蓮子山玉女潭邊上散落著十多個竹棚，里面各自住著身穿長袍之人。都民國了，還穿著清代長袍，扮出一幅超然世外的姿態(tài)，這些人不用明說就應(yīng)該是獵戶所說的前來山中避世亂的城里讀書人。

    玉女潭邊一座茅草棚引起了李巖的注意，或許屋中主人應(yīng)該就是他要尋找的汪四爺。自古至今，文人墨客都喜竹，常吟“寧可食無肉，不可居無竹”，竹子似乎成為文化修養(yǎng)和清高品性的代名詞。

    眼前的這座修行人的棚為什么用茅草而不用竹？劉一手從陰陽角度的解釋讓李巖更堅(jiān)信，里面的人應(yīng)該就是汪四爺。據(jù)劉一手講，竹是喜陰植物，雖為文人墨客推崇，卻是很多懂陰陽之道人所忌。

    汪四爺是盜墓出身，凡盜墓之人盡皆迷信，這行當(dāng)不僅是凡間百姓和官府所不容，也極容易觸怒陰司鬼魂。所以盜墓者往往在下手前，會焚香禱告，求得陰司之人原諒，言是為生活所逼，暫時借用長眠之人物而已。

    李巖上前叩響了茅屋棚，屋子里響起一個陰森森的聲音，言是修道之人不容外客打擾，讓他們幾個速離。屋中人越是這樣，李巖越是心疑，借口饑餓能耐，賴著不肯走，求屋中主人賞口吃食。

    屋中人沉默良久，忽然吱呀一聲打開了茅屋棚。李巖見到屋中一個清瘦的老人一身和山民差不多的短靠打扮時，更是心中雪亮。如果是來蓮子山中修道的，為什么不和那些修道者一樣穿長衫？汪四爺是盜墓的，身穿長衫自然是極為不便，緊身衣穿習(xí)慣了，哪怕到蓮子山中假裝修行，這平時養(yǎng)成的習(xí)慣也沒能改得了。

    老者把李巖等人讓進(jìn)屋子，也不多話，只是指了指灶臺，意思是行人如有需要可自便。李巖道了聲謝，先是在灶臺上放了點(diǎn)錢，然后讓劉一手取出自帶的一小袋大米吩咐借老者灶臺做飯。

    當(dāng)?shù)谝豢|煙從灶膛里冒出時，老者皺了皺眉頭，卻很快便忍了怒容，坐在榻上閉眼打坐。李巖也不想和老者多糾纏，突然猝不及防說道：“汪四爺，小侄李巖在此拜過。還望汪四爺看在當(dāng)年與家父上李諱崇明的份上，指點(diǎn)一下小侄。”

    老者倏忽睜開眼，吃了一驚瞧向李巖，然后又迅速閉上眼，一言不發(fā)。李巖見老者的反應(yīng)，心中更是有數(shù)，見老者不搭理，心中也不惱怒，自顧自地把來此的目的說了出來。

    老者見李巖說個不停，忽然暴怒地道：“小子，你在胡說什么？老夫只是一個普通的修行人，壓根就不知道什么汪四爺。你們幾個要是來搗亂的，現(xiàn)在就給我滾出去?！?br/>
    李巖仍不動怒，反而嘻嘻笑道：“汪四爺，你不承認(rèn)不打緊，咱們就繼續(xù)在這兒嘮磕好了。從來只有不付錢的霸王餐，可我今天卻偏要吃這給錢的霸王餐，就在你這里吃定了。你想趕我們走可不容易，除非你拿出汪四爺?shù)纳硎?。?br/>
    老者氣得臉都豬肝色了，可瞧見李巖逼視他的眼神，卻又無可奈何。他索性扭過了頭，惡狠狠地說道：“不知哪來的幾個雜種，你們愛耍橫的，老夫也不與你們一般見識。隨你們吧，你們愛怎么樣就怎么樣，難不成你們還能在老夫這小茅屋中住上幾天？”

    李巖笑了笑道：“那肯定不會，我們吃了這頓飯，不管你承認(rèn)不承認(rèn)立馬就走?！崩险呱碜右粍?，卻最終沒有接上話頭。

    見劉一手燒火嗆出了滿屋煙火，童瑤和安柔顯是有些受不了了，李巖憐香惜玉，吩咐劉一手繼續(xù)做飯，他和童瑤安柔到玉女潭邊坐一會。

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