關(guān)于費(fèi)廣媽媽葉子的不良記錄，要從她的故事說起。

    葉子生于1967年，由于身形柔美，相貌出眾，而成了家里那顆最耀眼的“明珠”，飽受父母以及兄弟姐妹們的嬌慣、順寵。

    古往今來，好的身形體貌總是會(huì)惹人疼，所以，從小就是“美人兒胚子”的葉子，隨著年齡增長，她的耀眼便不再局限于家里。

    特別是長到“女大十八變”的年紀(jì)，待字閨中時(shí)，更為明顯。

    那時(shí)候，她在生活范圍內(nèi)的十里八村，不管走到哪里，都是人們眼中的焦點(diǎn)，都是人們口中的話題。女人們看到她，提到她，分外眼紅；男人們看到她，提到她，萬種仰慕。

    最終，家人的嬌慣、順寵，外人的眼紅、仰慕，禍害了她。

    她變得嬌氣，變得高冷，變得傲慢，變得跋扈，變得目中無人、唯我獨(dú)尊！

    這些特點(diǎn)，成了她的“不良標(biāo)簽”。

    嫁人時(shí)，她還不滿20歲，理所當(dāng)然的把這些“標(biāo)簽”帶到了婆家。

    到婆家后，她的三不原則——“不干工作、不做家務(wù)、不帶孩子”，讓婆婆極度不滿，婆媳由此產(chǎn)生矛盾。

    不過，好在有個(gè)老實(shí)本分的丈夫護(hù)著她，但丈夫?yàn)榱松?jì)，需要常年外出打工，所以，護(hù)得并不夠周全！

    終于，在兒子費(fèi)廣5-10歲的時(shí)候，她和婆婆的矛盾演變成了白熱化的“戰(zhàn)爭”。對(duì)壘時(shí)，她們唇舌相譏，劍拔弩張，互不相讓，就算在偶有的調(diào)停時(shí)，她們對(duì)彼此也仍是冷眼冷語，水火難容。

    那些年，葉子做為婆家的長子媳婦，沒給弟妹們做出好榜樣，固然有錯(cuò)，但，不能容人的婆婆，就真的全對(duì)嗎?

    農(nóng)村里的一些“吃瓜群眾”才不會(huì)思考這個(gè)，他們最大的樂趣，便是“看熱鬧，說閑話”，他們最統(tǒng)一的思想，便是“唯恐天下不亂”！

    所以，婆媳“戰(zhàn)爭”期間，他們又給她貼上了幾個(gè)“不良標(biāo)簽”——“糊涂媳婦”、“好吃懶做”、“銀環(huán)下鄉(xiāng)”、“中看不中用”。

    “吃瓜群眾”之所以會(huì)成為“吃瓜群眾”，大概是因?yàn)樗麄冊(cè)诔燥柫艘院?，真的?huì)撐得慌，必須要說點(diǎn)兒“閑言碎語”，才能幫助消化吧。

    十里八村中，已經(jīng)出過名的漂亮女人——葉子，僅僅被“吃瓜群眾”們貼上這幾個(gè)“標(biāo)簽”，顯然還不夠。

    他們要把“標(biāo)簽”當(dāng)作她人生的不良記錄，廣為流傳后，方能滿足。

    ……

    兒子費(fèi)廣10歲那年，葉子得了一場大病。

    做為社會(huì)底層的打工人，本就不太富裕的丈夫——費(fèi)松，把她從“鬼門關(guān)”拉回來時(shí)，不僅傾家蕩產(chǎn)，還又負(fù)債累累。

    從“鬼門關(guān)”回來后，葉子因一句讒言“信耶穌，得永生”，而信奉起了農(nóng)村里的“基督教”。

    信教期間，和婆婆的“戰(zhàn)爭”雖然暫停了，但后面的故事，又成了她生命里另一條不良記錄。

    ……

    基督教，本是西方列國的好教，弘揚(yáng)“真善美”的好教，可傳到東方中國時(shí)，它變了味道，再傳到葉子所生活的偏遠(yuǎn)農(nóng)村時(shí)，它的味道變得更嚴(yán)重了。

    在信奉“農(nóng)村基督教”的葉子眼里，“耶穌”不是洗刷人們心靈的“主”，而是掌控天地萬物的“神”！

    她之所以能和婆婆“化干戈為玉帛”，不是因?yàn)樵谛撵`上接受了“真、善、美”的“洗禮”，而是怕受到“神”的“管教”，“神”的“懲罰”。

    據(jù)說，她曾“切身感受”過“神”的“管教”和“懲罰”，所以才會(huì)對(duì)“神”如此忠誠。

    信教兩年，葉子在被提升為鄉(xiāng)里的“傳教士”后，她對(duì)“神”的忠誠程度又加重不少，甚至都到了無比忠誠的地步！

    雖然鄉(xiāng)里的“傳教士”沒有工資，沒有獎(jiǎng)金，唯一的福利只是在“傳教”途中，可以去就近的教徒家里吃飯，借宿，但卻絲毫不能動(dòng)搖她“傳教”的決心。

    決心，不僅因?yàn)閷?duì)“神”無比忠誠，還因?yàn)橐痪溷懳?，曾?jiān)定過了她的信念。

    那是上級(jí)神甫，先經(jīng)過解釋翻譯，而后又親筆題在葉子隨身那本《圣經(jīng)》扉頁的銘文——

    “神說，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能！”

    題這些字的上級(jí)神甫，是縣里唯一的“神”的“使者”，“大名鼎鼎”的神甫——齊片。

    所以，她堅(jiān)信不疑。

    葉子成為“傳教士”的2000年，兒子12歲，剛被她獨(dú)自撫養(yǎng)了兩年，又不得不丟回給婆婆。

    因?yàn)槟且荒?，她被神甫齊片灌輸了許多“基督末世論”——

    “神說，末日來臨時(shí)，戰(zhàn)爭頻發(fā)，民要攻打民，國要攻打國。饑荒和地震頻發(fā)。人類道德淪喪?！?br/>
    “神說，舊世界滅亡，新世紀(jì)開啟時(shí)，我要拯救蒼生，我要拯救萬民?！?br/>
    “神說，圣子，圣靈，圣徒們，隨我一起喚醒渾渾噩噩的人類吧！讓他們也成為教徒，進(jìn)入新世紀(jì)，得永生。”

    被灌輸了“基督末世論”的葉子，立志要做“圣子，圣靈，圣徒”，所以她要去游走“傳教”，她要去“行大任”，只能“舍小家”、“為大家”。

    ……

    2010年，一則關(guān)于“2012”的瑪雅預(yù)言席卷全球，把“基督末世論”推向高潮后，葉子“傳教”的任務(wù)，更為迫切了。

    如果說，在那之前，身為“傳教士”的她只是被“吃瓜群眾”恥笑的話，那么之后，她的行為便連家人也難以接受了。

    因?yàn)椋A(yù)言席卷之前，葉子只是在每周的一、三、五去“傳教”，周六做“禮拜”，夜里總是能回家休息的?？深A(yù)言席卷之后，她需要去更遠(yuǎn)的地方，向更多的人“傳教”，少則幾天不回家，多則月余不歸宿。

    ……

    在費(fèi)廣所生活的農(nóng)村里，嫁女之前，丈母娘通常都會(huì)托人打聽“準(zhǔn)女婿”的家庭背景，而他媽媽葉子，早就“揚(yáng)名在外”，所以并不難打聽。

    雖然在陳露之前，與費(fèi)廣訂過婚的三個(gè)女生，屬于十里之外，較遠(yuǎn)的村子，但他還是沒逃過被退婚的命運(yùn)。

    被退婚的理由，還出奇的一致——女方父母接受不了有著這種媽媽的準(zhǔn)女婿。

    說起來，三位準(zhǔn)丈母娘的退婚理由倒也可以理解，畢竟在農(nóng)村，婆婆在家庭生活里，扮演著幫助兒媳婦帶孩子、做家務(wù)等諸多瑣事的重要角色，誰會(huì)愿意把女兒嫁到一個(gè)有著這種婆婆的家里呢。

    其實(shí)，以費(fèi)廣的外貌條件，本不需要通過傳統(tǒng)相親來找對(duì)象，可上天是“吝嗇”的，為一個(gè)人打開“一扇門”后，絕不會(huì)再多開“一扇窗”。

    所以，費(fèi)廣在被賦予了找對(duì)象的有利外貌條件后，又被上天安排了一些不利條件——

    雖然自改革開放后，農(nóng)村里出現(xiàn)了種田、打工兩不誤的情況，農(nóng)民的生活水平日漸提高，腰包也慢慢鼓起來了，但費(fèi)廣家里卻是個(gè)例外。

    費(fèi)廣小時(shí)候，別人家，大多是父母雙方都參與勞作，參與賺錢，而他家里，勞作、賺錢的永遠(yuǎn)只有爸爸一個(gè)人，本就結(jié)余不多。

    10歲時(shí)，為了給媽媽治那場病，爸爸不僅用掉了所有積蓄，還欠下許多債務(wù)，那是靠爸爸打工十年都難以還清的，許多債務(wù)。

    正所謂“窮人的孩子早當(dāng)家”，16歲那年，懂事的費(fèi)廣，在讀完高一時(shí)，選擇了輟學(xué)。

    雖然他中考的成績，是全縣前十名，因而獲得了縣里第一高中的免費(fèi)特招，但他還是毅然決然地選擇了輟學(xué)。

    輟學(xué)，不僅僅是因?yàn)閷W(xué)校只給他免除了第一個(gè)學(xué)年的費(fèi)用，更重要的是，他想早日替爸爸分憂。

    家境貧寒在費(fèi)廣找對(duì)象的路上衍生出兩個(gè)不利條件。

    其一，在家里的債務(wù)還清之前，他舍不得花錢為女生制造浪漫。

    其二，經(jīng)過“貧寒”二字多年的熏陶，他自信不起來。

    除此之外，費(fèi)廣的性格和思想也注定了他，不好找對(duì)象。

    他骨子里是內(nèi)斂、含蓄的，換句難聽的話說，那叫膽怯、懦弱。

    他接觸女生時(shí)，神情會(huì)緊張，說話會(huì)結(jié)巴，女生越漂亮，他的緊張和結(jié)巴便會(huì)越嚴(yán)重。進(jìn)入青春期后，他試過多次去改掉這兩個(gè)毛病，但目前來說，改的還不夠。

    他的思想太過傳統(tǒng)，傳統(tǒng)的近乎迂腐。他認(rèn)為：一個(gè)男人，不管和哪個(gè)女生親近過，就一定要負(fù)責(zé)到底，至死不渝。所以，就算偶有女生主動(dòng)投懷送抱，他也不輕易親近，怕負(fù)不起責(zé)任。

    選擇在農(nóng)村老家相親，是因?yàn)橘M(fèi)廣想試著找一位門當(dāng)戶對(duì)的，相貌平平的，不太難養(yǎng)活的女生。

    就這樣，被退婚三次后，費(fèi)廣遇到了陳露，他覺得，這可能就是愛情。

    費(fèi)廣之所以選擇和陳露分別二十多天才重逢，不是因?yàn)樗肟简?yàn)愛情，而是因?yàn)楸患依锬羌o的事兒，拖延到現(xiàn)在。

    ……

    費(fèi)廣訂婚第二天，爸爸費(fèi)松便又著急趕回外地務(wù)工了。幾年來，在父、子的共同努力下，家里的債務(wù)雖然還清了，但費(fèi)廣結(jié)婚的彩禮錢，還沒有著落，爸爸當(dāng)然著急。

    當(dāng)天，費(fèi)廣媽媽也趕往了另一個(gè)外地。

    對(duì)于“傳教”工作緊張的葉子來說，能回來參加兒子的訂婚儀式，已經(jīng)實(shí)屬不易，哪里還敢再有更多逗留。

    正是“無巧不成書”，爸爸、媽媽前腳剛離開家，后腳在費(fèi)廣家里接受贍養(yǎng)的癱瘓多年的姥爺，就生病了。

    關(guān)于贍養(yǎng)姥爺，費(fèi)廣媽媽和他兩個(gè)舅舅、三個(gè)姨媽，簽訂過一份書面協(xié)議——在輪流贍養(yǎng)期間，老人生病后，由該贍養(yǎng)人家庭負(fù)責(zé)醫(yī)治和照顧。

    父母不在家，費(fèi)廣理應(yīng)承擔(dān)起照顧姥爺?shù)牧x務(wù)，但由于那兩天他正陷入愛河，所以對(duì)姥爺?shù)牟∏闆]太上心。甚至在姥爺病情加重的那個(gè)夜晚，他還跑去縣城約會(huì)，家里只留下了未成年的妹妹費(fèi)詩，來敷衍老人。

    敷衍的結(jié)果是，等費(fèi)廣送別完陳露，返回鄉(xiāng)下家里時(shí)，姥爺病危。病危后，在縣醫(yī)院只又堅(jiān)持3天，姥爺便病故了。

    姥爺病故后，費(fèi)廣帶著愧疚的心，替媽媽為姥爺做了“頭七”，“二七”，“三七”，歷時(shí)21天的守孝。

    ……

    費(fèi)廣心里明白，姥爺?shù)膯试峄顒?dòng)，媽媽葉子沒有回來參與，又將會(huì)成為她新的一條不良記錄。

    他不確定，陳露家里人有沒有打聽過關(guān)于媽媽的消息。

    他更不確定，陳露本人在知道媽媽的諸多不良記錄后，會(huì)是什么態(tài)度。

    他心里沒底。

    于是，他向陳露隱瞞了真實(shí)情況……