“秦,秦,秦!”
一聲聲威武的軍號(hào)從兵馬俑中響起,得到了香火之力的供奉,他們的靈智更甚,化作一道洪流,沖向了織田信長(zhǎng)組織起來(lái)的惡鬼陰兵,何其廝殺在一起。
在實(shí)力上,兵馬俑因?yàn)橹跋R暮驮髢扇私夥獾膯?wèn)題,只是招攬了一群惡鬼融入兵馬俑之中,沒(méi)有辦法發(fā)揮出這件始皇帝制造的戰(zhàn)爭(zhēng)神器真正的作用。
每一位兵馬俑的實(shí)力也僅僅只是黑鐵階,連青銅階都很少,和織田信長(zhǎng)積累無(wú)數(shù)年的陰兵都有著一定的差距。
但是真正開(kāi)戰(zhàn)之后,兩方頓時(shí)發(fā)現(xiàn)了兵馬俑的厲害之處。
這些兵馬俑雖然實(shí)力并不強(qiáng),但是本身卻近乎于不死不滅,和織田信長(zhǎng)指揮的陰兵搏殺在一起,沒(méi)有絲毫的退縮猶豫。
即使是身體被完全毀滅了,那些被碾成齏粉的灰燼也可以重生為一具具新的兵馬俑,甚至因?yàn)閾魵汗?,從惡鬼的身體中汲取力量,所以兵馬俑越戰(zhàn)越強(qiáng)。
這才是真正的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器,上川悠仁在時(shí)光長(zhǎng)河中看向下方的戰(zhàn)場(chǎng),如果沒(méi)有特殊的克制辦法,兵馬俑是比黃泉女鬼更加難以殺死的存在。
就是開(kāi)頭的口號(hào)有點(diǎn)不爽,上川悠仁在心里想到,自己得到了這些兵馬俑這么久,也沒(méi)有辦法真正抹除那位始皇帝留下的印記。
所以說(shuō)自己現(xiàn)在之所以能夠指揮這些兵馬俑,還是占著始皇帝沒(méi)有回歸的原因,一旦,他真正的回歸了,那么這些兵馬俑將重新回歸到他們?cè)镜闹魅耸种小?br/>
“用紫微龍氣,這是唯一能夠克制兵馬俑的存在?!?br/>
白骨菩薩的聲音響起,這一次帶著幾分的著急,因?yàn)榈k確實(shí)沒(méi)有想過(guò)上川悠仁居然可以將兵馬俑弄到戰(zhàn)場(chǎng)中。
這甚至比真正的黃巾力士這種道兵更加克制幽冥鬼眾,因?yàn)樵谶@些兵馬俑本身煉制出來(lái),就是為那位千古一帝攻占幽冥世界準(zhǔn)備的,幾乎可以說(shuō)是一支不敗之軍。
聽(tīng)到白骨菩薩的話,織田信長(zhǎng)露出幾分苦意,他雖然是當(dāng)時(shí)霓虹最大的大名,但是霓虹的正統(tǒng)始終掌握在天皇手中,即使霓虹天皇都沒(méi)有多少紫微龍氣,更何況是他?
上川悠仁看向白骨菩薩,“您還是先關(guān)心一下這里吧?!?br/>
他話音落下,佐藤正義再次斬殺了一位羅漢肉身,羅漢身上的規(guī)則碎片落下,融入他和上川悠仁的身體之中。
不過(guò)這個(gè)時(shí)候,佐藤正義看上去也接近于強(qiáng)弩之末,他劇烈的喘息著,身后的第六天魔王像都變得有些虛無(wú)縹緲起來(lái)。
白骨菩薩看向這邊的戰(zhàn)場(chǎng),祂心中不好的預(yù)感在加深,之前之所以敢放任佐藤正義擊殺祂的肉身化身,就是因?yàn)榈k不覺(jué)得佐藤正義可以真正抗衡上千位羅漢,菩薩的肉身,即使是屬性克制,但是佐藤正義本身的實(shí)力有限,祂只要能夠牽制住上川悠仁就行,而且他敢讓對(duì)方擊殺這些化身,就是因?yàn)闇?zhǔn)備好了克制的后手。
而現(xiàn)在看來(lái),這個(gè)后手不得不啟動(dòng)了。
祂并不覺(jué)得剛剛上川悠仁的話在詐祂,因?yàn)樽籼僬x這張明牌是大家都擺在桌面上的,必然雙方的目的都是爭(zhēng)奪這張明牌。
一道道融入了佐藤正義身體中國(guó)的規(guī)則碎片散發(fā)出耀眼的金色光輝,這些光輝如同金色淬火的溶液,不斷從佐藤正義身體中滲出,在他的背后勾勒出一幅白骨問(wèn)天的浮世繪。
當(dāng)初上川悠仁雖然解決了佐藤正義表面上那副白骨菩薩的紋身,但是這副白骨問(wèn)天的浮世繪卻沒(méi)有辦法解決。
因?yàn)檫@和佐藤正義的‘命數(shù)’相連,是白骨菩薩精心布置的,以當(dāng)初上川悠仁的實(shí)力,難以解決。
“因果之道能夠應(yīng)用到此種地步,你即使走這條道路,也有希望登頂?!?br/>
上川悠仁感嘆道。
以前他就借用白骨菩薩的一截指骨領(lǐng)悟到了一些因果規(guī)則的皮毛,而白骨菩薩現(xiàn)在表現(xiàn)出來(lái)的,祂已經(jīng)在因果規(guī)則中走出了很遠(yuǎn)的距離。
甚至讓上川悠仁也不得不佩服,畢竟具現(xiàn)一個(gè)人的命數(shù),再以命數(shù)約束和控制個(gè)人,這種手段現(xiàn)在的自己也只能夠望其項(xiàng)背。
可惜白骨菩薩對(duì)佛門的怨恨實(shí)在是太深了,所以祂即使有著一條光明的道路也沒(méi)有繼續(xù)前進(jìn),反而走上了一條逆佛的道路。
凡是佛門贊成的,祂就反對(duì),凡是佛門反對(duì)的,祂就贊成,這也是白骨菩薩最大的弱點(diǎn)。
白骨菩薩沒(méi)有和上川悠仁在這種口角上繼續(xù)爭(zhēng)論。
在金色溶液的幫助下,佐藤正義身后的浮世繪越發(fā)地清晰起來(lái),一尊白骨從無(wú)盡的黑泥中爬出,手指指向天空中那慈悲的佛陀,似乎是在質(zhì)問(wèn)對(duì)方,為何將自己拋棄。
而佐藤正義身后的骨骼也突然刺破了皮膚和血肉,想要一寸寸從皮肉之中擠出來(lái)。
上川悠仁面前的白骨菩薩不知不覺(jué)之間就消失了,祂似乎和周圍的所有羅漢,菩薩肉身融合在了一起,剛剛佐藤正義和上川悠仁吸收這些規(guī)則的時(shí)候,自然也和白骨菩薩的力量連接在一起。
“沒(méi)想到你居然已經(jīng)重鑄了一次肉身,成就了道體?!?br/>
白骨菩薩的聲音同樣從上川悠仁的燭龍之身中傳出,但是卻沒(méi)有佐藤正義身體中表現(xiàn)得那么神異,反而有幾分后悔。
因?yàn)橹敖饎偭ζ兴_和紅蓮宮文仁的幫助,上川悠仁已經(jīng)完全凝聚出了屬于自身的【太一玄妙道體】。
雖然他吸收了一些白骨菩薩的散落出來(lái)的規(guī)則碎片,但是這些碎片卻不能夠真正影響到他,甚至在他體內(nèi)被壓制住。
“你沒(méi)有想到的事情還多著呢?!?br/>
上川悠仁化作的燭龍?zhí)撚吧碛俺C健,如同一道長(zhǎng)虹,落入了佐藤正義身后的那副盛大的浮世繪中。
雖然他在命數(shù)之道上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如白骨菩薩,但是他也不是對(duì)因果之道一竅不通,相反,當(dāng)初借助這白骨菩薩的指骨,他是從中窺探出了白骨菩薩的一些力量的。
而除此之外,他還有另外兩個(gè)優(yōu)勢(shì)是白骨菩薩所沒(méi)有的,第一,就是佐藤正義主動(dòng)配合,第二就是他現(xiàn)在擁有的黃金本質(zhì)已經(jīng)貫通,可以影響到時(shí)光長(zhǎng)河的過(guò)去,現(xiàn)在和未來(lái)了。
所以即使在命數(shù)之道上,他無(wú)法勝過(guò)白骨菩薩,但還是可以做出一些抵抗的。
“你居然敢這樣做?”
白骨菩薩聲音中透露驚訝,有隱藏著一絲貪婪。
如果是之前,就算上川悠仁吸收了自己灑出的誘餌,但是自己也沒(méi)有辦法真正拿對(duì)方怎么樣,因?yàn)榈荔w已經(jīng)代表著自身道路的某種圓滿,再加上上川悠仁的佛陀金身,所以自己很難做出干涉。
但是現(xiàn)在不一樣,對(duì)方似乎是想要在佐藤正義這位佛敵的爭(zhēng)奪上和自己一較高下,而自己如果勝了,那么就有機(jī)會(huì)通過(guò)佐藤正義窺視上川悠仁的本尊。
“閣下不過(guò)是冢中枯骨,我有何不敢。”
佐藤正義身上的浮世繪的佛陀像化作了上川悠仁的模樣,身具三首,看向過(guò)去,現(xiàn)在,未來(lái),體生六臂,高舉諸天六道,雙腳之下,踩著一條無(wú)始無(wú)終,隱沒(méi)在時(shí)間長(zhǎng)河的紅色龍蛇,龍蛇口中銜燭,洞照天上地下,九幽十方。
“口舌之爭(zhēng)。”
即使以白骨菩薩的修行,被上川悠仁嘲諷之后,也升起了無(wú)名怒火,其實(shí)話語(yǔ)本身的殺傷力是因人而異的,對(duì)于白骨菩薩而言,殺傷力第一的話語(yǔ)肯定是來(lái)自于地藏王的嘲諷,畢竟祂就是地藏王遺棄的肉身,又被封印在這個(gè)暗無(wú)天日的黃泉之中無(wú)數(shù)年,內(nèi)心中積攢的苦恨可想而知。
而上川悠仁的嘲諷當(dāng)然也不弱,對(duì)方就像是自己的反面,得到佛門萬(wàn)千寵愛(ài),甚至有機(jī)會(huì)登臨佛陀之位,這是白骨菩薩求而不得,恨而難舍的尊位,而這種人說(shuō)風(fēng)涼話,又怎么讓祂能夠忍得了。
一尊尊羅漢,菩薩的肉身化作一道道殘缺的規(guī)則碎片,主動(dòng)融入了佐藤正義的身體之中,想要幫助白骨菩薩奪取這具身體的控制權(quán)。
佐藤正義的脊椎骨在這些規(guī)則碎片的補(bǔ)充下,得到了更多的力量,完整地從他的皮肉之中抽出,接著就是順著脊椎骨抽出的胸骨,如果被白骨菩薩成功了,那么祂將完整地得到佐藤正義的力量,并且借助佐藤正義的命數(shù),成為真正的佛敵,恢復(fù)這么多年在封印中損失的實(shí)力,同時(shí)更進(jìn)一步。
這個(gè)時(shí)候,異變持續(xù)愛(ài)你,佐藤正義艱難地控制自己的手臂,從懷中摸出一枚血色的菩提吞入口中,一道完整的規(guī)則之力和佛門秘法灌注他全身,而他身后的第六天魔王像就像吃了一顆十全大補(bǔ)丸一樣。
原本虛幻的身影重新變得凝實(shí)起來(lái),甚至開(kāi)始勾連起虛空中的天地規(guī)則。
一縷縷恐怖的雷劫在天空中聚集,一道道陰火從腳下蔓延,無(wú)數(shù)因果之線化作能夠泯滅一切的人風(fēng),天地人三災(zāi)瞬間來(lái)臨。
“想要通過(guò)三災(zāi)來(lái)阻止?你未免太高看了?”
白骨菩薩占據(jù)著佐藤正義身后浮世繪的下半部分,看向上半部分上川悠仁所化作的佛陀。
祂大概明白上川悠仁這樣做的意圖。
自己現(xiàn)在是想要借助佐藤正義來(lái)完成蛻變,那么在成功之前,就必須要保證佐藤正義渡過(guò)三災(zāi),不然就只能夠離開(kāi)這具身體。
但白骨菩薩有些困惑于上川悠仁為什么這樣做,讓青銅階畏懼不已的三災(zāi)對(duì)于祂并不是什么值得困擾的事情。
而下一刻,異變?cè)俅萎a(chǎn)生,不過(guò)這次是從上川悠仁身上產(chǎn)生。
一條青紫色的龍影咆哮著出現(xiàn),緊隨其后的是身有五德紋路的白色鴻鵠,憨態(tài)可掬,肋生雙翅的純血白虎,龜殼陰陽(yáng)旋轉(zhuǎn),龍頭蛇尾的玄武。
四象同時(shí)出現(xiàn),也溝通了屬于他們的三災(zāi),頓時(shí),這些三災(zāi)和佐藤正義的三災(zāi)完全纏繞在一起,讓個(gè)人的超脫之劫,頓時(shí)成為了某種恐怖的毀滅之劫。
佐藤正義現(xiàn)在身處在時(shí)光長(zhǎng)河之上,但是在恐怖的劫數(shù)影響下,時(shí)光長(zhǎng)河的水都開(kāi)始被排斥,渾濁的,如同一粒?;疑车某彼_(kāi)始退下,其代表著萬(wàn)物開(kāi)始從這里被隔絕,周圍真空一片,僅僅只剩下佐藤正義一人。
還有已經(jīng)和佐藤正義命數(shù)完全相融的上川悠仁,白骨菩薩。
“四象之劫?”
白骨菩薩聲音凝重,祂總算是明白上川悠仁的后手在哪里了。
四象單獨(dú)之一,都是天之驕子,其甚至在渡劫的時(shí)候劫數(shù)會(huì)減輕不小,但是四象合一卻不一樣,因?yàn)榈k們不同的劫數(shù)稍微引導(dǎo)一下,甚至可以產(chǎn)生真正動(dòng)搖世界的大劫,象征著天地四極同時(shí)崩壞。
只不過(guò)也沒(méi)有多少瘋子會(huì)選擇讓四象同時(shí)渡劫,但自己眼前就遇到了一位。
白骨菩薩沒(méi)有立刻撤退,其一,四象融合的劫數(shù)雖然浩大,但是對(duì)祂這種已經(jīng)半超脫的菩薩來(lái)說(shuō),并不一定真正致命,對(duì)于祂而言,真正致命的永遠(yuǎn)是那種能夠毀滅過(guò)去歷史的大劫