千都峰。

    峰巒疊嶂，怪石嶙峋。

    兩道身影以極快速度不斷交鋒，直上云霄的陡峭山峰也無法阻止兩者來去自如，如履平地。

    張求道身形如柳葉飄絮，落葉飛花，揮灑間無數(shù)劍雨圍繞著他周身，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的將黑影撕成碎片。

    《問天》劍訣第五式，飛花修成！

    “若非法力優(yōu)于真氣，我真沒法在這么短的時(shí)間里修成第五式?！?br/>
    “《問天》劍譜博大精深，那蘇安年不愧有著人間劍圣之名?！?br/>
    “以直來直往缺乏機(jī)變的真氣，也能施展出這么精妙的劍招，配合身法，縹緲無痕，難以捕捉?！?br/>
    張求道用袖子擦掉滿頭的汗。

    靠著黑影的不斷壓迫追殺，張求道成長(zhǎng)速度令他自己都稱奇。

    短短兩天時(shí)間里，幾次三番差點(diǎn)翻車，竟然勉強(qiáng)掌握了飛花式。

    這或許就是被熊狂追時(shí)，能夠讓人打破世界紀(jì)錄吧。

    然而。

    沒等張求道好好休息一下，一個(gè)黑影再次從遠(yuǎn)處追來。

    黑影身形也變得縹緲無序，難以捕捉身形動(dòng)態(tài)。

    張求道暗道一聲苦也，轉(zhuǎn)身便跑。

    兩人一追一逃，有了飛花式對(duì)力量的機(jī)變運(yùn)用，張求道的速度不僅快，還能在短時(shí)間內(nèi)折轉(zhuǎn)變換幾次。

    借助地理優(yōu)勢(shì)掩護(hù)，擺脫黑影追殺。

    直到耗到黑夜，張求道看著黑影消失，才狠狠吐了一口氣。

    回到落地時(shí)的懸崖峭壁，從乾坤袋里拿出一捆清早砍的木材，點(diǎn)燃篝火吃起了干糧。

    此刻，他被黑影追得精疲力竭，真想要躺著什么都不想，就這么睡過去。

    但在吃完干糧和水后，張求道恢復(fù)了一些元?dú)狻?br/>
    盤坐而下，開始修煉。

    內(nèi)有五行侵蝕，外有罡風(fēng)凜冽，煞氣侵染。

    冰火兩重天在張求道的面前，都是小兒科。

    修煉的過程注定是痛苦的，更痛苦的是，他無法屏蔽這份痛苦，反而因?yàn)樾逕捵兊酶用舾?，痛苦加倍?br/>
    若不是體內(nèi)有著聚靈陣，張求道根本堅(jiān)持不了吞吐天地靈氣打磨為法力。

    即便如此，效率也低得可怕。

    張求道在修煉上半夜，勉強(qiáng)恢復(fù)了一千多縷法力，便在完全恢復(fù)了精神以后，沒有繼續(xù)修煉了。

    一千縷法力，足夠他在體內(nèi)練習(xí)構(gòu)建法陣。

    在沒有劍煞的情況下，繼續(xù)恢復(fù)法力也無法打磨道骨，多了也沒太多用處。

    張求道從乾坤袋中拿出《如意心經(jīng)》《武經(jīng)》《先天經(jīng)》三本最初原本，借著篝火的余光，沉迷于學(xué)習(xí)不能自拔。

    不出張求道誰猜想的那樣。

    《如意心經(jīng)》果然源于根本法。

    雖然，張求道至今沒有真正接觸過根本法，但是通過根本法的特點(diǎn)，修行之根本，靈根之性命，法力之本質(zhì)這簡(jiǎn)短的一句話就不難發(fā)現(xiàn)。

    修行根本是為了長(zhǎng)生不死，改變法力本質(zhì)，彌補(bǔ)靈根缺陷。

    《如意心經(jīng)》符合了第一項(xiàng)，延壽長(zhǎng)生，而在原本之中，有明顯根本法秘術(shù)記載。

    秘術(shù)，便是難以推廣開來且極具副作用之術(shù)。

    秘術(shù)沒有明確的層次之分，但想要實(shí)現(xiàn)都有著極大的限制，不可推廣開來。

    很快，張求道就摸到了一點(diǎn)頭緒，這個(gè)根本法的秘術(shù)叫做如意術(shù)。

    書中有具體的交代，修持者身處于一個(gè)復(fù)雜的陰陽八卦陣中，以靈植位于陰陽八卦陣的陰極死門，修持者盤坐于陽極生門。

    陰陽交匯，生死交替，可借靈植的生機(jī)加持于自己身上。

    這個(gè)過程中，也使得凡人能夠勉強(qiáng)消化一點(diǎn)靈氣，如同吃了一顆靈丹一樣，真氣修為增長(zhǎng)。

    不過，這樣做的效率自然是極低的。

    每一次一株靈植，所能增益的壽命沒有具體的數(shù)據(jù)。

    因?yàn)槊總€(gè)人的情況不同，消耗自然也不同。

    書中只是記載了一句“無分仙凡，修得一重，增壽一載”。

    而想要修煉一重，即便是普通凡人，所需要的靈植只怕是堆積如山。

    以如今太玄界對(duì)靈植的重視程度，怎么可能給凡人那么多靈植增長(zhǎng)壽命，已經(jīng)增長(zhǎng)必定煙消云散的武道修為。

    這也是為何《如意心經(jīng)》這類源于根本法的頂尖武道功法，會(huì)一代代的改版。

    “說無用也有用，說有用，目前也無用，走投無路倒可以試試看能不能用這樣的方式延壽，只是，不知道修仙者想要延壽，需要的代價(jià)是不是我能承受?！?br/>
    張求道明白秘術(shù)“如意術(shù)”的原理以后，苦笑不已。

    通過陰陽八卦將靈植生機(jī)轉(zhuǎn)移到自己身上增壽，也真是奇思妙想。

    可惜，這代價(jià)真不是蓋的。

    果然是應(yīng)了那句“生命無價(jià)”的話。

    接著，張求道又翻閱起了《先天經(jīng)》。

    同樣源于根本法的《先天經(jīng)》，與如意心經(jīng)不是源于同一本根本法。

    “以先天三才法陣模擬先天環(huán)境，即還未出生的時(shí)候，人在母體的環(huán)境，以減緩壽命消耗？”

    “三才為天、地、人，先天三才需天材、地寶、元丹？”

    “媽的，這是那個(gè)瘋子想出來的秘術(shù)，竟然堂而皇之的留存至今，沒被銷毀？”

    張求道倒吸一口涼氣。

    人果然為了長(zhǎng)生，什么事情都干得出來。

    天材地寶不必多說，來自天上的，可以是日月精華，也可以是星辰精粹。

    地寶則是靈植靈物，藥性純粹溫和之靈物。

    天材地寶的品質(zhì)越好，布置的法陣持續(xù)的越久，甚至可以煉制成法寶隨身攜帶，延緩壽命流逝。

    最重要的自然是元丹。

    是長(zhǎng)生五境，修仙者的元丹。

    《先天經(jīng)》明確記載，人用元丹，妖類異類的內(nèi)丹，尸丹之類的是沒用的。

    書中沒有明確記載元丹之上的能不能用，但很顯然是能用的。

    這“先天術(shù)”比“如意術(shù)”更加雞肋，更加遙不可及。

    張求道將它收了起來。

    連續(xù)被兩本記載根本法秘術(shù)的秘籍刷新了三觀后，張求道已經(jīng)不抱什么希望的拿起了第三本《武經(jīng)》。

    “武道長(zhǎng)生，師法自然”

    武經(jīng)開篇總綱便吸引住了張求道。

    以武入道是太玄界凡人所追求的至高目標(biāo)，蘇安年為張求道塑道骨，得以成就偽靈根修煉。

    張求道翻閱青蓮宗藏經(jīng)閣大量的書籍，也知曉了魔道原因。

    修行之苦，苦不堪言，確實(shí)容易讓人心生妄念，想走捷徑。

    但是，除了塑造道骨外，以武入道也被蘇安年批判為死路一條。

    不惜讓蘇安年放棄近百年苦修的真氣，對(duì)他行奪舍之法。

    現(xiàn)在，又一次出現(xiàn)了武道長(zhǎng)生之說，還附了師法自然。

    張求道迫不及待的翻開《武經(jīng)》仔細(xì)閱讀，再次感覺三觀被刷新了。

    論腦洞，不下于張求道穿越前的世界。

    太玄界的凡人、修仙者腦洞之大，也令人嘆為觀止。

    《武經(jīng)》所記載的乃是長(zhǎng)生術(shù)，以身做符箓，然后效法走獸、地、天，以達(dá)延壽之效。

    身做符箓，即身上篆刻符箓，使天地靈氣匯聚于身上，不能自行消化，那就模仿能消化靈氣的事物，使得身體強(qiáng)行消化。

    這樣做，自然無法增長(zhǎng)壽命。

    但是，若在這個(gè)期間大量飲用充滿生機(jī)的藥物，與被強(qiáng)行消化的靈氣會(huì)產(chǎn)生化學(xué)效應(yīng)，兩者相互中和，使得藥力不會(huì)沉淀身體里面，而是短時(shí)間內(nèi)源源不斷的激發(fā)自身潛力。

    身強(qiáng)體壯自然壽長(zhǎng)。

    只是，這個(gè)過程凡人如同身處無間煉獄，生不如死。

    最終得來一點(diǎn)靈氣，也不知道最終能夠激發(fā)多少藥力，增長(zhǎng)幾分壽命。

    如意術(shù)，先天術(shù)是向外求索，借外物延壽。

    長(zhǎng)生術(shù)則是自我激發(fā)潛力，也是張求道見過理念最貼近以武入道的武道功法。

    至于塑道骨，從根本上就不屬于武道。

    張求道看完以后，嘆道：“可惜，設(shè)想是美好的，武道長(zhǎng)生，師法自然也只能做到這一步，凡人沒有靈根，注定止步于此?！?br/>
    凡人沒有靈根，就像是一個(gè)水壺，灌滿了水就無法再盛下更多的水。

    靈根就像是一個(gè)外插接口，使得水壺不斷重塑，不斷變大，容納的水也會(huì)越來越多。

    水就是壽命。

    故而，凡人有壽終。

    修仙者不斷重塑水壺，容納更多的壽命，最終長(zhǎng)生不死。

    “我身上有法力，吸納靈氣無法與藥力相互中和，但是，身強(qiáng)體壯自然壽長(zhǎng)，也應(yīng)該能讓我多活一些時(shí)日吧？”

    “這三種秘術(shù)，確實(shí)有可取之處，又不符合我現(xiàn)在的情況，我能不能改良一下，來切合我自身的情況呢？”

    張求道不想將得來的三種根本法秘術(shù)，就這樣閑置了。

    有道是山不就我，我就山。

    張求道干脆決定花費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間，鉆研《武經(jīng)》。

    長(zhǎng)生術(shù)秘術(shù)核心是八卦回天陣，武經(jīng)中記載屬于基礎(chǔ)法陣層次，就算是入門級(jí)也是五重八卦法陣組成。

    八卦分乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。

    萬事萬物即可在八卦中找出，亦如太極陰陽、四象五行等等。

    一為八卦引氣法陣，二為八卦離火法陣，三為八卦坎水法陣，四為八卦震雷法陣，五為八卦純陽法陣。

    引天地靈氣以離火取其精華，以坎水留其生機(jī)，以震雷淬煉本質(zhì)，以純陽中和其靈。

    最終，凡人身軀才能勉強(qiáng)吸收。

    但吸收不代表有用，若不是用來激活藥力，這一點(diǎn)靈氣會(huì)在極短的時(shí)間內(nèi)被排出體外。

    “符箓我可以用體內(nèi)構(gòu)成法陣代替，可藥物呢？藥物目的是強(qiáng)身健體，可以用其他的代替嗎？”

    張求道知道自己的情況，會(huì)不會(huì)有人給他送飯都是個(gè)問題，更別說藥物了。

    張求道看著自己設(shè)下的小周天隱匿八卦陣，心里逐漸萌生了一個(gè)大膽的想法。