?始皇帝統(tǒng)一六國之后，外筑長城、烽火臺以拒敵，內(nèi)修馳道、開河渠以連通。

    天下略定，皇帝命人找來青州的方士徐福，謀取神仙長生之道。那徐福領(lǐng)了圣命，遍閱師門典籍，終于在一本上古奇書《山海經(jīng)》中查到，在青州極東茫茫大海中，有三座仙島，分別叫做蓬萊、方丈、瀛洲。于是不辭辛勞，六出東海，還真給他在蓬萊仙島找著了一個神人，但那神人要三千童男童女換取丹藥。徐福無奈，回稟皇帝。皇帝聽得徐福真找著了神仙，自然喜出望外，不但選了三千童男童女，還額外準(zhǔn)備金珠寶貨，命匠作少府準(zhǔn)備大船，著太尉調(diào)撥軍士三千一路押運(yùn)，隨徐福前往蓬萊。

    大隊(duì)人馬尚未出發(fā)，一個人求見皇帝，自稱是赤松子。

    皇帝知那赤松子是上古仙人，不由大喜。但也猶豫赤松子這等傳說中的人物如何就肯輕易來見自己？于是就問他此來所為何事。

    那赤松子說是請皇帝收回成命，不要派徐福去往東海了。

    皇帝那里肯聽他的，反問赤松子徐福所說的神仙是不是真的。赤松子回說神人是真的但不是仙人。不過，不論神、仙都非不滅?；实鄞鬄轶@奇，于是問道與赤松子。

    赤松子說：“自古有生有滅，就是仙神鬼怪也不能避免。活人修仙，死人成神做鬼，最終不免墮入輪回，或者灰飛煙滅，所以有個說法叫做天人五衰。丹藥煉氣，雖然可以長生，卻仍不得不老。修仙之人眾多，得長生者卻少之又少，究其原因，機(jī)緣與恒心缺一不可。況且修仙之路漫漫渺渺，極其孤寂兇險?；实凼谴筚F之人，殺伐天下，心志堅(jiān)如鐵石，就是舍此肉身，或可靈識不滅?！?br/>
    赤松子告訴皇帝，世間共為兩界，這一界有著普通人、神人和仙人這樣的存在。所謂神人度世、仙人修行，普通人失去肉身之后，靈識念力微弱，容易受外力影響失去自我而湮滅。那些生前有大德、大功、大神通的人，由于他們的心志堅(jiān)定，死后就能靈識不滅，他們的**轉(zhuǎn)化為其他物質(zhì)，但是靈識念力仍可以長久存在，成為世間的神。仙人則是依賴丹藥煉氣，可以長久的保住**與靈識的結(jié)合，但是又需要與世隔絕，便于悟道煉氣；需要采集天材地寶，煉制丹藥和法器，因此一般不會入世。所以他說徐福所見只不過是有大神通的神人，他們?yōu)殄憻挿ㄆ鳎栌猛型?，仙人則是用天材地寶?；实蹎査デ箝L生，是不可能得到的。

    皇帝向赤松子求丹藥，赤松子也不推辭，給他一瓶水玉、一粒丹藥。不過，赤松子又給他一卷經(jīng)書，告訴他只有參透經(jīng)書才能服食水玉丹藥，否則服之立死?；实塾智蠓ㄆ鳎嗨勺颖銓㈤_山鐸一柄相贈，并傳授他驅(qū)使的方法。

    皇帝追問是不是真的不能長生，赤松子只說了兩個字：“星槎”。

    皇帝于是招回徐福，遣散童男童女，一心參悟經(jīng)書，三月不成。不由焦躁起來，但也不敢服食那丹藥、水玉。于是驅(qū)使開山鐸，將經(jīng)書丹藥水玉，連同給那神人準(zhǔn)備的金珠寶貨，一起壓在去都城五百里的北山之下，并罰徐?？词?。

    一年后，徐福羞憤而死，其靈識化為一只黑鷹。

    皇帝既然斷了長生不老的念頭，索性大修宮殿，廣貯美女，貪圖余年享樂。由于赤松子曾說的“星槎”兩字，皇帝雖然不明所以，但也不免存著一絲希望，于是派人修建陵墓，準(zhǔn)備妥善保存自己的肉身。

    宦官趙高覬覦那長生仙藥，但苦于皇帝宮中警衛(wèi)森嚴(yán)，開山鐸又為匠作少府掌管，一時無法下手。于是進(jìn)言皇帝行神人之道，封禪泰山，誘使皇帝漸漸沉迷于游山玩水。最后終于給他找個機(jī)會，在皇帝第五次巡游時，配合死士，用重捶擊殺皇帝于沙丘行宮。

    混亂中開山鐸不知所蹤。

    而趙高也忙于排除異己，捕殺太子扶蘇及大將蒙恬，一時間顧不上仙藥。到后來得知仙藥難服，便改修神人之道，不再追尋仙藥下落了。

    開山鐸與長生仙藥于是成為江湖傳說。