“蠻主老人家,”巫龍聽出話中之意,“黑腳蠻有黑腳蠻的古話,我們熟蠻有熟蠻的古話。前兩天,代削蠻主叔叔到巫家寨了,見過我家先生,對先生很尊敬。蠻族的祖先告訴我們,人在世上,要敬天敬地精師長。沒有先生的教導(dǎo),我們的子孫后輩就永遠(yuǎn)不會有長進(jìn),他們會一直守在山里……”
“守在山里有什么不好?有吃有穿的日子,就是最好的日子?!彪S即黑腳蠻主手指向四周的山脈,“少蠻王,你看,周圍的山多好,將外面的那些不實在的都隔在外面,我們的子孫就不會受到外面那些東西誘惑,他們會踏踏實實地過好自己的日子,做好我們生蠻傳續(xù)……”
“蠻主叔叔這些話,我是不贊同的?!蔽埫鎺⑿?,到人家家中,都還沒坐下,雙方就爭執(zhí)起來,而且是生蠻與熟蠻千百年來的生存理念之爭。
這樣的爭論其實不會有任何結(jié)果,都不會退讓,畢竟雙方的理念,傳續(xù)千百年,怎么可能改變對方的觀念?
“蠻主叔叔,不說別的。”巫龍說,“我們蠻族的生活,就離不開來至外面的東西。做菜不能沒有鹽吧,祖宗當(dāng)年用酸菜來代替鹽,可現(xiàn)在,哪一家少得了鹽?祖宗用石鍋做飯、煮菜,現(xiàn)在誰家不是用鐵鍋炒菜、做飯?
而這些東西,就是從外面?zhèn)鬟M(jìn)蠻族,我們蠻族也在慢慢改變,在慢慢往前走。鹽也好鐵也好,都不是我們蠻族能夠做到的東西。
再說,我們蠻族出產(chǎn)藥材、茶油、桐油、棉和麻,也需要來至山外的人收購,才能夠換取我們生活需要的東西……”
“少蠻王,那時你們熟蠻的想法,我們黑腳蠻不是這樣的,也不容許后輩兒孫有這樣的想法。這個事情,確實沒有必要爭論,今天少蠻王到家里來,我們更不能為黑腳蠻的想法,加在你少蠻王身上,是不是?大家坐吧。”黑腳蠻主也知道,今天巫龍等人到來,主要還是要談辦學(xué)堂的事情。
坐下來,有人從屋里拿出粗大的碗,有人提著大木桶。木桶里盛著米酒煮雞蛋,這是蠻族接待貴客的標(biāo)配。
每一個人面前一個碗,然后用木瓢舀一瓢,倒入碗中,滿滿一碗。巫龍站起來,向黑腳蠻主表達(dá)感謝之意。
黑腳蠻主笑呵呵地表示,不用客氣。
楊繼業(yè)面前也是一碗,他也站起來,說,“尊敬的黑腳蠻主老人家,我是來至文朝京城的楊繼業(yè),父親曾在文朝做十年的右丞相。如今文朝奸臣當(dāng)?shù)?,我暫時不能離開荊蠻楚地。我是巫龍大哥的朋友,是三哥巫豹、小六和所有巫家人的朋友,也是熟蠻每一個蠻族人的朋友。
對黑腳蠻和其他生蠻,我接觸不多,但我想,在今后的幾年時間,我會在蠻族這里辦學(xué)堂,盡我的最大努力,在更多的蠻族寨子辦學(xué)堂。
上次,我到都蠻寨,得到寨里老人家的歡迎,他們希望我在都蠻寨辦學(xué)堂,教孩子們讀書、識字,懂得更多的道理。”
“哼……”聽楊繼業(yè)這樣說,黑腳蠻主很不滿,但沒有打斷他繼續(xù)說話,黑腳蠻主的兒子、孫子等人卻站起來,覺得楊繼業(yè)對蠻主有不尊重之意。
“先賢有句話說的好:知書達(dá)理。很多人以為,讀書多了就知道禮儀。這樣的解釋其實是不對的,那怎么解釋?這個古話的意思,應(yīng)該是多讀書,才能夠懂得道理。懂什么道理?
萬事萬物的存在,都是有道理的。這個道理就像桐油花開后,才能播種。如果你不懂這個道理,立春之前,就把稻種撒到農(nóng)田去,會有什么結(jié)果?那就是稻種腐爛,不能耕種,到秋后沒有收成。
老人家可能會說,我不讀書、生蠻世代不讀書,這樣的道理我也懂。是的,老人家和生蠻的兄弟姐妹確實懂這樣的道理。可天下有多少事物、多少道理?誰能夠說都懂?
知道為什么鐵在千錘百煉后變成鋼嗎?懂這樣的道理,就可以用別的辦法來得到更多的鋼,可打造更多的斧子、柴刀、農(nóng)具;如今,生蠻懂得釀酒,可知道釀酒的道理嗎?如今,巫家寨可用山里的土茯苓釀酒,這樣就可以節(jié)省糧食,還可用酒去換取更多生活用品。
當(dāng)然,讀書的好處太多了。老人家,你覺得我說的可有道理?”
“后生,你們漢人的道理,用到我們生蠻來,不適合?!焙谀_蠻主說。
“老人家,生蠻祖先祖輩,其實就是在黃河流域。后來在幾族別征戰(zhàn)中敗退,才慢慢遷移到如今這些地方。說起那些歷史上的事情,不過是兄弟之爭、父子之爭,生蠻、熟蠻、漢文朝,也都是遠(yuǎn)古祖先的兄弟分開后,演變到如今……”
“不管怎么說,黑腳蠻不會辦學(xué)堂,也不準(zhǔn)你們漢人到黑腳蠻來?!焙谀_蠻主沉著臉,不會與楊繼業(yè)分說什么。
“老人家,我尊重黑腳蠻的選擇,”楊繼業(yè)面色不變,“生蠻五支,如今在這地域中生存,蠻族人日子有多苦,想來老人家比我更了解??h令與王府已經(jīng)答應(yīng)在蠻族開辦學(xué)堂,招收蒙童入學(xué)。黑腳蠻不讓孩子們上學(xué)讀書,其他生蠻可不見得都是這個心……”
楊繼業(yè)見他說出這句話,黑腳蠻主的臉更陰沉,因為都蠻寨那邊辦學(xué)堂的事情,先幾天就傳到蠻主這里,而都蠻寨還不聽蠻主的話。
“再說,辦學(xué)堂是一方面,另一方面我們對蠻族做生意上,也會加大投入。我們會扶持生蠻各山寨養(yǎng)豬、養(yǎng)羊、養(yǎng)牛,養(yǎng)雞養(yǎng)鴨養(yǎng)魚,只要有產(chǎn)出,我們都會按照市場價格收買,也可用米糧、鹽鐵來換……
當(dāng)然,按照縣尊的意思,第一所學(xué)堂會在都蠻寨開辦,吧附近所有上學(xué)的孩子,都集中在學(xué)堂上學(xué)。如果都蠻寨不能辦成這學(xué)堂,我們也可在都吾寨辦學(xué)堂,不過,讓生蠻的孩子們到都吾寨去讀書,多走幾步路而已……”
但實際上,學(xué)堂辦在都蠻寨和都吾寨,意義上完全不一樣。黑腳蠻真反對在都蠻寨辦學(xué)堂,其他生蠻的人,對黑腳蠻主會有抱怨和敵視。