這一絲青元，就是修士以此領(lǐng)悟大道之性的根本，一旦成就，頓時(shí)五氣迅速回收，并且這絲青痕轉(zhuǎn)眼之間就淡不可見(jiàn)，天的顏色是青色，故稱“青色”，而深一點(diǎn)的，古代稱“蒼”，實(shí)際上蒼就是深青色——《陰陽(yáng)應(yīng)象》云：“蒼者，謂青色！”《禮記》。注：“蒼亦青也！”

    因此無(wú)論是實(shí)踐還是理論，青就是道門(mén)能修持到的最高級(jí)的能量，號(hào)“純陽(yáng)”，當(dāng)初上洞八仙之一的呂祖就號(hào)純陽(yáng)，又傳言是“青華大帝”，因此所謂的純陽(yáng)之體，是真身修出青色，因此能領(lǐng)悟道性，統(tǒng)攝陰陽(yáng)，與道合真，變化由心，不神而神。.

    當(dāng)然，這是道門(mén)的最高能量，上面還有紫，就像當(dāng)初那函谷關(guān)前那首觀的文始真人尹喜精通望氣之術(shù)，在函谷關(guān)上見(jiàn)紫氣東來(lái)有三千里，知道有圣人降臨，趕忙下關(guān)迎接，果然見(jiàn)到了圣人老子，得傳道德真言，最后創(chuàng)立樓觀道。

    所以在這華夏道門(mén)之中，這紫色最為珍貴崇高，這帝星名為紫薇星，這號(hào)稱諸圣之師的鴻鈞老祖的講道之所就是紫霄宮，這宮殿之中這最為高貴的殿閣之中也有一所紫宸殿，而在古時(shí)，這高官都以能夠佩帶這紫金魚(yú)袋為榮，那達(dá)官貴人也是希望自己能夠身著紫服，這就是說(shuō)明這紫色的地位。

    當(dāng)然現(xiàn)在這周宇想要有紫氣命格還是稍微的差了一線，但是如今在這恒河世界之中，這周宇居然連連突破，達(dá)到五氣朝元之境，借由天地五行五氣之力，凝結(jié)出一絲道家純陽(yáng)的青色真元，想來(lái)離這更進(jìn)一步已然是不遠(yuǎn)了，到時(shí)在接下來(lái)的時(shí)光之中，周宇將這一絲純陽(yáng)真元再度凝練。

    以這一絲純陽(yáng)真元為種子，將自身精氣轉(zhuǎn)化為純陽(yáng)之色，然后由青轉(zhuǎn)紫，自然可達(dá)到三花聚頂?shù)木辰?，到時(shí)周宇成就五氣朝元、三花聚頂?shù)牡夭?，就算現(xiàn)在是末法時(shí)代，天劫無(wú)法降臨，無(wú)法通過(guò)天雷洗身，打開(kāi)天維之門(mén)，得以飛升上界，但也可成就大陸真仙，可壽恒無(wú)疆，不受輪回之苦了。

    不過(guò)現(xiàn)在這周宇還只是剛巧摸到了這一絲五氣朝元的門(mén)徑，距離達(dá)到真正的青氣蓋頂，五氣朝元還有相當(dāng)?shù)木嚯x，乃至于后面的紫氣東來(lái)，三花聚頂更是連邊也沒(méi)有摸到，要知道有多少道門(mén)先賢可就是卡在這一步上，最后終身不得寸金，所以這周宇還要努力才是，不過(guò)這境界也不是光靠努力就可以得來(lái)的。

    這還是需要機(jī)緣和氣運(yùn)，要不然只靠努力的話可不是是一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人就可以了，雖然說(shuō)這以前號(hào)稱發(fā)明大王的愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，天才，百分之一是靈感，百分之九十九是汗水，也正是這一句話激起了無(wú)數(shù)人努力的行動(dòng)但是這一句話卻是被閹割過(guò)的。

    那話的原句是天才，百分之一是靈感，百分之九十九是汗水。但那百分之一的靈感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要，當(dāng)然，雖然經(jīng)過(guò)閹割這句話本身并沒(méi)有被偷梁換柱，但偏偏每次都漏掉后面那關(guān)鍵的一句話：“但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要”。

    大家可以看到，沒(méi)有后面的這句話，全句的意義就完全改變了。愛(ài)迪生當(dāng)然是個(gè)天才，他也是相信天才的他對(duì)天才持一種“有條件的承認(rèn)”的態(tài)度，即天才是最重要的，但天才也需要努力。愛(ài)迪生承認(rèn)努力，但他歸根結(jié)底更重視靈感。從來(lái)只有這第一句，這等于全面否定靈感的意義。

    修道也正是如此，沒(méi)有那關(guān)鍵時(shí)刻的靈光閃現(xiàn)，恐怕終生也不過(guò)是個(gè)熟讀道經(jīng)之人，雖說(shuō)現(xiàn)在還不能夠肯定這周宇是否真是那修道的天才，但是看他在這個(gè)時(shí)候還能夠有所精進(jìn)，恐怕這離天才也不是太遠(yuǎn)了，就算不是天才，恐怕也是一個(gè)有大氣運(yùn)之人了。

    就見(jiàn)得這周宇在突然之間，就摸著了這五氣朝元的門(mén)徑，這受到這一絲道家純陽(yáng)真元的刺激，這原本在周宇頭頂盤(pán)旋的那五條神龍就好像是吃了什么補(bǔ)藥一般，那身形又猛的漲大了幾分，這周身的鱗甲之上都有各色神光閃耀，那磅礴的神龍之氣充斥空間。

    受到這磅礴的神龍之氣的刺激，那飛沖過(guò)來(lái)的金剛骷髏的身形就是一滯，連帶著噴出眼眶之中的翠綠色的火焰也收回去了少許，而就在這個(gè)當(dāng)口，這在周宇猛拍出去的左手之上，有一絲青氣悄然而出，并開(kāi)始急速的吸收這周圍已經(jīng)有一些散亂的五行元力。

    這一絲若有若無(wú)的青氣，正是剛才這周宇在領(lǐng)悟五氣朝元門(mén)徑之時(shí)轉(zhuǎn)化而出的一絲道家純陽(yáng)真元，在這一絲道家純陽(yáng)真元為引的作用之下，那些散亂的五行元力立刻凝聚成了實(shí)體，到最后居然形成了劍形，變成了一把四尺來(lái)長(zhǎng)的寶劍正浮在周宇的手前。

    由于這是以道家純陽(yáng)真元為中心構(gòu)成的，而且這周宇所領(lǐng)悟的這一絲道家純陽(yáng)真元似乎也沾染了一些這周宇所煉就的浩然正氣的霸道，所以這一口寶劍被整個(gè)渲染成了青色，而且由于這一口寶劍通體一色，近乎于半透明，所以給人的感覺(jué)這口寶劍好像是用青色的玉石雕琢而成的一樣。

    而且由于這一口寶劍是由一絲道家的純陽(yáng)真元和五行元力構(gòu)成，介乎于有形與無(wú)形之間，所以這樣式有一些古怪，并沒(méi)有什么劍鐔之類的零碎東西，不過(guò)就是有一個(gè)與那劍身差不多粗細(xì)的手柄，而且劍身無(wú)鋒無(wú)刃，這劍尖也是一個(gè)半圓的弧形，說(shuō)是像劍，恐怕根一條綠色的木棒相差不大，如果非說(shuō)這是一口寶劍的話，這一口寶劍倒是像電影《星球大戰(zhàn)》中的主流武器光劍。

    就見(jiàn)得這周宇一把把浮在自己左手之前的這一口寶劍抄在手中，也不管這劍無(wú)鋒無(wú)刃，就猛的朝沖自己撞來(lái)的這一金剛骷髏削了過(guò)去，只聽(tīng)嚓的一聲輕響，這金剛骷髏持在手中堅(jiān)韌無(wú)比的骨盾居然就被削去了一塊。