劉韋楓自和公孫綠萼分別后，數(shù)日便趕到嵩山，在五乳峰下少室山上看到了傳說中“少林寺”的匾額。連年戰(zhàn)亂，寺廟卻是未受牽連，可見唐宋時期對佛教的尊崇。
他登寺門后如往常旅游一樣，想?yún)⒂^一下這個時期的寺貌，只是無法拍照留念。邊逛邊感慨，這少林寺至后世會存在一千多年，歷經(jīng)滄桑、不斷修繕，被譽(yù)為“天下第一名剎”，果然建筑宏偉、氣勢非凡。又想到少林功夫名揚(yáng)天下，素有“天下功夫出少林”之稱，不知能否有機(jī)會見識一下。
闔寺皆為僧人，唯獨(dú)他格格不入，獨(dú)自穿來梭去，甚至瞻仰到了塔林。早有僧人留意，告知管理層。一大和尚來到他面前，雙手合十道：“阿彌陀佛，貧僧是寺中西序執(zhí)事，有禮了，請問施主可是香客？”
“呃……是的，是的，大師，我對佛教充滿向往，想?yún)⒂^一下貴寶剎，震撼之余流連忘返，實(shí)在抱歉?！?br/>
“善哉善哉，施主有此佛緣，實(shí)在難得。若施主有興致，我可告知班首，允你到經(jīng)堂聆聽誦經(jīng)，如何？”那執(zhí)事聽他親佛，便有此提議，將有佛緣之人引入佛門，功德無量。
劉韋楓暗暗叫苦，心道：“我本敷衍一下，這和尚也忒實(shí)誠，聽和尚念經(jīng)多無聊啊?！毖壑橐晦D(zhuǎn)又道：“多謝大師美意，聆聽師傅們誦經(jīng)、教誨本是心之所趨，只是我毫無基礎(chǔ)，難以領(lǐng)悟。不若借兩本經(jīng)書自己慢慢參詳，大師可方便？”
“阿彌陀佛，本寺經(jīng)書從不外借，但施主既有佛緣和善念，我可通稟主持，能否網(wǎng)開一面?！?br/>
“大師不必為難，若壞了規(guī)矩，不看便是?！?br/>
“無妨，施主稍候，貧僧去去便來。”轉(zhuǎn)身欲走。
“大師！”劉韋楓又叫住他，道：“勞煩向方丈言明，我只借閱佛經(jīng)，于武學(xué)典籍一概不聞不問，且并非借閱出寺，若方便的話，提供個桌椅便可。哦，我這次來，還想捐資一點(diǎn)香火。”劉韋楓雖知和尚們品德高尚，還是要拿出點(diǎn)誠意來。言畢將自己隨身錢財(cái)都逃出來，共有二十多兩銀子，交給那執(zhí)事，說道：“這是我所有錢財(cái)，以表向佛之心?！?br/>
那執(zhí)事和尚饒是修行頗深，亦大感意外，推脫道：“出家人以苦為樂，不受金銀，施主請收回?！?br/>
“大師，我非褻瀆佛門，錢財(cái)乃身外之物，我既想在寺中待上幾天，亦無可用之處。我觀寺中有些殿閣破磚損瓦，需要修葺。還請大師代寺里收下，以作此用，萬望不要拒我心意。”
執(zhí)事見他如此虔誠，只得收下去稟住持方丈。須臾，劉韋楓見那執(zhí)事引著幾個老和尚緩緩走來，中間一僧年齡最長，身披紅袈裟，腳步輕盈卻有力，武功修為定是很深，自是方丈了。
“老衲福裕見過施主，敢問施主高姓大名？”及近后，那老僧合十道。劉韋楓見他慈眉善目，神態(tài)自然如開化，倒和一燈大師有幾分神似，目光炯炯，端得是有道高僧，劉韋楓不禁折服。
那執(zhí)事介紹道：“施主，這位便是我寺主持方丈?！?br/>
劉韋楓還禮道：“在下劉韋楓何德何能，得住持親自相見，真是折煞晚輩也。”執(zhí)事又將其他幾僧分作介紹，有達(dá)摩堂的、羅漢堂的、戒律院的等，都是管理層。劉韋楓一一施禮，感受到他們強(qiáng)大的氣場，心道：“好家伙，沒想到對自己竟是如此重視?！?br/>
“哦？原來是劉施主，你可是為出家而來？”一僧問道，劉韋楓想到剛才介紹，好像是寺中什么班首。
“呃……我想，在下佛緣還不夠，雜念冗多，還不可出家，呵呵?！眲㈨f楓暗感驚奇，那僧竟問他這個問題，本是嚴(yán)肅的事，他能自嘲著回答。只聽那僧又道：“大約二十日前，有兩位男施主來我寺詢問‘可有一劉姓的年輕人來過，或者在此出家？’并無所獲，前幾日又有兩位女施主前來，亦如上次般打聽。不知他們找尋的可是施主你？因而唐突問起，望施主海涵?！?br/>
劉韋楓心道：“原來如此，‘離家出走’竟帶來如此影響，本是為洪凌波而出此下策，鬧一下算了，不想又教公孫綠萼武功耽擱了二十天，不然或已返回襄陽了，真是事與愿違，真是委屈幾個小可憐了?！泵鎸讉€等答案的和尚，只道：“或許是為我而來，只是我暫無出家之念，若有幸借閱幾本佛經(jīng)，我愿足矣。他們并不知曉我來寺廟的原因，從而誤會，不打緊，我?guī)兹毡慊亍！?br/>
福裕方丈道：“施主仁義資助，闔寺感激不盡。覺通，你帶劉施主去藏經(jīng)閣，言明情由，以提供閱覽之便?！薄暗茏又?jǐn)記！”原來“覺通”是那班首法名。
劉韋楓辭了方丈等，跟覺通去往“藏經(jīng)閣”，心道：“有錢能使鬼推磨，在佛家竟也通用?！卑涤X滑稽。
藏經(jīng)閣負(fù)責(zé)管理佛經(jīng)的僧人法名覺遠(yuǎn)。只見他五十歲上下，身長玉立，詢詢?nèi)逖?，像一位飽學(xué)宿儒。劉韋楓知他大名，正是《倚天屠龍記》中張三豐的啟蒙師父，想到他無意間習(xí)得九陽神功，竟不自知，功力深厚，受著鎖鏈之刑，劇烈戰(zhàn)斗后，用扁擔(dān)挑著兩只裝有張三豐和郭襄的大鐵桶奔出數(shù)十里，終致泄氣過度而死。
這應(yīng)是十六年以后的事了，想到此節(jié)，不禁肅然起敬。而此時張三豐還未出世。和他言談中，但覺覺遠(yuǎn)大師性情淳厚，似完全不通世務(wù)，甚至有點(diǎn)迂腐。他聽是方丈之言，欣然照辦，在藏經(jīng)閣一角靠窗置桌椅，讓劉韋楓隨便挑選閱讀。
其實(shí)藏經(jīng)閣內(nèi)工作人員還有幾個，覺遠(yuǎn)負(fù)責(zé)佛經(jīng)。武學(xué)典籍則是另有人看管，且管理制度嚴(yán)格規(guī)范。劉韋楓知道貪多嚼不爛，少林每一種絕技須有數(shù)十年之功才能修成，還須參研相應(yīng)佛法相輔相成，是以他并無意向。
劉韋楓行千里來此，真是虔心向佛嗎？自然不是！他自說出“不如出家”之話，并舍近求遠(yuǎn)而來到遙遠(yuǎn)的少林寺，心里早有計(jì)較，來此借閱的不是尋常佛經(jīng)，真正目的是《九陽真經(jīng)》。
他繞著彎子進(jìn)了藏經(jīng)閣，又怕引起懷疑，先借閱《般若心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》。那覺遠(yuǎn)每日提供茶水、齋飯，頗為周到，又應(yīng)劉韋楓要求，提供紙筆，以便他寫“讀書筆記”。初時看著他讀寫“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄……”，怕他不懂還不時加以解釋，劉韋楓心里有鬼，當(dāng)然不想被如此眷顧。
便道：“覺遠(yuǎn)大師，感謝您的諄導(dǎo)，佛經(jīng)博大精深，若領(lǐng)悟或深通，亦講究緣分，您不必在旁伴讀，讓我慢慢研習(xí)好了，亦能看看我的佛緣造化，如有不懂再問，可好？”覺遠(yuǎn)笑呵呵的點(diǎn)頭稱“是”，果然去忙整理、打掃等事，閑時亦拿本經(jīng)書在別處翻閱。方丈等第二日來慰問幾句，劉韋楓表現(xiàn)如常。
到第三日上，他試著向覺遠(yuǎn)問道：“大師，有沒有一本叫楞什么經(jīng)的書？我曾聽一位大師提過此經(jīng)，名字記不全了。”
“……哦，施主所說可是《楞伽經(jīng)》？”言畢便去找，片刻拿來放在他桌上，劉韋楓仔細(xì)辨去，書名幾個繁體字赫然便是《楞伽經(jīng)》！這暗有玄機(jī)的奇書就在眼前，他心里“砰砰”亂跳，卻又強(qiáng)按捺著迫不及待。
覺遠(yuǎn)道：“這本經(jīng)是達(dá)摩祖師東渡攜來的原書，堪為佛家大典，小僧亦時常翻看，夾層尚載有經(jīng)文，概以教人保養(yǎng)有色有相之身，遠(yuǎn)非《楞伽經(jīng)》重要。”劉韋楓心道：“事實(shí)果然如此，少林寺中竟無人知曉《九陽真經(jīng)》是埋在土里的金子，可不能辜負(fù)來之不易的機(jī)會?！?br/>
覺遠(yuǎn)走后，他便仔細(xì)翻閱起來，專找夾層中的《九陽真經(jīng)》，來來去去翻了幾遍，《楞伽經(jīng)》的大意卻不知悉，堪為他最不上心的讀書了。但《九陽真經(jīng)》不足一日便全部摘抄下來，謹(jǐn)慎藏于懷中，心里亦記住大概。
目的達(dá)到，便萌生退意，向覺遠(yuǎn)大師還書時異常客氣，雙手緊握，再三“多謝幫忙”云云，弄得覺遠(yuǎn)如種善因，大慰平生。
劉韋楓下了藏金閣，尚未修煉那《九陽真經(jīng)》便覺神清氣爽，境界超凡，真想覓得一處靜靜修習(xí)一番，于是向福裕方丈辭行。
“劉施主，幾日來閱看了哪些經(jīng)書，可有所悟？”方丈和善的問道，言語間頗為關(guān)切。
劉韋楓聽這他竟問起讀經(jīng)心得來，不自覺的想到懷中的《九陽真經(jīng)》，心虛的撓了撓頭，開口道：“方丈大師，佛經(jīng)佛法奧妙無比，弟子佛緣尚淺，難以參透，只讀了幾頁《般若心經(jīng)》和《金剛經(jīng)》等，似乎明白了一些待人處事的道理，無奈俗事纏身，只得速速趕回，他日定然再來。”
“劉施主頗具慧根，若潛心修行，可成我大乘佛徒……”
“福裕大師。”劉韋楓怕他繼續(xù)再講一大通枯燥的佛經(jīng)，又說成為佛徒，他現(xiàn)在的修行當(dāng)然坐不住，只得打斷他的話，然后道：“佛經(jīng)之事日后慢慢請教。常聽說‘天下武功出少林’，‘少林功夫甲天下’之類的話，可在寺數(shù)天，從未見過師傅們顯露武功，就此離去，甚感遺憾?！?br/>