密支那足足有四千守軍，四千人一眨眼的功夫全部變成了四千具沒有頭的尸體。

    娑那邏看到這個場面，心底何止惡寒，簡直就差一點尿褲子。

    孔和帶著士兵將娑那邏與達(dá)力、阿瓦三人押到朱常淵的面前，說道：“王爺，守城的軍官就是這個家伙?！庇种噶酥高_(dá)力和阿瓦二人，道：“這兩個是當(dāng)?shù)赝林?，算是此地的豪強！?br/>
    “好！”朱常淵抽出腰間的佩劍，一個字說完走到娑那邏面前，沒有給他任何申辯或者解釋或者投降的機會。直接一劍就將這貨的頭顱砍了下來。

    沒有原因，沒有理由！

    如果非要給它找個理由的話，就是他緬甸軍官的身份了。

    這下可把阿瓦和達(dá)力二人嚇壞了，兩人幾乎是同時跪倒，將頭低在地上，口中不住的用頗為生硬的漢語求饒，說道：“沐王爺饒命，沐王爺饒命！”

    他們剛剛聽孔和喊朱常淵王爺，還以為他是世代鎮(zhèn)守云貴的沐王府中人，所以才喊他沐王爺。

    朱常淵微微一笑，道：“二位快起來吧，朱某人并非沐王府中人?！?br/>
    孔和強行將阿瓦和達(dá)力拉起來。

    他們二人看著朱常淵，一句話也不敢說。

    朱常淵剛剛在他二人面前殺了娑那邏，自然就是殺雞給猴看，目的就是震懾這兩個家伙！要知道雖然占領(lǐng)了緬甸密支那，雖然是把東吁王朝的士兵打的屁滾尿流全殲。然而，他在此地的根基依然差不多等于零。

    要想把整個緬北的人全部殺光也是不現(xiàn)實的，所以，少不得要依仗當(dāng)?shù)氐暮缽娏蛹澘刂葡聦拥拿癖姟?br/>
    “寡人聽說二位乃是當(dāng)?shù)刂T望族？”朱常淵慢慢悠悠的坐在椅子上，輕聲問道。

    聲音雖然不大，可是卻平靜的讓人感覺到可怕。

    “是！”阿瓦又趕緊跪倒在地，說道：“回天國王爺?shù)脑?，小人是克欽族的族長！”又指了指達(dá)力，說道：“達(dá)力是密支那的撣族的族長。”

    朱常淵點點頭。又站起來，走到阿瓦旁邊拎著他的肩膀?qū)⑺崞饋?，說道：“本王號延明，并非殘忍好殺之輩。你們不用害怕！也不用下跪，站著說話即可?！?br/>
    看阿瓦的衣服光鮮亮麗，很有民族特色，朱常淵輕聲一笑，將他的外衣扒開。重新給他將左側(cè)的衣襟壓住右側(cè)的衣襟，然后在右側(cè)腋窩下向后一繞，弄成大中華習(xí)慣的右衽，說道：“族長日后來見本王，穿衣服可是要注意一點，左衽就不用來了，必須照我中華之禮儀，衣衫右衽。”

    “是，是，是！”阿瓦聽了朱常淵的話。額頭上一腦門全是汗水，心道：你一日的時間就斬殺了四五千人，還說自己不是好殺之輩，別忽悠我這老實人了行不？

    “嗯！”朱常淵點頭，然后目光看向了達(dá)力。

    達(dá)力這貨倒是機靈，不等朱常淵說完，就解下自己的腰帶，按照剛剛朱常淵的做法，將自己的衣服改成了右衽。

    朱常淵滿意的笑了笑，說道：“很好。兩位族長都是本王敬重的人，本王初來乍到，短時間內(nèi)恐怕不會撤軍，日后還輕兩位多多關(guān)照了?！?br/>
    “是是是！”阿瓦和達(dá)力口中不敢不答應(yīng)。心中卻同時犯愁了。

    整個密支那所在的緬北，包括哪些山林大澤之中的人，加一塊也才不到三十萬人，之前負(fù)擔(dān)東吁王朝四千軍隊的物資都捉襟見肘，現(xiàn)在好了，這伙明軍一下子來了一萬。怎么養(yǎng)活呢？

    “之前娑那邏在的時候，每年朝你們兩族要多少貢稅？”朱常淵又問道。

    “額，這個？”達(dá)力還在尋思，是不是少報一些，哪知道旁邊的阿瓦一口氣將實話說了出來，道：“回延明王的話，娑那邏在的時候，我們除了每年要給他們提供四千人的軍糧之外，還需上繳三十金！”

    朱常淵點點頭，道：“娑那邏盤剝無度，實在是可恨。這樣吧，本王憐憫你們生活清苦，民生唯艱，以后每年只需要供給我四千人的軍糧即可，三十金就免了吧?！?br/>
    打一棒子，要給個棗子吃，政治的藝術(shù)就在于此，也唯有如此，才能在剝削與反抗之中找到一個平衡點，讓自己能在此地扎根成長。

    不然的話，若是盤剝無度，竭澤而漁的話，饒是朱常淵武力強大，最后也只能將整個緬北變成無人區(qū)。從五胡亂華一直到大清國統(tǒng)一，歷史上的經(jīng)驗和教訓(xùn)比比皆是。

    為什么當(dāng)年元帝國那么強大，卻僅僅只有不到百年的國祚？為什么清軍入關(guān)，就能很快的征服漢人的民心？關(guān)鍵不在于你打的有多重，而在于你手中的棗子有沒有分發(fā)出來。

    所以，即便是在異國，是在境外，朱常淵也懂得這個道理。

    當(dāng)然了，對于這些人來說，能讓他們勉強生活不至于餓死就行了，沒壓迫沒剝削的社會，只能出現(xiàn)在我大中華，而不是周邊這些棕黑鬼子的國家。

    送走了阿瓦和達(dá)力兩個族長之后，朱常淵讓孔和界定了整個密支那城區(qū)的分布，規(guī)定最中央包括城池在內(nèi)的區(qū)域，屬于漢人居住的地盤，密支那人一律不準(zhǔn)入內(nèi)。

    這樣做聽起來很像當(dāng)年日本侵華時候的做法，但是不可否認(rèn)，這種做法是一個能很好的保護(hù)自己國家子民的辦法。

    至于惠民政策，朱常淵不會單獨實施，而是捆綁著民族政策一塊發(fā)布。

    三天之后，大明延明王令：凡密支那之民眾，無論男女，出門不得赤腳，不得****上體，不得穿衣左衽，不得斷發(fā)紋身。已經(jīng)紋身者要在一個月之內(nèi)到官府登記，日后若有增加者，殺！有斷發(fā)者，割其左耳，有赤足出門者，砍其足，有衣衫左衽者，役半年！裸上體者割其右耳！

    這幾棒子，打的全部是禮儀，服裝和文明。

    當(dāng)然了，棒子打下來以后，還要給棗子。朱常淵給的棗子和政治策略是緊密聯(lián)系在一起的，比如，居民可以憑借著自己的良民證，去官府領(lǐng)取漢服，領(lǐng)取鞋子。全免費的！

    反正這些東西又不值錢。

    朱常淵這么做，并非是無的放矢做一些面子工作，而是實實在在的擴張中華之文明。尚書正義注解華夏：冕服采章曰華，大國曰夏，及四夷皆相率而使奉天成命。

    所謂華夏，禮儀為先！

    像后世為了宣揚國粹，在國外耗費巨資打造孔子學(xué)院，呵呵，我只能說沒有將中華最基本的禮儀傳輸出去。

    當(dāng)然了，這也跟市場環(huán)境有關(guān)系，畢竟現(xiàn)代人已經(jīng)都不穿漢服了！

    政策通傳了下去，接下來就是成效了。說實話，朱常淵在看到那些蠻子野人穿上漢服之后，簡直都不忍直視，

    這尼瑪是什么玩意？

    穿個漢服走路的時候兩只手上下?lián)u擺，身體左右搖晃，沒有一點謙謙君子的風(fēng)度不說，活脫脫一個豬八戒啊。

    于是，朱常淵又讓孔和針對當(dāng)?shù)氐南聦愚r(nóng)民制定了一套服裝：將寬袍大袖稍微改裝一下，袖子變得稍微收斂一點，這樣適合農(nóng)民干活的時候穿著，不然全部寬袍大袖也不是太實用，那家伙是士族階級的專利。

    但是束發(fā)右衽這一點，任誰也不能違抗。

    整個緬北克欽地區(qū)的風(fēng)俗，被朱常淵這么一搞弄得完全變成了四不像。那些被迫放棄自己民族服裝的土著，年輕人大多數(shù)新奇的接受，女孩子甚至還崇尚優(yōu)美的漢服，只有那些老年的土著和那些固守成見的小民族無法接受。

    朱常淵反正管不了這么多，要將一個民族的風(fēng)俗習(xí)慣完全漢化，顯然不是一件短時間內(nèi)可以完成的事情，他當(dāng)下的主要工作，還是開礦。

    于是，在密支那城邦的政治和民心逐漸穩(wěn)定了以后，他便率領(lǐng)人開始大規(guī)模的搜尋礦山的工作。

    雖然說，能夠很輕易的從現(xiàn)代社會中照過來地圖，然后再在自己系統(tǒng)中的GPS中定位，帶領(lǐng)人去尋找，可是，每一個礦坑的面積和礦脈的延長度都是很大的，一時半會想要完全找到礦石的脈絡(luò)和最佳開采點，也不是一件容易的事情。

    好在，緬甸玉礦的開采歷史也由來已久，很多當(dāng)?shù)氐耐林湍苷业?，在他們的帶領(lǐng)下，經(jīng)過十幾天的努力，朱常淵終于找到了一個開采點，也是距離密支那比較近的一個開采點：達(dá)木坎。

    雖然是最近的礦脈，距離密支那也有百十公里遠(yuǎn)。

    翡翠產(chǎn)區(qū)雖然分為八個大礦脈，可是總體來說這八個礦脈基本上都集中在了一個地區(qū)，囊括在了方圓百里之內(nèi)，有利于綜合開采。

    陸陸續(xù)續(xù)，二十多天的時間，全部礦脈被找到，并且摸清。

    朱常淵馬不停蹄，將手下一萬人分出八千出來，每個礦脈上一千人，并給配備必要的生產(chǎn)開采機械，然后便進(jìn)行接下來的開采工作。

    剩下的兩千軍隊，留下一千精銳守城，另外一千分別駐守到密支那周邊的四五個較大的城池，以加強朱常淵對于整個緬北地區(qū)基層的統(tǒng)治。(未完待續(xù)。)

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