?寶島流求，號稱華夏永不沉沒的航母。由于其扼守西太平洋航道的中心，是華夏與太平洋地區(qū)各國海上聯(lián)系的重要交通樞紐，不光華夏東海和南海之間往返的船只從這里通過，從歐洲、非洲、南亞和大洋洲到華夏東部沿海的船只也從這里通過。從大西洋、地中海、波斯灣和印度洋到東瀛海的船只一般也經(jīng)過這里?？上ё?5年抗戰(zhàn)勝利短暫回歸后，49年某黨派內(nèi)戰(zhàn)失敗割據(jù)流求而治，流求就成了華夏拼圖上缺失的那一塊。

    在49年之后的多年時間里，占據(jù)華夏內(nèi)陸的內(nèi)戰(zhàn)勝利者一直想要重新解放流求，從而獲得真正意義上的國家一統(tǒng)，可惜由于多方面的原因，這一宏偉藍圖一直未能構建成功。

    最開始華夏新政府剛成立時，攜大勝之勢，正是宜將剩勇追窮寇，興百萬雄獅過海峽的好時機?？上н€沒等華夏新政府興兵，南高麗的金太祖便在斯大林的默許下進行了棒子統(tǒng)一戰(zhàn)。結果金太祖偷雞不成，反而差點滅國。而華夏新政府也只能替老大哥收拾爛攤子，出兵援助金太祖的南高麗。最后一場三年的戰(zhàn)爭打下來，犧牲了大量人力物力的華夏新政府除了名，什么都沒有撈到，而統(tǒng)一華夏的計劃也因這次援助“兄弟國家”而被迫推遲。

    之后華夏內(nèi)陸開始忙于大飛躍、武裝大亂斗，自身內(nèi)耗都忙不過來，更不可能去解救生活于水深火熱中的流求同胞。等某位享受與人斗其樂無窮的偉人仙逝，華夏內(nèi)陸撥亂反正忙于建設瘡痍的國家時，更是沒有時間去進行統(tǒng)一戰(zhàn)爭。

    當華夏內(nèi)陸忙于打開國門，挽回那逝去的十年時間時，在同一年早些時候，流求也迎來了一位新的總統(tǒng)。在這位子承父業(yè)的新總統(tǒng)帶領下，流求進行了大刀闊斧的改革行動，使得流求經(jīng)濟迅速發(fā)展，一躍成為亞洲四小龍之一，流求民眾的各種福利待遇更是遠超當時的華夏內(nèi)陸。生活在這樣的環(huán)境下，流求民眾還真不愿意迎來華夏內(nèi)陸的解放。

    沒有了所謂的民心所向，華夏內(nèi)陸想要武力統(tǒng)一流求的計劃就成了一個笑話，只能謀求和平統(tǒng)一。而對于是否回歸的問題，流求人有種兩種主流想法。

    一種是以李燈灰和陳誰扁為代表，堅決謀求分裂獨立。因為事實已經(jīng)證明，就算沒有內(nèi)陸，流求人也一樣能活得很好，而且要比內(nèi)陸人活得好。所以竟然如此，干嘛還要回歸。

    一種則是泛藍陣營堅持的一個華夏原則，且在江河穿越前，重新執(zhí)政流求的敗軍余孽也放話表示愿意回歸華夏，不過這些人要求回歸后必須由全華夏人投票選舉總統(tǒng)，并大言不慚的說：華夏統(tǒng)一后應該實現(xiàn)全面民選；誰選上誰當政，無論國名黨、平均黨、還是民**。一次沒選上也不要緊，四年之后可再次競選。暗示總?cè)丝趦汕f的流求不怕黨員就有八千萬的內(nèi)陸政府。

    敗軍之后，何以言勇。民心所向眾望所歸民心所至國運所系的內(nèi)政政府，當然不會同意流求當局的過分要求。所以在江河穿越前，流求何時能夠回歸依然是個未解之謎。

    相比江河穿越前內(nèi)陸與流求關系處于史上最和緩時期，現(xiàn)在江河去流求時，正處于內(nèi)陸與流求的最緊張關系時期。

    自從李燈灰拋出兩國論，且繼任者也為分裂分子陳誰扁后，內(nèi)陸與流求間的關系日益緊張，就僅次于委員長和與人斗時期。特別是去年五月二十日陳誰扁就職儀式上邀請張慧妹唱國歌，在發(fā)達的網(wǎng)絡宣傳下將事件發(fā)酵擴大，內(nèi)陸封殺了張慧妹，流求封殺了所有內(nèi)陸藝人后，兩岸間更是連民間交流也變得阻力重重。

    這次江河前往流求，就被許多人看做是破冰之旅，希望江河的此次出行能再次架設兩岸間的民間交流平臺，通過民間交流的方式緩解兩岸間劍拔弩張的關系。

    對于這一偉大的歷史使命，江河完全沒有任何認同感，更不會為了這件事去東奔西走。先不說不在其位不謀其政的問題，在江河看來內(nèi)陸對于流求的處理方式一直都是有問題。

    兩岸關系緊張，除了流求當局政府的跳梁小丑們在妄動外，內(nèi)陸政府也是功不可沒。

    要說內(nèi)陸政府給予流求的種種優(yōu)厚待遇，那是扳著十個手指頭都數(shù)不過來，可以說只要是流求人，其在內(nèi)陸享受到的特權次于真正的外國來賓，高于所有少數(shù)民族。內(nèi)陸對流求這么好，流求某些人還要犯賤的謀求分裂獨立，在江河看來內(nèi)陸就應該直接打過去算了。反正這也是家務事，屬于一個種族的內(nèi)部事務，只要速度快，鬧到國際上也翻不出什么風浪。雖然此舉可能造成流求一定的人員傷亡，但長痛不如短痛。

    問題是流求當局的跳梁小丑們在鬧獨立，內(nèi)陸政府一邊叫囂著不排斥武力解決問題的方式，一邊給予流求的種種優(yōu)厚待遇有沒有取消。于是真正享受到優(yōu)厚待遇的流求特權階層們在發(fā)現(xiàn)這一事實后，鬧騰得更加囂張。而流求的一般民眾呢？內(nèi)陸給予的好處是沒有享受到，反而內(nèi)陸叫囂的武力解決問題卻被流求當局大肆宣傳，在流求民眾中造成了對內(nèi)陸的負面印象。要知道內(nèi)陸和流求的力量對比完全不對等，內(nèi)陸這樣的做法就像兩個鄰居吵了架，能力強的一家直接架設了機槍對著另外一家，另外一家雖然也知道對面的不敢真的開槍，但也擔心槍支走火啊。所以整天被武力威懾得憂心忡忡的流求民眾，會對內(nèi)陸有好感那才叫奇跡。

    除了這個原因，江河換位思考一下，覺得就算自己是流求人，也不會讓流求當局同意回歸。先不說現(xiàn)在流求人的平均生活水平完全超越內(nèi)陸人，就說決定未來發(fā)展的制度問題，在蔣金國改革下的流求就要甩內(nèi)陸幾條街。所以沒良心的在鬧獨立，有良心的雖然不鬧獨立，但也不支持統(tǒng)一，就想這么先掉著，等哪天要是奇跡出現(xiàn)，三民主義統(tǒng)一華夏也不錯。其實就是江河自己，也愿意三民主義統(tǒng)一華夏，而不是某個玩死了鄰居老大哥的制度來把持華夏。

    有了這種想法，江河也不會為了一個注定不可能成的事情去奔波，去流求還是該干嘛干嘛。

    能在這一特殊時期通過流求當局的審批踏上流求土地，甚至受到正在鬧封殺內(nèi)陸藝人的流求民眾歡迎，江河頓時感覺自己當年在9.21地震時捐的錢沒白費。

    不過同樣因為內(nèi)陸藝人身份，江河在接受前來迎接的流求媒體采訪時，也自然被問到了鬧得紛紛揚揚的“張慧妹唱國歌”事件。

    對于這個事情的看法，當著流求人的面，江河自然不可能完全支持內(nèi)陸政府的處理方式。張慧妹在流求可是被譽為“流求之光”，聲望在流求的歌唱界當屬第一，江河可不想觸怒其在流求的大批粉絲。況且在流求人看來，張慧妹在新總統(tǒng)的就職典禮上演唱《三民主義歌》根本就是正常，難得要唱《反滿抗戰(zhàn)義勇軍進行曲》？

    但要說張慧妹無辜，卻也不見得。畢竟就職典禮是為一個堅定的分裂分子慶祝，慶祝一個分裂分子當選流求當局最高領導，帶領流求走錯誤路線，本身就犯了內(nèi)陸政府的忌諱。所以要真說張慧妹無辜，在流求這邊倒是過了關，但回內(nèi)陸就要遭到觸犯原則性錯誤的懲罰了。畢竟江河現(xiàn)在早已國際聞名，一言一行都會產(chǎn)生一定影響。要是江河是個小人物，就算在網(wǎng)絡上說些什么，只要不觸犯大原則問題，喊得再響也是瞎喊。

    問題很難回答，但江河花錢聘請的專業(yè)公關人士也不是白請的，在江河準備前往流求時，專業(yè)人士們便為江河的流求之行做出了種種規(guī)劃，其中就包括遇到這個問題時，江河應該怎么回答。

    直接回答是與否當然不行，所以江河先贊揚了一番張惠妹取得的成就，接著就大肆批評陳誰扁政府將張惠妹至于此次事件的險惡用心，最后表示會在回內(nèi)陸后努力為張慧妹早日解禁而奔走。

    在來流求之前，江河請來的專業(yè)人士們就早已為江河定下了基調(diào)，那就是流求的一切都可以贊美，但一定要堅定支持一個華夏的原則。如果當這個基調(diào)出現(xiàn)矛盾時，那么就避重就輕。畢竟流求市場雖好，但整個華人市場更加廣闊，只要能堅持一個華夏的原則，就算在流求損失一部分市場也是可以承受的。

    對于戲子來說，人氣才是真正的硬道理，舍小取大方為上策。至于道德標準什么的，那只是一層華麗的外衣，有用時就披上，無用時則舍去。