自打盤(pán)古開(kāi)天辟地，清氣上升化為蒼穹，濁氣下沉衍出大地，又有日月星辰花草魚(yú)蟲(chóng)漸漸繁衍生息，洪荒大地一片興興向榮的景象。

    李然很是郁悶，在去印度旅游時(shí)，不小心打爛了一座神廟里的燈盞，結(jié)果一晃神自己就穿越到了這里。這里是一個(gè)山洞，山洞有一座石塔，上面擺放著一盞古樸的神燈，燈嘴上長(zhǎng)年燃燒著一朵青色的小火苗。讓李然更郁悶的是，他成了這盞神燈的燈神，沒(méi)有人類(lèi)的身體，只有元神寄托在這盞神燈里。

    “我不要呀，我不是阿拉??！”李然內(nèi)心吶喊。

    隨著一段不知多久的時(shí)間過(guò)去，李然慢慢的接受了這一現(xiàn)實(shí)。同時(shí)他還從神燈那里接收到了一些有用的信息，比如盤(pán)古開(kāi)天、混沌分陰陽(yáng)、世界由五大元素金木水火土組成等等，這些都是這個(gè)世界最根本的規(guī)則，這樣的信息存在于這個(gè)洪荒世界的每一粒砂每一滴水每一片葉里。而與這些普遍信息較為不同的是，李然還收到了一些別樣不可言語(yǔ)的東西。它參雜著一些修行的體悟，又有一些語(yǔ)言文字的知識(shí)，還夾雜著一些對(duì)萬(wàn)物的認(rèn)知等等，李然畢竟是一個(gè)二十一世紀(jì)穿越而來(lái)的人，根據(jù)他自己的猜測(cè)，這一部份東西應(yīng)該是屬于盤(pán)古解體化身洪荒后，遺留在某些特定物品或者特定環(huán)境下的傳承，比如這盞上品先天法寶琉璃燈。

    此時(shí)李然已然知道自己穿越成為了洪荒中最為尷尬的一個(gè)角色——燃燈。在封神演義中琉璃燈就屬于他的法寶。燃燈與三清本同屬一個(gè)輩份，在天地大劫中為求自保投身元始天尊的庇護(hù)之下充當(dāng)一個(gè)副教主，名頭好聽(tīng)，其實(shí)就相當(dāng)于一個(gè)免費(fèi)的打手與保姆。

    如今李然穿越成了燃燈，自然不愿再看到歷史的悲劇在自己身上重演。而首當(dāng)要做的就是修煉！沒(méi)有實(shí)力就沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權(quán)！落后就要挨打的道理他還是懂的。這就是作為穿越者的一大優(yōu)勢(shì)之一，也許有的人就算得到了修煉的傳承也不當(dāng)一回事，懵懵懂懂完全沒(méi)有危機(jī)意識(shí)，最后只能泯然于時(shí)間的長(zhǎng)河之中，被殘酷的自然生存競(jìng)爭(zhēng)所淘汰。

    根據(jù)盤(pán)古傳承中所定義，修行者依下到高大體分為煉氣士、真人、地仙、天仙、真仙、金仙、大羅金仙、圣人。這是大體的劃分，而在圣人之上肯定還有高處，但盤(pán)古并未給予定義定名，也可能是自己接收到的傳承有殘缺。

    天地變化萬(wàn)般可能，總有一些奇妙的東西孕育而生，比如一些生靈，龍鳳麒麟等，仙草靈根等，又有一些具有特殊性能的物品，盤(pán)古將之區(qū)分為先天，后天，不管是先天還是后天又區(qū)分為靈寶、法寶，蘊(yùn)含天地規(guī)則有靈性者為靈寶，含法術(shù)神通規(guī)則者為法寶，兩者沒(méi)有上下之分，只有功效的不同，況且世界之復(fù)雜不可能涇渭分明，總有一些特例的東西同時(shí)具有靈寶與法寶的特性。而根據(jù)其物品的品質(zhì)又可分為：下中上等，上品之上還有極品，極品之上再有至品，至品之上不再作定義定名統(tǒng)歸入至品之例。

    李然現(xiàn)如今當(dāng)然就是練氣士階段，而琉璃燈屬于上品法寶類(lèi)，功效嘛可攻可守還兼具輔助的作用，可以說(shuō)是一件全能型的上品法寶，世所罕有。

    且不管日月如何變遷，蒼海又桑田，李然在他自己的洞府之中修煉已有一元會(huì)的時(shí)光。一元會(huì)差不多就相當(dāng)于十三萬(wàn)年，這是一段非常漫長(zhǎng)的時(shí)光，要知道中國(guó)的歷史上下也才有五千多年。但對(duì)于陷入冥想修煉的人來(lái)說(shuō)最沒(méi)有意義的就是時(shí)間，因?yàn)槲镔|(zhì)世界的時(shí)間與一個(gè)人冥想中的時(shí)間定義是不同的也不可能等同，所以往往幾個(gè)入定，可能時(shí)間就過(guò)去了上千年，也可能一剎那間，修行的人已經(jīng)在冥想中歷經(jīng)了宇宙星辰的生成到毀滅。

    在這一元會(huì)的時(shí)間里，李然不斷的吸收天地間的先天靈氣。先天靈氣本無(wú)形體，但當(dāng)它們濃郁到一定程度就會(huì)化為實(shí)體。由虛轉(zhuǎn)實(shí)，就是真人這一階段的標(biāo)志。而在這一過(guò)程中還要經(jīng)歷一個(gè)必須的過(guò)程，那就是化形！由靈氣化作形體，無(wú)垢無(wú)塵，輕可像云上達(dá)青天，重可如泰山壓垮大地，一切變化皆由心。本來(lái)李然早以達(dá)到了練氣階段的巔峰可以化形步入真人階段了，如果換了其他的洪荒生靈可能就這么做了，畢竟面對(duì)外面的花花世界誰(shuí)不想早點(diǎn)走出去看看。但從二十一世紀(jì)穿越回來(lái)的李然深深明白基礎(chǔ)的重要性。正所謂萬(wàn)丈高樓平地起，你想建多高的大廈就要打多深厚的地基，你打個(gè)一兩米的地基不可能建一棟百米高樓。所以他不斷的將靈氣壓縮凈化，靈氣由最初的氣體化為液體，再由液體化為固體，再將固體凝練成一枚金丹，到了這一步往往一些天資聰慧的先天神祇就開(kāi)始化形了，但李然明白就算是一個(gè)太陽(yáng)也能塌陷成為一粒小小的白矮星，最后也許它會(huì)形成黑洞。所以他沒(méi)有止步，正所謂一個(gè)人的眼界影響一個(gè)人可成長(zhǎng)的空間。擁有二十一世紀(jì)整個(gè)人類(lèi)文明作為基礎(chǔ)的李然眼界自然比此刻洪荒其他的初始生靈要高得多。

    琉璃燈真當(dāng)是一件好法寶，內(nèi)蘊(yùn)一個(gè)自成的空間，大小無(wú)量；燈嘴又有一朵先天而生的奇異火焰，永世不滅，攻可殺敵威力巨大，還可輔助李然修行。李然就利用這朵火不斷的焚燒自己的金丹，以達(dá)到不斷塌陷濃縮的目的。如果燈內(nèi)空間有聲音，一定會(huì)不斷傳來(lái)咔咔的聲音，然后金丹不斷的向內(nèi)塌陷，越來(lái)越小。同時(shí)李然還不斷加大對(duì)外吸收靈氣的速度與量。山洞內(nèi)有一股無(wú)形的漩渦圍糾著琉璃燈打轉(zhuǎn)，如果不是此洞正好處在一個(gè)洞天福地的地方靈氣較尋常處濃郁百倍，萬(wàn)里方圓的靈氣早被李然吸收枯竭了。就算如此四周千里左右的幾條地脈也被李然汲取得幾近枯竭，如果真把這幾條地脈汲取枯竭了，那么罪孽必然纏身，并無(wú)功德于天，不可取。李然只好吸收自然中的先天靈氣，留著這幾條地脈讓它們慢慢恢復(fù)以便造福后世。

    這一日，李然依然如往常般一邊煅燒金丹，一邊冥想自然道法，無(wú)聲無(wú)息間，琉璃燈內(nèi)空間突然陷入了黑暗中，仿佛內(nèi)里什么也不存在了！李然從冥想中回過(guò)神來(lái)一喜，暗道：成了！

    一個(gè)黑洞在李然的元神中生成，但凡空間內(nèi)的所有一切東西都逃脫不了它的吸引，除了李然自己的神識(shí)，畢竟他們本為一體。李然是這個(gè)黑洞，而這個(gè)黑洞卻不是李然。當(dāng)然這個(gè)黑洞并不是李然所理解的宇宙中的黑洞，這是李然元神中由無(wú)量的先天靈氣轉(zhuǎn)化而來(lái)的黑洞。

    接下來(lái)就應(yīng)該是以這個(gè)黑洞為基礎(chǔ)構(gòu)建轉(zhuǎn)化出一具身形，一切都是那么的水到渠成，在盤(pán)古的傳承中都有相應(yīng)的辦法。但具體化形成什么樣子就因人而異了，完全可以根據(jù)自己的見(jiàn)識(shí)喜好以及自己的特性而來(lái)。李然當(dāng)然選擇了人類(lèi)的形態(tài)，以人類(lèi)的形態(tài)為基礎(chǔ)又有許多的衍生，比如多首多手、多眼、多身者，正所謂雙拳難敵四手，這些多手或者多身的確實(shí)有一定的優(yōu)勢(shì)，但有得必有失，手眼多了修行就趨于復(fù)雜化，而大道講究一個(gè)化繁為簡(jiǎn)，正所謂大道為簡(jiǎn)嘛。

    李然的黑洞從琉璃燈嘴中吐了出來(lái)飄在空中，再以靈力構(gòu)建骨胳，再到五臟內(nèi)里、經(jīng)脈、血肉等等，最后是發(fā)膚。李然很惡趣味的想，還真有點(diǎn)像前世看《新白娘子傳奇》中白素貞為白福造身的樣子。至于模樣嘛，李然沒(méi)有刻意的美化或者丑化，完全按著自己以前本來(lái)的模樣化形，本來(lái)自己的模樣也不丑還算得上是挺英俊的，姣好的面容，一頭烏黑微卷的長(zhǎng)發(fā)。

    李然轉(zhuǎn)身拿起自己的本命法寶琉璃燈，“既然我由你而出，那我的道號(hào)就叫燃燈吧！也算是尊重了一回傳說(shuō)。“本名與道號(hào)是兩回事，李然不可能為了變成某人而選擇消滅自己的本真，所以他還叫李然。至于像什么網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中所說(shuō)，要是不對(duì)天發(fā)誓今天我就是某某某了，就要被天道發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)入侵者要消滅掉。李然認(rèn)為那純屬無(wú)稽之談，天道的特性在于其普遍的適應(yīng)性，如果將這個(gè)世界設(shè)想成為一個(gè)虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，那么天道就是構(gòu)建這個(gè)世界根本的程序，它既無(wú)情也致公，它是一個(gè)死的卻足夠復(fù)雜的規(guī)則，復(fù)雜到?jīng)]人能理清，復(fù)雜到它的變化太多，多到以人類(lèi)的能力也無(wú)法數(shù)清。所以它看似有情實(shí)無(wú)情，看似不公實(shí)致公。

    李然剛走出自己的洞府就看到了一大片的荷花池，心里不由一陣激動(dòng)，暗道真是太幸運(yùn)了！結(jié)果他來(lái)回找了半天也沒(méi)看到傳說(shuō)中的十二品金蓮功德蓮之類(lèi)，再三確認(rèn)后他最后只能放棄的得出結(jié)論：這只是一片較為普通的靈蓮。雖說(shuō)普通，那也只是較傳說(shuō)中的那些先天寶物而言，其實(shí)對(duì)比周遭那些普通花草來(lái)說(shuō)，這片蓮花也已經(jīng)不錯(cuò)了，具有一定的靈性，可以擠身仙草靈根一流，當(dāng)然屬于最低等的那種，平時(shí)具有斂聚靈氣凈化污濁的作用。

    李然伸手一招，采摘一大片靈荷，利用荷葉避污這一特性煉化出了一套不染塵避污防水的法衣穿在身上。他打算出去走走，碰碰運(yùn)氣，都說(shuō)洪荒到處都是寶，全看個(gè)人機(jī)緣是否到。如果自己都不走出去，就算有再大的機(jī)緣也輪不到他身上。