”，而不是為了大學(xué)“所考”。
當(dāng)然，劉巧英不會知道，機會都是給有準備的人準備著的。那些書香門第，那些知識分子家庭，那些前十七年中有人讀過高中參加過高考的家庭，那些手眼通天能夠呼風(fēng)喚雨的家庭，就不會存在“所用”“所考”之類的糾結(jié)，他們才是真正的“近水樓臺先得月”，他們深得“萬變不離其宗”之“宗”。他們的子弟，不缺對路子的教材與資料，不缺精準的輔導(dǎo)與點撥。即使同樣是一個月的復(fù)習(xí)迎考，也根本不會像劉巧英這樣，壓根兒就踩不到點子上。
一張物理高考試卷，就讓劉巧英徹底崩潰了。
劉巧英被試卷上的幾條大題目嚇得魂飛魄散，這些題目她差不多都看不懂是什么意思，害得她頭腦里變得一片空白，以至于連那些物理學(xué)科的基礎(chǔ)性小題目也難以順利準確解答了。
劉巧英的母親陸萍芝沒有辦法理解，一向成績優(yōu)秀的女兒劉巧英怎么竟然高考落榜了，而一向成績中不溜秋的兒子劉勝龍又意外地考取了。
當(dāng)然，手心手背都是肉，高考那幾天，陸萍芝每天早晚都要在家長柜上燒高香，對著已經(jīng)復(fù)位的木主牌和那神圣的墨水瓶磕頭作揖，祈禱許愿，讓觀世音菩薩保佑，讓劉家的祖宗亡人保佑，讓趙田慶先生的在天之靈保佑，保佑他們劉家的劉巧英和劉勝龍雙雙中舉，保佑他們劉家雞窩里一次飛出兩只金鳳凰，保佑他們劉家的這一雙兒女同時跳出農(nóng)門，脫胎換骨，捧上金飯碗，永脫這胎里帶農(nóng)村戶口的農(nóng)村人的苦海。
陸萍芝現(xiàn)在懷疑的還是命和運。
陸萍芝自從劉勝龍學(xué)開拖拉機時就沒有想到兒子還會有脫胎換骨的命，但劉勝龍偏偏有了跳出農(nóng)門的這個運。
陸萍芝自從劉巧英考了第一名捧回那個神圣墨水瓶，就堅信女兒生來就是能讀書出人頭地的命，但劉巧英偏偏現(xiàn)在就缺少這個脫胎換骨的運。
命中有時終會有，劉巧英需要有劉勝龍那樣的時來運轉(zhuǎn)。
運來擋不住，劉巧英只要等來這擋不住的運，終究會成為飛出雞窩的金鳳凰。
劉巧英一定要堅持考下去，劉家一定要讓劉巧英堅持考下去，不惜一切代價，不達目的決不罷休。