?此時(shí),雨越下越大,刮起的風(fēng)把這剛剛遭受戰(zhàn)斗破壞的殘破山神廟吹得轟然倒塌了,突然山谷里面爆發(fā)出來的山洪徹底將山神廟存在的痕跡抹去了,一切好像不存在了一樣,林奕看著這消失的山神廟,搖了搖頭,不去想那樣多了,按照原定的計(jì)劃向西方朝十萬大山趕去了,因?yàn)槲祝齼勺宓木劬又厥f大山處于jx省的境內(nèi),依附于地球的一片比較巨大的小位面,里面的環(huán)境,生活條件,風(fēng)土人情等等林奕還是不太熟悉,林奕手中的《藍(lán)蘊(yùn)星概況》介紹的情況還是言語不詳,只有一筆帶過,十萬大山,巫,妖兩族的聚居之地,慎入!看樣子里面還是有很多秘密的甚至還有著很大的危險(xiǎn),不過此時(shí)林奕不管那樣多了,人到橋頭自然直,出來歷練的,不可能一帆風(fēng)順,樣樣俱到的,不然這就叫游山玩水,而不是歷練紅塵了。
林奕一邊走邊一感悟著自己的道法境界,修真者修天地元力,修武者修天地真氣,武者先天一重,注重的還是對(duì)天地元?dú)獾陌盐蘸褪褂?,林奕武體雙修注定要將自己的兩種氣融合成天地真元?dú)?,這時(shí)林奕走走停停,利用這段時(shí)間,白天在紅塵歷練著,感悟生活的至簡(jiǎn)至極的道理,晚上抓緊時(shí)間鞏固自己的修為,通過這段時(shí)間的戰(zhàn)斗林奕還是發(fā)現(xiàn)了自己身上很多的不足,雖然自己的修為提上去了,可是對(duì)天地元?dú)獾陌盐粘潭炔皇呛芨?,而且?zhàn)斗技巧極其的粗糙,雖然他擁有傳承殿這等絕世奇遇,并且擁有了《道經(jīng)》,《武典》這種極其高端的武學(xué)法訣,可是相對(duì)的他的基礎(chǔ)太薄弱了,并且體法雙修,柔和道,佛,儒,墨,等各家武學(xué)的所長(zhǎng),但是說到底還是雜而不jīng,博而不深,因此這段時(shí)間林奕充分的把握住時(shí)間,開始修煉柔和自己所學(xué)的,剛開始,對(duì)于體法雙修,其實(shí)兩者的修煉本質(zhì)并無多大的區(qū)別,只是一個(gè)注重**的修煉,一個(gè)注重jīng神的鍛煉,林奕借鑒了《道經(jīng)》,《武典》的經(jīng)驗(yàn),既注重**的修煉,也重視jīng神能力的突破,把兩者結(jié)合在了一起,在鍛煉**的同事施展武功加深對(duì)**的刺激,使得jīng神抵抗力持續(xù)的增強(qiáng),jīng神力開始一點(diǎn)一滴的突破起來了,慢慢的林奕的境界和修為慢慢的開始匹配了起來,甚至在這段時(shí)間里林奕通過在紅塵中歷練所增長(zhǎng)的見聞,感悟,通通融合到自己的功法中,畢竟人法地,地法天,天法道,道法自然,林奕的境界飛速的突破起來,甚至超過了自己的修為,達(dá)到了一個(gè)另外的高度。
修行的路是慢慢無期的,林奕這段時(shí)間收貨很多,jīng神境界跟了上去之后,林奕開始整理自己身上的功法,林奕《武典》中修行的是五雷奔拳,縱云步,和金身大法,這三個(gè)功法中,除了五雷奔拳應(yīng)為機(jī)緣巧合修煉到了第一重血雷奔,算小有成就之外,其它的縱云步,和金身大法都只算是初入門而已,領(lǐng)略得比較粗糙的,如果林奕的縱云步法領(lǐng)悟到一個(gè)比較高級(jí)的境界的話,那就不會(huì)被那胖和尚逼得要詐他才能得以脫身的,不然憑借縱云步法這等奇妙的武學(xué),那么天地之大除了那些致命的險(xiǎn)地,那里都可以去的,縱云步法要jīng通必須要領(lǐng)悟縱橫,入云兩個(gè)意境,任何功法都是由,入門,小成,jīng通,大成,和最后的與天地道合,即所謂的人法合一,不過要做到這樣的程度是極其艱難的。憑林奕的天資,才堪堪勘破了入門等級(jí)而已,縱橫之道,入云之道都不得門而入,金身大法修行起來更是艱難了,金身大法對(duì)體魄的要求極其嚴(yán)格,林奕的**比較一般,沒有他靈魂那般的強(qiáng)大,才比尋常先天武者多九倍的肉身力量而已,要知道,有些武者憑借自己的際遇,特殊功法的振幅,一些天才地寶都可以達(dá)到比尋常武者更加強(qiáng)悍的**和jīng神能力,林奕的際遇雖然不凡,但還達(dá)不到修煉金身打法需要尋常先天武者十倍的體魄要求,所以現(xiàn)在只能先感悟其中的意境,爭(zhēng)取條件符合就可以很快的突破了,以上的三種功法林奕修煉的現(xiàn)狀大概就是這樣的了。
不過,林奕除了修行《武典》的一些功法而已又修習(xí)了《道經(jīng)》里面的一些法訣,甚至還修習(xí)了佛門的《九龍菩提經(jīng)》,儒門的《乾坤正氣訣》,墨家的《墨靈咒》,在這里林奕所學(xué)的是相當(dāng)龐雜的,在這里要特別強(qiáng)調(diào)的是,無論是佛門的《九龍菩提經(jīng)》,還是儒門的《乾坤正氣訣》,還是墨家的《墨靈咒》都是對(duì)應(yīng)門派現(xiàn)階段不傳的絕學(xué),甚至本門的傳承還有一些遺漏的,還不如林奕手中得到的完整版本的。所以要讓相應(yīng)的門派知道林奕手里所得的傳承功法是本門殘缺的傳承,那得引起多大的風(fēng)暴,只是這是好事還是壞事那就很難預(yù)料了的。
佛門的《九龍菩提經(jīng)》,分別有九篇心法,第一篇:佛xìng禪心,第二篇:佛光普照,第三篇:佛顯九州,第四篇:佛臨大地,第五篇:九龍向佛,第六篇:佛法無邊,第七篇:普度眾生,第八篇:萬宗朝佛,第九篇:大千世界。林奕修習(xí)的只是初見佛心,九龍菩提經(jīng)根本還未正式入門的,因而其戰(zhàn)斗的時(shí)候只是利用身上的佛xìng佛光擊退敵人罷了,這招要是面對(duì)著鬼魅yīn煞類的敵人還好,遇到血肉之軀的敵人就相當(dāng)?shù)念^疼了,佛門功法對(duì)這類的敵人效果就極其糟糕的了。幸好林奕還修行了儒門的《乾坤正氣訣》這門功法入門就比較快了,儒門講究的心中的那一股浩然正氣,即使面對(duì)多么兇惡的敵人都不會(huì)畏懼,儒門的《乾坤正氣訣》的境界分為六個(gè)等級(jí),分別是,書生,先生,博士,大儒,夫子,圣人,墨家的《墨靈咒》分為符靈,縛靈,捆靈,封靈,兇咒,殺咒,死咒,絕咒。林奕修行墨家的《墨靈咒》也是剛剛?cè)腴T智能堪堪施展靈符阻止敵人而已,更加高級(jí)的縛靈,捆靈,封靈,乃至兇咒,殺咒,死咒,絕咒。根本還沒入門的,不過現(xiàn)存的墨家修煉的《墨靈咒》僅僅剩下符靈,縛靈,捆靈,封靈四部修行法門而已,畢竟兇咒,殺咒,死咒,絕咒這些與墨家的處事思想兼相愛非相攻有著極大的矛盾,所以不知道是認(rèn)為的還是怎么樣,這些咒術(shù)消失不見了的,不過還好,林奕修行了這些可以有效的阻止敵人,無論偷襲,逃跑,是居家旅行,殺人放火,必備的神功也。這段時(shí)間一路走來,林奕收貨還是很巨大的,不說境界穩(wěn)固了,就是這些百家的功法都取得不小的進(jìn)步,現(xiàn)在林奕覺得在遇到那個(gè)死胖子自己決定不會(huì)再?zèng)]有還手之力了,雖然離吧那胖和尚揍得他媽都不認(rèn)識(shí)還有一段不小的距離,不過這距離在不斷的縮短著不是嗎?
林奕,這段時(shí)間一路走來走走停停,不知不覺就快離開fj省界了,朝著gd省出發(fā)了,盤算著要怎么離開fj省得,最后林奕還是打算還是坐船出海沿著海路行走,大海有充足的天地元?dú)猓綍r(shí)候林奕在大海里面可以鞏固筑基的境界,促進(jìn)修真者的元?dú)夂途毼湔哒鏆獾娜诤希嬲_(dá)到體法雙修,早rì融合形成真元力,到時(shí)候林奕的修為會(huì)在一次的突破,極大的增強(qiáng)自己的實(shí)力,林奕此刻來到了海邊的碼頭,看著大海停泊的那個(gè)豪華郵輪“夢(mèng)幻之歌”這艘郵輪,吃水十三萬噸,擁有1823套客房,可以搭乘3636名乘客的巨型郵輪。
“夢(mèng)幻之歌”號(hào)設(shè)計(jì)成旅行娛樂公園模式,整艘郵輪到處都有好玩的地方和娛樂場(chǎng)所?!皦?mèng)幻之歌”船上的甲板極大,即使我們把兩個(gè)摩天輪放在前端甲板的兩側(cè),船上依然會(huì)有足夠的空間容納一個(gè)300平方英尺的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。郵輪上有個(gè)特sè的海洋夢(mèng)幻大堂,整個(gè)大堂華麗富美,極盡奢華,整個(gè)大堂由玻璃和水晶鋪設(shè),配上金銀裝飾,極其美麗,在這艘郵輪上面從三樓可以向上直望天空,四座觀光電梯是探望天井的方式之一。三樓的大堂擁有顧客服務(wù)中心,上岸旅游服務(wù)柜臺(tái),大堂吧,休閑座椅以及隨時(shí)上演的娛樂文體活動(dòng),各種活動(dòng)應(yīng)有盡有。連接三到五樓的大堂樓梯設(shè)計(jì)特意在四樓擺設(shè)鋼琴,讓夜晚的大堂更富有音樂之聲。位于五樓室外的半里長(zhǎng)的大道,連接五樓的各種休閑餐飲設(shè)施,特別設(shè)計(jì)了大型的國(guó)際象棋和皇宮浴池,更配備了太陽椅,是乘客的休閑健身聚所,整個(gè)游艇極盡奢華。這艘郵輪是直達(dá)gd省會(huì)城市五羊市的,預(yù)計(jì)整個(gè)航程有三天左右,林奕買完票,踏上了這艘游艇開始了這趟的海洋之旅。