??地球事件的時(shí)間變化是有原因的……)
山莫大于之,史莫古于之!
這就是泰山,在上古年間,它不是找個(gè)樣子,高也不知有幾萬(wàn)丈,登泰山而小天下并非虛言。
山體上,多摩崖石碑,此山就是一段歷史,講述的秘辛與古事等若一部史書(shū),可惜一切都變了。
葉凡靜心傾聽(tīng),大有收獲,他這么多日子以來(lái)曾向鐵恩枋請(qǐng)教,以冀了解上古,可惜老人的答案似是而非,難以涉及到真正的修行界。
此時(shí)聽(tīng)到幾名年輕人述說(shuō),他暗自點(diǎn)頭,了解到了一些情況,雖然還是有些古怪,但最起碼是原有的修行界了。
四人都達(dá)到了道宮境界,也能有些神通,而且天資很不凡,與北斗許多大教子弟差的都不是很遠(yuǎn)了,但卻仍舊想進(jìn)入如今的道教重地。
這些人離開(kāi)的時(shí)候,葉凡上前想要結(jié)交,不過(guò)對(duì)方態(tài)度冷漠,自然有些抵觸。就在這時(shí),另一人上山,見(jiàn)到幾人連呼對(duì)不住,言家中有事來(lái)晚了。
幾人都不快,他們要閉關(guān)去修行,告訴來(lái)人,說(shuō)葉凡是一個(gè)散修,與他一樣,可以帶其走一走,說(shuō)罷就匆匆下山了。
可是葉凡卻訝然,因?yàn)樯蟻?lái)的是一個(gè)武道半步大能,雖然看上去也有些秘境修為,但是比之他的武道而言實(shí)在是渣的不能再渣了??墒悄撬娜藚s將他遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開(kāi),根本沒(méi)有因?yàn)樗奈涞佬逓槎Y(jié)交。
“這個(gè)……道兄,我看你好像也是一方大能,在秘境修煉者里面號(hào)稱大神通者,怎么也被如此對(duì)待?”此人搓了搓手,笑的微微有些局促。
“道友不也是一位大師嗎?為何他們似乎毫無(wú)察覺(jué)?”葉凡摸了摸下巴,很明顯眼前這個(gè)人不是本身就有修為就是天資很高,要不然不會(huì)是這樣的情況。
“練過(guò)幾天課本以外的東西罷了,什么大師不大師的?!贝巳藫狭藫项^。
他叫做郭真,家住泰安,就在泰山腳下,真是一個(gè)散修,這個(gè)人倒很熱情,與葉凡有不少共同話語(yǔ)。
葉凡覺(jué)得這個(gè)人還算不錯(cuò),真性情帶著樸實(shí),有什么說(shuō)什么,并不做作,頗有道性自然之感。兩人一同下山,邊走邊談。
郭真道:“葉兄也是散修,那我們可真是有緣了,我也是不經(jīng)意間才走上這條道路的,只不過(guò)小時(shí)候根基已定,加上實(shí)在沒(méi)功法,這才從武學(xué)上努力的?!?br/>
他并沒(méi)有加入過(guò)什么門派,只不過(guò)有個(gè)爺爺愛(ài)讀古書(shū),由此而導(dǎo)致他引上了修行路。當(dāng)年破四舊時(shí),什么怪力亂神都要被打倒。他爺爺當(dāng)年還年輕,在那個(gè)年代見(jiàn)到從各家抄出來(lái)很多古冊(cè),都將集中在一地銷毀,就偷偷藏下了幾本最古的。
“你就看那幾本古籍,走上這條路的?”葉凡笑著問(wèn)道,這還真是有點(diǎn)戲劇色彩。
“原本我是當(dāng)志怪小說(shuō)來(lái)看的,可是后來(lái)修為高了以后覺(jué)得很有道理,試著修行了一下還真的打開(kāi)了輪海,當(dāng)時(shí)還真沒(méi)想到這就是稱雄上古的秘境修煉法?!?br/>
郭真的修行路沒(méi)有波瀾,據(jù)他自己說(shuō)完全是靠武道修為看出來(lái)的,而且現(xiàn)在武力還對(duì)秘境力形成了一定的壓制,搞得有些尷尬。
葉凡覺(jué)得不會(huì)這么簡(jiǎn)單,此人應(yīng)該是早有了修為,但不會(huì)很高,甚至非常低,后來(lái)在變化中才成了這樣。
“這是葉兄的妖寵?真的很不凡!”郭真看著葉凡肩頭的小松贊道“比我的秘境修為高多了……”
“這是我的弟子,見(jiàn)笑了?!比~凡搖頭,小松這樣確實(shí)太容易被誤會(huì)。
郭真又有些尷尬,不過(guò)小東西對(duì)他善意的笑了笑,緩解了這一情形。
他爺爺將那些書(shū)都快翻爛了,這么多年來(lái)也沒(méi)有什么成就,反倒耽誤了武學(xué)修行,倒是他偶然有了思感,最終邁出了一小步。
至于他爸,典型的知識(shí)分子,連武學(xué)都不是很厲害,要不是知道那幾本書(shū)是古籍,還可能是孤本,很有價(jià)值,估計(jì)早就看不順眼給燒了。
“你家里人知道嗎?”葉凡問(wèn)道。
“這個(gè)年代什么不能說(shuō)?”郭真笑了,這可不是原來(lái)的地球,在科技、修行、妖獸無(wú)數(shù)復(fù)雜的元素并存的情況下多修行一個(gè)體系還真沒(méi)什么,反正這也不是新體系。
他的父母沒(méi)說(shuō)什么,倒是他爺爺痛定思痛,最近開(kāi)始勤修武學(xué),總的來(lái)說(shuō)是好事……
當(dāng)葉凡來(lái)到他居所后,立時(shí)知道他為何在昔日就能有這樣的成就,果然在而今能走上修行路的都有一點(diǎn)機(jī)緣。
這是一個(gè)很破舊的別墅,看樣子能有年頭了,地處郊區(qū),相鄰泰山,景致等很好。
葉凡懂得源術(shù),可觀地脈,能清晰的見(jiàn)到,陳舊的別墅坐落在地脈上,有地精上涌,泰山氣蒸騰,也正是因此,才讓當(dāng)時(shí)的郭真有了修行的可能。
郭真說(shuō)他爺爺是一個(gè)很有意思的人,倒賣過(guò)古董,當(dāng)年著實(shí)存了一筆錢,因此才能邁上一棟別墅,一直在這個(gè)地方養(yǎng)老,而他原來(lái)也有大半時(shí)間都住在這里。不過(guò)據(jù)他所說(shuō),他爺爺最近不在這里,而是跑到幾處有名的武學(xué)圣地努力去了……
兩人談的很投機(jī),郭真告訴了葉凡很多事,都是他目前想知道的,剛才那幾人都是真正的道教大派弟子,有時(shí)未免有些傲,對(duì)他們這樣自己摸著石頭過(guò)河的“弱小”散修不愿結(jié)交。
“最近氣道崛起,逐漸占據(jù)了他們的外山門,秘境修行者感到了威脅,這才開(kāi)啟修道者大會(huì),本來(lái)我想要進(jìn)去看看,不料……”說(shuō)到這郭真又撓了撓頭,顯得很不好意思。
其實(shí)也是,作為一個(gè)武學(xué)大師卻要偷偷摸摸地去看秘境修行者大會(huì),本身就不是什么光彩的事情,他自己也覺(jué)得臉面上有點(diǎn)掛不太住,所以才沒(méi)有繼續(xù)尾隨。
而后,他說(shuō)了當(dāng)今的一些教派,都是葉凡所想了解的。
道教分支很多,郭真說(shuō)了不少,他提到了上清派、靈寶派、太一道、神霄派等數(shù)十個(gè)門派,都是當(dāng)今很強(qiáng)大的傳承。不過(guò),現(xiàn)在其中似乎分為了“氣道”與“秘境道”,正如葉凡在昆侖見(jiàn)到的那樣,“內(nèi)山”與“深山”分離,雖然同屬一派但是連駐地都不一樣。
究其原因,是因?yàn)椤皻獾馈睌[在了明面上,現(xiàn)在大多數(shù)修行門派都變成了那樣,甚至有的分成了三派,秘境、氣道、武道并修。正面的如武當(dāng)山,三派一起發(fā)力,正在崛起中。反面的也有,如赫赫有名的茅山,自上古以來(lái)就很松散的茅山自從分了三派以后更加亂了……
此外,他還特別提到了蜀山劍修,這一脈很神秘,主攻伐,常人接觸不到,就是修士也很難尋訪他們。
“據(jù)說(shuō)這一道有超越天級(jí)武者的存在,強(qiáng)的不可思議!”這個(gè)消息讓葉凡再次挑了下眉,不過(guò)沒(méi)有表現(xiàn)出什么。
同樣的,葉凡去過(guò)的昆侖也被重點(diǎn)提了出來(lái),那些外山的觀主放到外界也算是個(gè)人物了,但是在昆侖中卻地位不高,只不過(guò)是外門弟子罷了。
“佛門很神秘,但不可否認(rèn)其強(qiáng)大,雖然他們的秘境修行者不顯,但是有很多苦行僧被證實(shí)是大宗師!”
他對(duì)妖族的了解不多,只知道他們現(xiàn)在是最混亂的,修行方向五花八門:有的推崇基因變異法,有的推崇獸王法,有的推崇秘境法,有的推崇氣道,有的推崇化形后修煉武道……
“我若展露修為當(dāng)可進(jìn)入修道者盛會(huì),郭兄若是有意可與我同行。”對(duì)方說(shuō)了這么多,葉凡也有所表示,以他的修為自然能夠進(jìn)去,不會(huì)有人阻攔。
郭真當(dāng)即同意,他還是比較喜歡這種修行方式的,就像有人喜歡油畫(huà),有人喜歡國(guó)畫(huà)一樣,雖然都是畫(huà),但是喜歡的風(fēng)格不同。
不過(guò),葉凡也不知道大會(huì)具體地點(diǎn),所以最后兩人還是選擇了暗中跟隨,雖然有點(diǎn)掉價(jià),但是有修為為什么不用呢?
最終,兩人一路跟了下去,在中途就追上了那四人,一路南下,到了武夷山,途中聽(tīng)那四人說(shuō)起,將去靈寶派故地。那里有名宿逗留,亦有年輕一代的驚艷人物聚首,要去湊個(gè)熱鬧。
途中葉凡讓小松自己往B市去找葉真,不僅是為防遇上麻煩,更是給自己的父親報(bào)個(gè)平安。
靈寶派故地就在閣皂山,是武夷山西延的支脈,逶迤綿延二百余里,古竹蒼松,峰回巒復(fù),景色優(yōu)美。
葉凡對(duì)這個(gè)地方很感興趣,因?yàn)殚w皂山又稱葛嶺,是道教一處重地,靈寶派的祖師為葛玄,乃是葛洪的叔祖。
現(xiàn)在看來(lái),兩人必然都是恐怖至極的修士,尤其是葛洪,著有《抱樸子》,為東晉時(shí)代的道教領(lǐng)袖,將靈寶派發(fā)揚(yáng)光大。