?時(shí)間飛逝，數(shù)天的時(shí)間也是就這樣過去，很快的就到了除夕這一天，宮中也都掛上了大紅色的喜慶燈籠和種種掛飾，不少從暖宮中搬來，無論是chun夏秋冬的四季錦盛花草都擺滿了巍峨的紫禁皇城。
殷長歌淡定的在宮中起居生活，在剪chun宮出來以后，皇后娘娘也沒有去派人前來打理他，反而是因?yàn)樗幕首又匦麻]關(guān)的事情，不住的在宮內(nèi)宮外奔走著，臉上的喜色誰都能看的清楚，就算是底下的內(nèi)侍宦官們都是議論紛紛，不過令人奇怪的是，朝堂上不僅不說話，就算是當(dāng)今的圣上殷世尊，都對(duì)宦官的議論仿佛是沒有注意到一般。
這在以前那可是了不得的大罪，挨板子被打那算是小的，若是背后真的是說些難聽的話，恐怕割舌頭甚至是砍頭都有可能，那些個(gè)宦官宮女也不敢真的太過議論。畢竟這仍然是封建社會(huì)，皇權(quán)絕對(duì)的大于一切，而現(xiàn)在的皇上對(duì)于殷長歌的寵愛，也是極為有目共睹的。
而且經(jīng)過了殷長歌在東宮太子殿，直接狠抽皇后娘娘眼前紅人小德子公公之后，就算是別的公公見到他都恭敬了幾分。殷長歌本就是仁厚而著稱宮內(nèi)，可是宮里面魚龍混雜，這群內(nèi)侍后面站著什么的人都有，可是太子依舊是太子，若真是發(fā)句話，他們的小命能不能在自己手里，那還真是兩說呢。
但是這一切對(duì)于殷長歌來說，都只是平淡生活中的一點(diǎn)小插曲，沒了別人的嘮叨，他反而落得耳邊清凈。
現(xiàn)在只是每天在東宮太子殿內(nèi)看看儒家經(jīng)典，殷長歌倒是也沒有繼續(xù)修煉武道。一張一弛，雖然刻苦修習(xí)武道是極好的，但是對(duì)于肉身卻是一種負(fù)擔(dān)，畢竟是從肉身就三重快速的晉升到了肉身境七重，殷長歌也需要安定下來，好好的將這種晉升變?yōu)檎嬲膶?shí)力。
畢竟武道肉身境，僅僅是一種打熬身體的方式，最主要的是激發(fā)肉身的潛能，而不是如同武道后天期開始，逐漸增加肉身的強(qiáng)度和韌性，一種對(duì)于肉身的直接進(jìn)化，甚至到了肉身進(jìn)化的最頂端，那強(qiáng)悍的武圣之境，不提全身那護(hù)體內(nèi)力和氣血之力，就說單純的肉身力量，恐怕都能一拳將城墻轟碎，說是神兵利器都毫不為過！
而如果將這種情況進(jìn)行一個(gè)比喻，那么武道肉身境其實(shí)就是新造好的一個(gè)木盆，一邊往里面裝水的時(shí)候，還要看看那里漏水進(jìn)行修補(bǔ)。而武道后天期之后，則就是對(duì)于木盆進(jìn)行改造，變得更大更結(jié)實(shí)，甚至是換一種材料來慢慢的改造成一個(gè)新的木盆。
現(xiàn)在的殷長歌已經(jīng)是肉身境七重，若是別人，恐怕那渾身的氣血之力都開始涌動(dòng)，朝著下丹田開始匯聚，等到了肉身境十重的時(shí)候，徹底凝聚開辟出丹田氣海，成功的晉升成為后天期的武道修士。
也幸虧是有著游戲系統(tǒng)的壓制，雖然殷長歌成了肉身境七重，但是渾身的氣血卻井然有序的在經(jīng)脈血管中流淌，同內(nèi)力一起滋潤肉身。而這種情況更是增添了對(duì)于肉身打熬的韌性，避免留下內(nèi)傷的同時(shí)，更是增強(qiáng)了身體肉身的潛力。
不過就算是如此，也不能按照尋常人來看待殷長歌，就算是那些絕世天才，恐怕在殷長歌現(xiàn)在這個(gè)狀態(tài)中，都無法真正的將其擊敗。不提那傳承自曹丕的強(qiáng)大力量，就算是三大武將分身，趙云、關(guān)羽、呂布顯現(xiàn)出手，其戰(zhàn)斗力就已經(jīng)是飆升到數(shù)倍甚至是數(shù)十倍的程度。而且可別忘了，殷長歌能釋放強(qiáng)大的技能，他們?nèi)齻€(gè)分身也同樣如此！
“果然，就算是儒家弟子，也是有著獨(dú)特的力量啊?！?br/>
殷長歌津津有味的看著一本儒家書籍，不過卻不是正統(tǒng)的儒家經(jīng)典，反而是類似于一種自傳體的，講的是有手無縛雞之力的儒家弟子夜宿荒野破廟，有鬼魅前來威逼利誘，反而心中正氣昂然并不懼怕，將其一言和退的故事。
雖然對(duì)于殷長歌這個(gè)前世也看過的穿越者來說算不了什么，文筆和劇情也是有著這個(gè)世界的局限性，不過看看上面的故事，殷長歌倒也覺得很有意思，而且那鬼魅和儒家弟子，還真的是讓他大開眼界。
鬼魅自然是真的存在的，據(jù)說在這個(gè)世界人死后會(huì)去地府幽冥，可是因?yàn)槟承┣闆r魂魄還殘留在人間，那便是鬼魅了，道家對(duì)于這些yin虛鬼體有著深刻的了解。而等他們經(jīng)過煉氣期和筑基期，晉升成化神境，修出yin魂和陽神之后，神魂甚至能脫離肉身，直接遨游太虛好不自在。
甚至道家還不同于武家和釋家，就算是肉身被毀滅，一時(shí)間找不到合適的奪舍目標(biāo)，只要神魂還存在大半，便能直接轉(zhuǎn)修鬼仙，而若是俗稱起來，和鬼魅也沒什么兩樣了。雖然天生被雷法、正法之類的克制，可是卻也多了鬼魅的輕靈。
不過一般的道家修士也不會(huì)走這條道路，別說是初期的鬼仙，就算是后期的鬼仙，在白天都會(huì)被消弱，除非整個(gè)神魂都接受了太陽之精的洗禮凈化，成為陽神一般無懼太陽光的存在，否則白天出去就會(huì)相當(dāng)?shù)谋瘧K。
“殿下，這都是隨便寫來的，當(dāng)不得真?！?br/>
雖然殷長歌看的津津有味，一旁的小安子卻走過來給他滿上一杯茶，臉上帶著笑意，放下茶壺，摸著自己后腦勺卻是笑了：“這些都是寫在書上騙人的，妖魔鬼怪害的性命里面，又不是沒有儒家弟子，也不見寫在上面。”
小安子一邊整理著桌子上，一邊將涼了的點(diǎn)心撤換下去，在一旁的點(diǎn)心盒里又捧出一盤盛著各式點(diǎn)心的盤子，放在桌上，笑嘻嘻的說道：“奴才也不知道究竟怎么回事，可據(jù)說前一段時(shí)間，還有一群儒家弟子一同外出游歷，在一座破寺被鬼怪害了性命呢。”
“能記錄下來，也是有原因的?！?br/>
殷長歌對(duì)于小安子的話也沒有生氣，輕輕地放下自己手中的書籍，活動(dòng)了一下僵硬的脖頸，才笑著搖搖頭說道：“這些故事的書生，后來無一不是做了大官甚至是宰相，恐怕儒學(xué)已經(jīng)是研究的相當(dāng)透徹，心中正氣凝聚，視這等鬼魅同小人已經(jīng)沒什么兩樣了。”
天下修煉的方式有很多種，可是萬法歸一其實(shí)都是離不開武道釋三種。無論是修煉肉身的武、還是修煉神魂的道、亦或者修煉命運(yùn)的釋，基本上都已經(jīng)囊括了大部分修煉途徑，不過在這些修煉中，仍然有一種靠著獨(dú)特的體系，在這三種修煉之下發(fā)出耀眼的光輝，那就是——儒家。
儒家的弟子修行的更多的是治國之術(shù)，而且儒家也基本上和人類的命運(yùn)緊緊地糾纏在一起。他們信奉修身治國平天下，心中有剛直不阿的正氣，就算是沒有當(dāng)官，大殷朝的氣運(yùn)也會(huì)纏繞在他們的身上，因?yàn)檫@就是他們修習(xí)治理國家的福利。
尤其是那些當(dāng)世大儒，雖然沒有強(qiáng)悍的體魄，也沒有堅(jiān)韌的神魂，甚至修不來前世今生，可就算是武之武圣、道之地仙、釋之世尊，都要對(duì)其表達(dá)敬意，因?yàn)槟钱?dāng)世大儒，已經(jīng)和大殷朝的龍氣聯(lián)系在一起，而且心中正氣高昂無比，只是冷哼一聲，恐怕都能讓尋常的鬼魅魂飛魄散。
“這個(gè)儒家，倒是也很有意思?！?br/>
隨手拾了一塊點(diǎn)心放在嘴里，輕輕地咀嚼著，感受著那酥脆香甜的感覺，殷長歌單手拿著那本書，倒是稍有興趣的看著窗外，輕聲道：“也好久沒去國子監(jiān)了，等著去看看倒是也算慰問一下?！?br/>
他也曾經(jīng)在國子監(jiān)學(xué)習(xí)過一段時(shí)間，不過每年基本上也就去二十幾天，平均分散下來簡直時(shí)間就是少的可憐。不過輕輕摸摸自己的下巴，殷長歌卻是自嘲的笑了：“這都快元chun節(jié)了，國子監(jiān)里面哪里還有人？”
元chun節(jié)在這個(gè)世界就好比前世的chun節(jié)，甚至還要更熱鬧幾分，國子監(jiān)作為大殷朝頂級(jí)的學(xué)府，又哪里能不放假？現(xiàn)在去了國子監(jiān)，恐怕除了幾個(gè)看門的老人外，就已經(jīng)是空蕩蕩的了。
“太子殿下，門外有太監(jiān)前來傳皇上口諭?！?br/>
正在殷長歌準(zhǔn)備繼續(xù)看書的時(shí)候，負(fù)責(zé)守門的大奎德快速走進(jìn)來，小心的看了眼里面的殷長歌和小安子，就趕緊恭敬地低下頭快速匯報(bào)道：“那位公公就在外面等著呢，說是讓您跟著去見皇上?！?br/>
“嗯，我換上衣服立刻就去?！?br/>
殷長歌放下手里的書，微微一愣，也回過神來，對(duì)著大奎德點(diǎn)點(diǎn)頭，便在小安子的服侍下快速的穿上那象征著繼承人的太子冕服，突如其來的召喚，就算是他身為兒子也不能有推脫的地方，尤其是這個(gè)皇宮之內(nèi)，規(guī)矩是那么的森嚴(yán)。
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