看著單膝跪地的圣宗宗主，王九總覺(jué)得這個(gè)場(chǎng)面似曾相識(shí)，但卻又想不起在哪里見(jiàn)過(guò)。

    天外神劍的記憶力是完美無(wú)瑕的過(guò)目不忘但僅限于有效信息。對(duì)于講求效率的人而言，哪怕資源富裕也不會(huì)拿來(lái)記憶無(wú)效信息。所以在他為人的那幾十年里，與劍道和戰(zhàn)斗無(wú)關(guān)的記憶都被他有意忘掉了?？粗谥鲉蜗ス虻氐淖藙?shì)，只讓他感到似曾相識(shí)，一時(shí)陷入沉思。

    而圣宗宗主也是執(zhí)著，捧著金色的血滴，沉默不語(yǔ)等待著王九的最終回應(yīng)。

    片刻后，王九放棄了回憶既然他一時(shí)半刻都回憶不起來(lái)，想必此事的優(yōu)先級(jí)也非常低，不必浪費(fèi)更多精力去回憶。只點(diǎn)點(diǎn)頭，向前邁步，長(zhǎng)劍抬起，準(zhǔn)備將圣宗真血收入體內(nèi)。

    雖然神劍非人，不能直接吸收真血，但這個(gè)問(wèn)題早在九州時(shí)期就被王九研究解決了，只要在劍世界內(nèi)打造一個(gè)血肉傀儡，就能如同人類一般消化掉真血，而后將傀儡與劍世界分享神通。如果資源富裕，還能直接將血肉傀儡顯著于外，取代現(xiàn)在的幻劍術(shù)不過(guò)一般而言，王九并不太喜歡那么做。身為神劍，要么單獨(dú)作戰(zhàn)，要么選一個(gè)簽約坐騎，自己制造傀儡，自己騎自己……總有種和老友朱俊一般的落寞感。

    下一刻，白劍的本體與掌心中的金色血滴相觸，只聽(tīng)叮一聲金屬脆響，白劍本體竟向后退了一寸。而宗主掌心的渾圓血滴，也在表面綻放出無(wú)數(shù)道波紋，顯示出激烈的震蕩。

    “誒？這是什么意思？”

    圣宗宗主大為驚訝，方才天外神劍眼看就要將血滴吸收進(jìn)去，卻忽然出現(xiàn)一股強(qiáng)烈的斥力，硬生生將兩者互相彈開。

    與此同時(shí)，王九的面色陡然變得陰沉下來(lái)，白劍本體不斷顫抖，發(fā)出搦戰(zhàn)一般的嗡鳴，劍靈本相更是忽明忽暗，仿佛破滅在即，又仿佛是惡獸撲食前的肌肉線條流動(dòng)。

    與圣宗真血相碰觸的那一瞬間，指魔劍發(fā)出一聲尖嘯，震動(dòng)了整個(gè)劍世界，那是毋庸置疑的魔族反應(yīng)。

    如果是仙魔大戰(zhàn)時(shí)期，王九已經(jīng)毫不猶豫地激蕩劍氣，與圣宗宗主打生死戰(zhàn)了，哪怕戰(zhàn)況再不利也絕對(duì)沒(méi)得猶豫。

    然而終歸不是九州仙魔大戰(zhàn)，王九強(qiáng)行壓住了開戰(zhàn)的沖動(dòng)，等待圣宗宗主將問(wèn)題解釋清楚。

    “有個(gè)問(wèn)題，我要問(wèn)你。”

    劍靈的聲音日通深淵之中掙扎出的惡獸，令人不寒而栗。

    哪怕此時(shí)在絕對(duì)力量上占據(jù)優(yōu)勢(shì)，又占據(jù)地利，但圣宗宗主在這樣的壓迫之下，竟感到一種難以抗拒的臣服沖動(dòng)，下意識(shí)便回應(yīng)道：“請(qǐng)問(wèn)吧。”

    “這圣宗傳承的真血，所含神通都從何處而來(lái)？”

    宗主沉吟了一會(huì)，答道：“是歷代宗主不斷豐富完善……”

    “怎么豐富完善？解釋清楚！”

    宗主說(shuō)道：“圣宗真血，是歷任宗主在傳承前將自己的一生修行凝結(jié)到一滴血液當(dāng)中，這一滴血就是我的一生，所以……”

    “所以它包含著你修行過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的一切？”

    宗主說(shuō)道：“理論上是的，但凝血的過(guò)程中，分量不夠的內(nèi)容都會(huì)被過(guò)濾掉。我一生修行仙法610種，能夠凝結(jié)到真血中的不過(guò)10種……而這10種仙法，全都是來(lái)自前代宗主。我自行設(shè)計(jì)推演的仙法，沒(méi)有一個(gè)能禁得起凝血的考驗(yàn)。”

    說(shuō)到這里，宗主也有些沮喪，論及境界實(shí)力，他立足百尺竿頭，的確比前面任何一任宗主都要更強(qiáng)大哪怕是那些號(hào)稱千年一出的奇才，受限于時(shí)代，也沒(méi)能取得他的成就。

    然而在創(chuàng)新格局上，他的成就卻差強(qiáng)人意。比起開創(chuàng)全新的仙法，革新修仙理論，他更擅長(zhǎng)的還是在前人的基礎(chǔ)上修修補(bǔ)補(bǔ)……

    感懷間，天外神劍的冰冷聲音再次傳來(lái)。

    “這十種仙法的歷史傳承，都寫出來(lái)，現(xiàn)在?！?br/>
    王九絲毫沒(méi)有在乎宗主的心思變化，咄咄逼人地提出要求。

    “請(qǐng)稍等?！弊谥鲄s沒(méi)有質(zhì)疑王九的要求是否合理，而是認(rèn)真地按照他的要求，將自己最為得意的十種仙法傳承詳細(xì)寫了出來(lái)。

    “首先是‘圣心’，歷史超過(guò)兩千年，圣宗開宗立派之本，由初代宗主傳承下來(lái)，兩千年來(lái)都沒(méi)有過(guò)變化……”

    “兩千年不變，是九州時(shí)代的傳承？”

    “應(yīng)該是吧，從初代宗主開始一直到現(xiàn)在，圣心被我們研修了兩千多年，但仍像是取之不竭的金礦，那絕不是憑借當(dāng)時(shí)的人能夠設(shè)計(jì)出的仙法。”

    “在真血中，圣心是屬于哪一部分？不用指，用你的身體告訴我?！?br/>
    說(shuō)著，純白的長(zhǎng)劍搭上了宗主的肩頭。

    宗主于是伸手將掌心里的金血收了回去，下一刻，一道乳白色的光陰從他體表綻放出來(lái)。

    “如果要顯著于外，大概就是這樣……所謂圣心，是圣宗之本，我們之后修行的一切仙術(shù)道法，都要以圣心為基礎(chǔ)，它既是支柱也是牢籠，擁有圣心的人可以擁有圣宗的萬(wàn)般圣法，但同時(shí)也會(huì)失去身為人的自私，雖然能保留個(gè)人的喜好偏好，但無(wú)論什么時(shí)候，個(gè)人的喜好都不能超越天下公利，這是一種對(duì)魂魄的改造，任何人繼任宗主時(shí)都要過(guò)這一關(guān)?！?br/>
    王九細(xì)細(xì)感受著宗主釋放出的力量，細(xì)膩而純粹，而深入下去則能感受到這份純粹的力量，其實(shí)是由十余種不同的力量相互融合而成，其中的巧思變化令人贊嘆。

    良久，他點(diǎn)點(diǎn)頭：“沒(méi)有問(wèn)題……相當(dāng)高明的神通，哪怕在九州時(shí)代也稱得上不可多得的奇思妙想。不過(guò)這不是我想要的，繼續(xù)說(shuō)第二種吧?！?br/>
    宗主于是說(shuō)道：“第二種是‘入地’，可以讓人掌握大地的力量，自由地從相州地脈中調(diào)取力量，如果要顯著于外，大概是這樣……”

    這一次卻是熟悉的力量，王九再次用神劍本體解析了仙法后，輕嘆口氣，說(shuō)道：“在九州時(shí)代，這叫中州印，是萬(wàn)仙盟煉制的籠罩天地的大仙術(shù)九州印之一。持有此印者就等于擁有了中州大地的一切資源，地脈靈力、靈石礦產(chǎn)、靈田藥材等等盡在掌握……只不過(guò)這九州印太過(guò)霸道，在九州時(shí)代也是尚未完成的仙術(shù)，魔族入侵后更是從本質(zhì)上遭到污染。你手中的入地應(yīng)該是中州印的殘缺簡(jiǎn)化版，功效不如原版的十分之一……但這樣才恰到好處，過(guò)于強(qiáng)大的力量對(duì)相州沒(méi)有意義。好了，下一個(gè)?！?br/>
    “第三種是‘凌虛’，穿梭于虛實(shí)之間，可以瞬息萬(wàn)里，是圣宗能夠永遠(yuǎn)看護(hù)相州每一個(gè)角落的必要條件……”

    “第四種是‘不朽’，蓬勃生機(jī)，延長(zhǎng)壽元，雖然當(dāng)時(shí)修仙者的壽元已經(jīng)大不如洪荒時(shí)代，但至少在同代人中，擁有不朽神通，壽元可以延長(zhǎng)五成以上……”

    “第五種是‘天衍’……”

    而后，圣宗宗主便將諸多仙法為王九逐一演示并講解，很快就講完了九種。

    這九種仙法，只有兩三種是傳承自上古時(shí)期，也就是初代宗主開宗立派之時(shí)。其余仙法都是后來(lái)歷任宗主逐步推演完善起來(lái)的，論及精妙神通，自然不如上古傳承，但就其所處的時(shí)代而言，卻無(wú)不是登峰造極，而且抱有非常寬廣的精進(jìn)空間，哪怕以九州時(shí)代的眼光來(lái)看，這些仙法也稱得上是大有前途。

    任何一種仙法，幾乎都不亞于三院七世家的核心傳承畢竟七世家的傳承大部分都有所遺失。而這類仙法，圣宗宗主卻能熟練掌握十種以上，天下第一人名不虛傳。

    然而這些都不是王九真正想要的。

    在漫長(zhǎng)的沉思之后，王九緩緩開口。

    “第十種是什么？”

    “第十種……”宗主遲疑了一下，“有些特別，并非是那種能輕易顯著于外的仙法神通，而是一種心境上的錘煉，其名為‘永望’?！?br/>
    “心境錘煉？不是有‘圣心’了嗎？”王九問(wèn)道。

    “在我理解，這是與‘圣心’相輔相成的，圣心令人超凡脫俗，不再局限于人類的視角，但我們畢竟還是人，有血肉之軀，有七情六欲，這種現(xiàn)實(shí)的局限和圣心的理想境界之間，是有落差的，而這就需要一個(gè)平衡。‘永望’就是這樣一種平衡，它雖然不具備特別的神通，卻能讓人隨時(shí)隨地看清自己最深層的渴望，審視自我，管理自我，在人與仙之間達(dá)到平衡……”

    王九越聽(tīng)越是眉頭緊皺。

    雖然宗主說(shuō)話時(shí)語(yǔ)氣平穩(wěn)而誠(chéng)懇，并沒(méi)有在隱瞞，但這個(gè)解釋顯然不能讓人滿意。與圣心相輔相成？審視自我管理自我？用詞太含糊了，與前面九種明顯不同。

    而且最關(guān)鍵的是，前面九種仙法中，王九都沒(méi)有得到想要的答案。

    這第十種已經(jīng)是唯一的可能了。

    “永望，用一下看看?！?br/>
    宗主卻遲疑起來(lái)：“這個(gè)不是那么方便用的……”

    “不要浪費(fèi)時(shí)間?！?br/>
    感受到天外神劍傳來(lái)的強(qiáng)烈威迫感，宗主一聲嘆息：“好吧。”

    下一刻，這位相州第一人的氣息陡然變得內(nèi)斂而悠遠(yuǎn)，仿佛置身于無(wú)比幽深的潭水中。

    而在潭水中，則幽幽綻放著一點(diǎn)亮光。

    隨著光芒閃爍，兩行淚水從臉頰上滾落下來(lái)，而后宗主帶著凄然的笑容，對(duì)王九說(shuō)道。

    “爹，我好想你。”