「我這里有一個大概的方案,我認(rèn)為可以提供一下,這不算是我剛剛想的,而是結(jié)合了曾經(jīng)的一些事情稍作改變,但是這個事情的前提跟現(xiàn)在不太一樣,只不過解決方案可能有些雷同,這是關(guān)于沙漠地區(qū)當(dāng)中一些綠洲的解決辦法。
我們實際上也可以同等類比一下,如果把我們生存的地方比作為綠洲的話,那我們四周全是沙漠,然后我們假定的世界毀滅,也就是最后的那一場巨大的能量沖擊,就可以被看作為沙塵暴,然而最后所遺留下的那一塊地區(qū)去了世界核心以一種獨特方式存在,那么就可以被看作為綠洲。
所以在這種方式面前,我認(rèn)為可以優(yōu)先考慮干掉其他的幸存者,首先從整體的世界格局來看在這個問題上,能和我們形成對立面或者說造成巨大威脅的應(yīng)該就是獸族了。
坎斯特文明被我們親手摧毀掉了,留下來的個體也不足為懼,即便他們有些計劃,即便他們手上仍然掌握著一些讓我們看起來極為恐懼的科技,但這些內(nèi)容都已經(jīng)不足以形成能夠威脅到我們的存在。
是法官明鑒明鑒的計劃過于獨特,他們似乎有真正的力量去創(chuàng)造世界核心,那么就看他們的造化,他們能夠成功,那么之后再和他們進(jìn)行接觸友好往來,這沒有什么問題,如果他們失敗,我們也不需要對他們大打出手,因為他們的人數(shù)和卡斯特遺留下來的人好像也差不多,雖然也具有一些強(qiáng)大的個體,但也并不是到了撕破臉的地步。
相反獸族的情況就非常的復(fù)雜,他們目前對于世界的一些終極問題討論的并不夠徹底,所以他們面對一些災(zāi)難的時候,恐怕就會做鳥獸散。如果說世界的毀滅不會真正意義的徹底,那么必然會留下來剛剛我們所討論的那種特殊世界殘留的存在形式。
這種形式當(dāng)中的綠洲就會成為我們和獸族爭搶的地方。
因為現(xiàn)在我們已經(jīng)明確了世界毀滅的那一場沖擊波,至少會直接殺死實力低的人,殺死實力低的同時會摧毀掉世界根基,也就是把地脈網(wǎng)絡(luò)給徹底破壞掉,破壞地脈網(wǎng)絡(luò)的同時,還把空間的組成部分也徹底消磨。
這種情況是我們可以預(yù)料到的,然而像我們這樣級別的強(qiáng)者,包括獸族那邊的強(qiáng)者,他們可以抵御這樣的沖擊波,而不死同樣在之后的消失環(huán)境當(dāng)中也可以存活。
所以當(dāng)世界毀滅到來的時候,所有的強(qiáng)者幾乎都會幸存幸存下來,他們就開始朝著最后的綠洲方向進(jìn)行前進(jìn)。
所以我認(rèn)為既然這個計劃有實行的必要,那么我們一定要對獸族展開針對性的舉措,畢竟我們的實力跟他們不能說具有絕對碾壓至少他們的存在會給我們造成極大危險。
在這種情況之下,我認(rèn)為必須要做出一些提前性的舉措,而我的建議就是給獸族的強(qiáng)者下毒,這是目前在我看來最簡單有效的,至于到底是哪種毒可以被用來使用,我覺得這個問題可以不需要太多的時間討論,因為我們神這邊一些特殊的能量體就可以稱為獸族當(dāng)中的毒藥。
通過一些特制的方式制造這些毒藥,然后將這些東西通過一些特殊的辦法移動到那些獸族強(qiáng)者的體內(nèi)從而真正意義上的限制他們的行動之后,在關(guān)鍵時刻我們再出手,將他們殺死就可以了?!?br/>
這個方法確實不錯,前面的分析也相當(dāng)?shù)轿?,中間的合理推理也是相當(dāng)完美,幾乎是說出了很多眾神心中所想的內(nèi)容,既然這一點確定了,但后面的解決內(nèi)容好像并不是讓很多人感到滿意,其中有一個神就直接說道。
「下毒確實是好辦法,但我認(rèn)為時機(jī)的效果可能并沒有想象中的那樣好,都有一個比較簡單的辦法,畢竟你這樣子的做法是有風(fēng)險的,而我的做法實際上很簡單。
現(xiàn)在獸族不是在進(jìn)行著一些看起來像內(nèi)亂一樣的事情嗎,一個強(qiáng)大獸族之間進(jìn)行對抗,
這種事情超乎想象和罕見,這很顯然是獸族內(nèi)部的一種肅清,他們的這種計劃目前不確定究竟是為了什么。
一定證據(jù)表明他們也是為了自己一些所謂的自救,但很顯然他們的做法實在可笑,無論是何種方式都不可能達(dá)成,他們也沒有一些研究手段,所以他們根本不可能在這方面有所建樹,所以我可以百分百斷定是獸族內(nèi)部出了問題,既然我們要消滅掉一些強(qiáng)大的獸族,那我們完全可以通過一些其他的方式。
而我的建議就很簡單,利用他們的矛盾來肢解一些獸族群體,他們這些頭腦簡單,四肢發(fā)達(dá)的家伙在利益的驅(qū)使之下,應(yīng)該不會有太多的猶豫。
再說了,有些內(nèi)容實際上也并不復(fù)雜,只是我們的思考方式把一些問題復(fù)雜化了,要消滅獸族,我們最早就有一些方案,其中讓獸族內(nèi)部出現(xiàn)矛盾,然后再用一些手段來消滅掉,剩下的這不就是我們最初的想法嗎?現(xiàn)在只不過把這個事情重新提上來了而已?!?br/>
「我覺得這個提議非常好,在座的各位有沒有其他的意見,畢竟目前所面對的問題就是該如何消滅掉數(shù)組,但通過我們的一些方式來看,似乎完全可以將這個事情提升到現(xiàn)在我們主要進(jìn)行的內(nèi)容。
「請大家冷靜一下這個事情可能沒有你們想象中的那么簡單,獸族紙面上的實力可能要比我們?nèi)跻稽c,但他們中間層實力極為強(qiáng)大,這些成分,雖然我們也可以輕而易舉的將其消滅,但對我們本身而言可是一個不小的挑戰(zhàn)。
獸族壽命悠久,而且修煉進(jìn)度實際上也是相當(dāng)?shù)目欤诜N種的條件之下,我認(rèn)為如果要達(dá)成這個目的,不應(yīng)該如此草率的使用著一些直接進(jìn)攻或者說引誘內(nèi)部矛盾的事情。
你們不要忘了一個前提條件,我們現(xiàn)在所保留下來的神,以及我們整個計劃的人,實際上已經(jīng)是處于一種固定狀態(tài)的了,這就意味著我們不能出現(xiàn)太多的損失,如果出現(xiàn)了過大的損失,會對我們之后的計劃產(chǎn)生重大影響,到時候可能世界的格局就不受我們的完全控制了。
還有一個事情,我感覺好像在座的各位都忘記了,現(xiàn)在出現(xiàn)了一個非常關(guān)鍵性的東西,獸神,這個家伙的存在極為特殊,并且他體內(nèi)所擁有的力量本身也就是極為強(qiáng)大,雖然說他能不能打到神的級別這很難講,但是他至少在理論上似乎得到了獸族那邊的認(rèn)同,這個事情我認(rèn)為要引起我們的注意,別忘了,這可是獸族跟冥界合作的一個重要關(guān)鍵物證。
而且根據(jù)我們之前的人的細(xì)致研究,我們發(fā)現(xiàn)一開始獸族對待這個獸神的態(tài)度是比較含糊不清的,他們似乎也沒有拿定主意對這個家伙要該進(jìn)行怎樣的一個細(xì)致研究,所以選擇了一個散養(yǎng)的方式,但之后他們改變了主意,而這個改變主意的方式正好和他們內(nèi)部發(fā)生矛盾的方式產(chǎn)生了重合,所以我懷疑這兩者可能會有一些聯(lián)系,畢竟這都是為獸族以一個主觀條件所進(jìn)行的事情。
這也就證明獸族現(xiàn)在確確實實把獸神的地位看得很重,因為他們已經(jīng)把獸神控制了起來,并且開始對他進(jìn)行細(xì)致的培養(yǎng)他的實力可以說是在短時間大幅度提升。
且不要忘了,即便獸神沒有理論中的達(dá)到真正神的地步,但是他體內(nèi)蘊含著曾經(jīng)很多獸族的稀有級,還有很多的無上血脈。
有這幾個條件在你們難道就沒有一點警惕的內(nèi)心嗎?就很明顯受阻,內(nèi)部發(fā)生了一些重大的改變,迫使他們在面對這種問題上要團(tuán)結(jié)一致。
或許獸族根本就沒有我們想象中的那樣頭腦簡單,四肢發(fā)達(dá)吧,受阻當(dāng)中應(yīng)該也是有智囊一樣的存在,他們應(yīng)該也會積極的研究一些事情,只有這樣他們才能夠走到下一步階段然而我覺得之前族群之間的爭斗很有可能就是在為這種事情做鋪墊,而且我覺得這并不是什么小事。
我勸大家要提高警惕一些,你
們覺得如何?!?br/>
一番話卻確實是有點的作用,不過還是有些神不以為然的說道:「你說的內(nèi)容確實沒錯,但是你的做法以及想法太偏激了,首先受毒的整體實力并沒有我們想象中的那樣恐怖,或許這個瘦身能夠帶來一定效果,但是這個效果很顯然是有限的。
如果去除了獸神這個因素,只能說這個是一個不可控的因素,因為我們沒人知道它具體會發(fā)展成什么樣子,因為我們所了解到的信息實在是太少了。
那我們就說說獸族單純的一些實例吧,首先你有一個觀點我不是很認(rèn)同,就是我們目前的群體就是執(zhí)行整個計劃的一些參與者,人數(shù)已經(jīng)達(dá)到了一個比較危險的值,所以這就意味著我們不能出現(xiàn)人員傷亡,我認(rèn)為這是錯誤的。
曾經(jīng)有這樣的觀點,我只是沒有著急去反駁,但現(xiàn)在我有充足的證據(jù)來反駁這個事情,也就是在座的各位甚至都可以為獻(xiàn)祭計劃而做犧牲,你們明白嗎。
首先有一點,你們一定要記住,就是我們所面對的一些問題,實際上已經(jīng)不能從一個單方面的角度去看以前的我們,因為我們所做的事情的工作量非常龐大,所以需要在座的各位,但我們已經(jīng)進(jìn)行到可以說的上是清除這個階段了,只要能把這個階段進(jìn)行完畢,那我們接下來的工作實際上對于我們這些普通的神而言是很少的。
我們只需要等到一個確切的時間,然后基于一些幫助就足夠了,但這個幫助不會太多。
不然的話請你們各位想一想,明明五千年前那一場戰(zhàn)爭我們完全可以不打,只是我們的做法要保守一點,但是我們選擇了打,并且付出了重大犧牲,這對于我們本身計劃實際造成了重大影響,甚至我們在打完之后還在懷疑我們到底做的事情究竟是一件正確的還是錯誤的。
所以說現(xiàn)在不存在這樣的問題,如果要對獸族動手,我認(rèn)為完全可以。甚至是全面性的動手,我覺得也是可以的,因為我打算把我們計劃當(dāng)中的這個行動和利用獸族身體做研究的一個事情進(jìn)行相結(jié)合,畢竟我們完全可以通過這個方面來彌補我們計劃上的某些步驟,以前我們考慮到獸族的身體難以利用,但現(xiàn)在我認(rèn)為情況完全不是了。」