陳扁扁和蔡陰文兩人被手下捆綁送了過(guò)來(lái)，陳永華立即派人傳告臺(tái)南、臺(tái)中的高山族，三天后，在臺(tái)中的正門(mén)街道審判陳扁扁和蔡陰文二人。
正午時(shí)分，在眾多高山族的族長(zhǎng)的注視下，陳永華打開(kāi)判書(shū)，大聲念道：
“天地之間，忠義為本。臺(tái)灣即為我華夏領(lǐng)土，當(dāng)守我華夏的法度。今我華夏教爾等農(nóng)耕之道，以及護(hù)衛(wèi)爾等免遭刀兵之苦。然，今有陳扁扁、蔡陰文二人，為求私利，不知感恩，無(wú)恥背盟！犯我大明刑法。須知！我華夏法度森嚴(yán)。有犯者，無(wú)論高低貴賤，一視同仁。叛國(guó)者，斬立決！家產(chǎn)充公。即令行刑！”
言罷。陳永華丟下了斬令。
那劊子手接令之后，一碗烈酒喝下，根本就不給陳扁扁、蔡陰文分辯、開(kāi)口的機(jī)會(huì)，鋼刀用力揮下，此二人兩顆斗大的頭顱。滾落塵埃。鮮血噴灑了一地。
所有圍觀(guān)的高山族人，無(wú)不觸目驚心。
相對(duì)于陳永華的順利和高興而言。
那些高山族的族長(zhǎng)們就很是不愉快了。
高山族的族長(zhǎng)們?cè)疽褳樗麄儼褔?guó)王陳扁扁和蔡陰文獻(xiàn)拾陳永華之后，就足以賠罪的了。
陳永華這些天朝上國(guó)地船隊(duì)，就應(yīng)該拿足了好處走人了。
可沒(méi)想到陳永華竟然開(kāi)始了由長(zhǎng)期駐扎的舉措。
那五千兵馬根本就沒(méi)有走，直接是在臺(tái)中停留下來(lái)了，派人分散屯田不說(shuō)，甚至還是在部落的外部一處險(xiǎn)要的山崗，用水泥建立了一座簡(jiǎn)單的要塞。
要塞高四米，厚五米，城頭可安置神威大將軍火炮十門(mén)，虎蹲炮八門(mén)。
要塞內(nèi)有三間糧倉(cāng)，兩間火藥庫(kù)，挖有五口水井，三千兵馬在里面守上一個(gè)月都不成問(wèn)題。
要塞不遠(yuǎn)的還設(shè)立一處市場(chǎng)，里面有著各式各樣的商品，物美價(jià)廉。
考慮到高山族大部分部落還沒(méi)有通用貨幣，這里的市場(chǎng)可以以貨易貨。
看到高山族的人來(lái)交易，這里的商人基本上都是足金足兩賣(mài)出去后，還多抓一把鹽當(dāng)贈(zèng)品送出去。
看到這里的市場(chǎng)那么厚道，高山族部落口口相傳，很快臺(tái)中的市場(chǎng)就成了遠(yuǎn)近聞名的鬧市，十里八鄉(xiāng)的高山族都愿意爬山涉水來(lái)這里交易。
鄭家軍在這里扎根了，高山族的那些首領(lǐng)全都不安了起來(lái)，不斷地向陳永華抗議和制造麻煩。
工作繁忙的陳永華哪有那個(gè)閑工夫搭理他們，隨即就把這些高山族部落的族長(zhǎng)們?nèi)拷皇傲藙?guó)軒處理。
劉國(guó)軒也沒(méi)有那個(gè)耐心，處理起這些人來(lái)，完全不管他們是不是族長(zhǎng)，更不管他們是否有名望。
劉國(guó)軒完全是按照他原先挑選奴仆的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選拔可用之人的。
唯一的標(biāo)準(zhǔn)，那就老實(shí)聽(tīng)話(huà)，奴性越重的越好。
劉國(guó)軒除了標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)單之外，執(zhí)行的手段也相當(dāng)?shù)暮?jiǎn)單。
凡是符合標(biāo)準(zhǔn)的，一律留下來(lái)，并給予他們一定的自由和權(quán)利，讓他們來(lái)幫著統(tǒng)治和管理其他的島民。而那些凡是不符合標(biāo)準(zhǔn)的，一律殺掉。
陳永華和劉國(guó)軒殺戮果斷，嚇壞了高山族部落的一眾人，覺(jué)得鄭成功可能如同傳言那邊，就是來(lái)臺(tái)灣橫征暴掠的。
高山族十幾部落忙派出代表來(lái)臺(tái)南求見(jiàn)鄭成功。
在總督府，高山族的使者他們各自端著一個(gè)盤(pán)子，里面分別放著金、銀、野草和泥土，獻(xiàn)給鄭成功。
鄭成功看了看面前4個(gè)盤(pán)子里的物品，略有所思后，笑著對(duì)高山族同胞說(shuō)，他到臺(tái)灣來(lái)是為了驅(qū)逐荷蘭侵略者，收復(fù)國(guó)土，而不是為了要金銀的。
說(shuō)完后，鄭成功收下了野草和泥土，將盛有金、銀的盤(pán)子都退還給高山族。
這個(gè)消息很快傳遍全島，使高山族同胞多少安心了點(diǎn)。
為了能打消高山族的戒心，陳永華對(duì)待族長(zhǎng)部落首領(lǐng)手段果斷兇橫，對(duì)待百姓到是態(tài)度溫和。
按著陳永華頒布的土地管理?xiàng)l例，將臺(tái)中那些部落首領(lǐng)的土地重新分配了土地到每一個(gè)部落百姓的頭上。
臺(tái)中高山族的百姓平均每人都能分到三十畝的荒地，
而且鄭家在許諾三年免征稅賦，由鄭家派出的師傅指導(dǎo)開(kāi)荒的條件下。
眼前實(shí)際的利益這讓每一個(gè)邑落族人，立馬拋棄了部落的首領(lǐng)，全都一心一意地團(tuán)結(jié)在了鄭家軍的周?chē)С种愑廊A的改革行動(dòng)。
陳永華趁機(jī)廢除以部落為單位的基層行政單位，引進(jìn)保甲制度，來(lái)維持地方秩序。
以十戶(hù)為一牌，十牌為一甲，十甲為一保。
高山族百姓無(wú)論遷徙、職業(yè)、婚姻、出生、過(guò)世都要透過(guò)保甲向地方官員報(bào)備。
這種制度短時(shí)間內(nèi)就摸清了臺(tái)中高山族百姓的基本情況。
同時(shí)為了能讓高山族很好的認(rèn)同華夏，陳永華要求高山族同胞居住區(qū)的各社設(shè)立“小學(xué)”，方便高山族子弟入學(xué)受教育。
為了減輕高山族同胞的負(fù)擔(dān)，鼓勵(lì)他們送子入學(xué)，特地規(guī)定，凡是高山族子弟“就鄉(xiāng)塾讀書(shū)者，蠲其徭役”。
陳永華還把教育與選拔人才相結(jié)合，推行學(xué)院制度。
規(guī)定高山族兒童必須“八歲入小學(xué)，課以經(jīng)史文章”。
六年兩試，照科、歲例開(kāi)試入學(xué)。小學(xué)成績(jī)優(yōu)秀者可報(bào)送學(xué)院，院試優(yōu)秀者，入選南京政法大學(xué)。
畢業(yè)后補(bǔ)六官內(nèi)都事，擢用升轉(zhuǎn)。
隨著種種措施，高山族百姓自是始奮，促進(jìn)了中華傳統(tǒng)文化在臺(tái)灣的傳播。(未完待續(xù)。)手機(jī)用戶(hù)請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。