回想起來，這是丁齊人生中最無憂無慮的一段快樂時光，別說憂慮了，甚至經(jīng)常連什么都記不住。雖然眾人進入小境湖時都手握景文石或短刀，盡量寄托心神不散，但總有不小心的時候，而另一些時候則需要主動將石頭放下，明知會失憶也沒辦法，因為要做別的事。

    比如砍伐木料、編織草簾搭那個棚子時，一只手拿著石頭很不方便的，有時候幾乎沒法干活小境湖很大，大半個月過去了，他們已探明的區(qū)域也只有一小半。

    這里和南沚山森林公園不同，南沚山雖號稱森林公園，其中也有深山密林和野生動物，但畢竟坐落在江南人煙繁華地，在現(xiàn)代是特意被保留下來的，各處地方早就被人探明了。小境湖可不同，它就是世外未知之地，有可能暗藏各種兇險，絕不能隨意亂闖，探查過程需要謹慎再謹慎。

    眾人曾經(jīng)連夜搜尋過相鄰的兩座山朝陽的那一面山坡，當時只是事急從權(quán)，事后才知道，他們算是非常走運了。

    莊園所在的這座山，以及左右兩側(cè)的山峰，是整片小境湖中最安全的地方，也是月凝脂生長最多的地方。小境湖中有猛獸也有兇禽，它們會守護自己的領地，還會對闖入者發(fā)起攻擊。

    小境湖中發(fā)現(xiàn)了狼，和外面不太一樣，渾身黑色的短毛，只有大尾巴是蓬松拖地的，嘴特別長，示威時露出森白的利齒，樣子有點像傳說中的神獸玄罡。這種黑狼通常并不會主動襲擊人，在山中相遇時它會先發(fā)出低吼聲示威。

    假如人避開了，它并不會立刻撲過來，但會潛伏在暗中跟蹤，有時候會跟蹤出很遠，直到人已經(jīng)離開它平日活動的地域。

    還有另一種動物性格比較愣，脾氣也很沖，若是遇到了弄不好就會直接撲過來。這種動物體形不算很大，但足夠兇悍，就是俗稱“平頭哥”的獾子。

    眾人在山中遇到過好幾次獾子的襲擊，這里的獾子也長著黑色的毛發(fā)，但從前額到后背有一條白色的紋路。成年的獾子大概有三十多斤重，發(fā)現(xiàn)有誰闖入它的領地，就會嘶叫著沖過來。

    眾人也算是有功夫在身，尤其是有譚涵川等高手在場，幾番遭遇當然都是有驚無險。但是譚涵川警告大家，不能隨意落單在野林中亂闖，僅是這種獾子就相當危險，別看它體形不大但是咬合力驚人，一口就能把人的骨頭咬斷。

    叢林中還有一種猛禽，應是獵隼，羽色黃、灰、綠相間，隱藏在高處很難被發(fā)現(xiàn)。它們會從高處突然飛躍下來，先張開翅膀滑翔一段距離，然后突然收攏翅膀加速，身體就像一發(fā)炮彈般飛向入侵者，以長長的尖喙去啄敵人的面門，很是嚇人。

    獵隼的襲擊簡直防不勝防，但是它玩高空轟炸也有個規(guī)律，就是起飛前會叫一聲。所以在叢林中聽見這種叫聲就得小心了，要及時護住面門以及頭部，防范從空中迎面飛來的攻擊。如果能及時發(fā)現(xiàn)獵隼在空中的軌跡，突然一個下蹲也能把它給閃過去。

    丁齊聽說了這種獵隼后，甚至在想，假如獵隼撲空了，嘴會不會直接扎到地上去啊？等他實際看見了，才知道不是這么回事。石不全最先發(fā)現(xiàn)哪里有這種東西，還帶著大家去實地演示過。

    獵隼從空中飛射而來，石不全突然低頭往下一蹲，它就撲空了，緊接著翅膀張開減速，接近地面時雙腿一蹬，撲騰著翅膀借勢又飛了起來。但這個時候它已經(jīng)失去了速度，石不全一轉(zhuǎn)身就給抓過來了。

    獵隼很是兇猛，但石不全正好握住它的兩條腿，鋒利的爪子失去了作用，它隨即扭頭以尖喙啄人，結(jié)果長喙又被石不全的另一只手捏住了，便徹底沒了脾氣。石不全的摶云手功夫確實厲害，玩鳥玩到這里來了，但其他人可不敢這樣學。

    眾人就地取材做了幾個帶把的網(wǎng)兜，進入陌生叢林一旦聽見這種鳥的叫聲，就低頭把網(wǎng)兜往前面一揮，便能把獵隼給撈進去，幾乎是百發(fā)百中。這東西還不長記性，尚妮就覺得這么干好玩，她知道有一只獵隼在什么地方，已經(jīng)先后用網(wǎng)兜撈過它十幾次了，每次撈完又放。

    等到尚妮下次再去的時候，那只獵隼好像沒記住教訓，又是在高處叫一聲以同樣的方式飛躍下來，還是被尚妮用網(wǎng)兜抄進去，簡直趕上打網(wǎng)球了。這是另一種玩鳥的方法，后來眾人都勸他，不要總這么玩，弄不好還是會有危險的，而且總盯著一只鳥欺負也不太地道。

    至于野雞、野兔、竹鼠之類的小動物，就不必一一細說了，他們暫時還沒有遇到其他大型猛獸。小境湖中好像沒有蛇，至少他們已經(jīng)探明的地方?jīng)]有，就不知遠處的深山里還有什么了。迄今為止，他們也只探明了不足四分之一的地域，都集中在山下那座大湖南面這一塊。

    外出探險時，基本上都是譚涵川領隊，眾人結(jié)伴而行。這時就看出一名科研工作者的嚴謹態(tài)度，譚涵川并不急于走出很遠，而是要將已走過的地方盡量探查清楚，并且做詳細的記錄。洞天中有紙，明代的宣紙，石不全又制作了墨和筆。

    簡單的墨好做，收集不充分燃燒后的松煙。筆是采集兔毫、用細竹為管，就像傳說中當年的蒙恬制筆。譚涵川記錄下所看見的每一種東西、各種動植物的形態(tài)、已經(jīng)分辨清楚或只是推斷的各種用途。

    這些記錄很重要，因為外面的物資帶不進來，在里面想制作什么東西都需要就地取材。比如說莊園里有布料，但想用布料縫制被褥或衣物，總得有針線吧？石不全用骨頭制作了骨針，但洞天里可沒有棉花，也沒有織機。

    他們發(fā)現(xiàn)了野麻，也發(fā)現(xiàn)了葛藤，可以制作麻線、麻繩、麻布、葛絲、葛布等，但暫時只停留在理論上，還沒有來得及真的去加工這些東西。這其實很麻煩。眾人用來抄獵隼的網(wǎng)兜，并不是麻繩做的，而是用山中找到的一種特別堅韌的藤條編的，既能撈鳥也能撈魚。

    山下的大湖中也有淺水灣，生長著蘆葦。朱山閑曾笑稱：“假如天氣冷了，又采不到棉花，也可以采蘆花為絮，做幾床蘆花被褥?！?br/>
    范仰則笑道：“分明有裘皮嘛，羽絨也可以呀，你搞什么蘆花被？”

    冼皓卻道：“朱師兄這是風雅。”

    江湖八大門的高人，各有各的絕技，江湖套路主要針對人心世道，在外面，他們更是各有各的門檻，可是進了小境湖，情況好像就變了。各般心機手段已全無用處，這地方也沒人讓你耍啊，只有傻鳥，已經(jīng)脫離了人類社會。

    心機手段沒了用處，學識和技能卻顯得更加重要。進來的八個人當中，誰最“有用”？當屬譚涵川、石不全、范仰、朱山閑這四個。朱山閑看似是個養(yǎng)尊處優(yōu)的領導干部，但跟隨師父也學過不少東西，居然連草鞋都會打，這玩意已經(jīng)多少年沒人見過了？

    小境湖中有衣服卻沒有鞋，總不能赤著腳到處跑吧？石不全和范仰居然也會打草鞋，而且打的樣式與朱山閑不同，石不全還能編出各種花來?？赡苁切r候老頭子不送他上課外輔導班，阿全在家里閑得沒事憋出來的手藝。

    草并不是稻草，因這里沒有稻子，眾人試過很多種草莖之后，選擇了一種最合適也最舒服的軟草莖。大家都很聰明，沒幾天都學會打草鞋了，為了走山路方便，還特意把底打得很厚，還往鞋底和鞋窩里襯了皮料。

    打獵可以獲得皮料，但是加工工藝就很簡陋了，至少目前還無法鞣制，因為沒有堿和硝。就算眾人有制堿和制硝的知識，也得有原料、有工具、有作坊啊！

    很多人都意識不到，我們身邊看似平淡無奇之物，是多么地難得與珍貴，它是不知多少年、多少代人創(chuàng)建的文明社會積累。尤其是現(xiàn)代工業(yè)體系，就憑丁齊他們八個人，在小境湖中無論如何是建立不起來的。

    但他們畢竟生活得不像原始人，因為已有現(xiàn)代文明知識、掌握了各種技能，這就是見知的重要性。而且他們并不是被封閉在小境湖中，還可以自由出入。這座方外仙家世界，成了眾人共守的秘境，也是玩賞、探險、修煉之地。

    若沒有切身經(jīng)歷，是很難體會這種感覺的，大家皆樂此不疲。

    每次出入小境湖，在世外仙境和現(xiàn)代文明社會之間穿行，恍如隔世，對心境也是一種歷練。眾人并不能長期待在小境湖中，不是那樣做不可以，而是小境湖中缺乏大家已經(jīng)習慣的生存以及生活物資，而且一不小心出來后就會失去某段記憶。

    比如想吃一碗片兒川吧，野鴨子是有的，竹筍也能挖到，可是上哪兒弄四川泡菜和各種調(diào)料呢？從頭再來一次神農(nóng)嘗百草，然后去培育各種作物？小境湖中沒有面粉，譚涵川倒是發(fā)現(xiàn)了一種野生的燕麥，可惜產(chǎn)量太低、采集加工不易，也只是暫時記錄下來。

    其實就算有了面粉，也能找到油料作物榨出油來，小境湖中眼下還缺了一種很重要的東西，就是鹽。沒鹽做什么片兒川？這里暫時還沒有發(fā)現(xiàn)鹽礦，眾人也不可能徒手打出一口鹽井來，更不知道在哪兒打井啊！

    小境湖中的各種發(fā)現(xiàn)，剛開始譚涵川是用宣紙記錄的。后來石不全覺得太心疼了，那可是明代的古宣啊，而且外面的東西帶不進來，里面的宣紙可是用一張就少一張，到后來就不讓用了，換成了一種類似芭蕉的樹葉當紙。朱山閑笑稱，這是在作貝葉經(jīng)。

    為什么山莊所在的這座山峰以及相鄰的兩座山是相對安全之地呢？估計在古時被人清理過，并沒有什么兇禽猛獸棲息，而且小境湖中世代繁衍的兇禽猛獸也保留了這個習慣，不會輕易靠近這一帶。

    譚涵川還發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象，就是圍繞這三座山峰的邊緣，生長著一圈特殊的灌木。

    這種植物很像黃楊木，但眾人從未見過這個品種，木質(zhì)異常堅韌。樹干有碗口粗、展開的主枝差不多有胳膊粗。范仰曾想取這種樹枝做根棍子，結(jié)果一砍刀下去，只留下了一道很淺的切口，反而把砍刀的木把給崩斷了。

    此樹不同尋常，后來譚涵川費了老大力氣，才砍下了這根樹枝，然后又砍倒了這棵樹，砍刀的木把斷了好幾根，砍刀也重磨了好幾回。眾人研究樹樁的斷面，發(fā)現(xiàn)其質(zhì)地非常光滑細膩，肉眼幾乎看不見木質(zhì)中特有的棕孔，假如打磨光滑，簡直就像老象牙一般。

    仔細觀察還是能看出年輪的，只有碗口粗的樹，居然有將近六百年的樹齡。后來眾人就再沒砍過這種樹了，不僅是因為難砍，而且他們也意識到這種樹特別珍貴，應該是古人特意種下的，好像標明了某片地界。

    而且砍刀只有一把，木把壞了可以再換，假如砍刀也壞了，暫時可沒法再拿新的進來了。就算大家有煉鋼的知識，在這里也沒法完成采礦、冶金等整個工業(yè)體系啊。

    這種植物肯定不是普通的黃楊木，眾人干脆稱它為境湖木，尚妮也叫它妖王木?？车沟哪侵昃澈颈荒没厍f園了。范仰用一根枝子做了根棍，說是可以在小境湖中打狼、打獾、打鳥防身，譚涵川也用這種木頭做了一個新的砍刀把。

    經(jīng)過觀察以及對照試驗，眾人還發(fā)現(xiàn)了境湖木的另一個特點。這種木頭的斷面會散發(fā)出一種清香味，與服用月凝脂之后出的汗液氣息又有不同。木頭難砍斷，但是樹皮還是能砍開的，特別是砍在有結(jié)瘤的地方，樹身中會分泌出一種淺黃色的樹脂。

    如果將這種樹脂涂抹在身上，可以驅(qū)退蟲蟻，也能讓小境湖中的兇禽猛獸退避。這可是個重大發(fā)現(xiàn)，但冼皓覺得將東西涂在身上實在難以接受，便建議大家都涂在衣角。

    譚涵川并不是第一個在小境湖中以樹葉寫字的人，丁齊才是。丁齊曾經(jīng)給冼皓留過一片樹葉字條，冼皓當時也看見了可是那天究竟發(fā)生了什么，沒人知道，就連他們自己都忘記了。

    那次從小境湖中出來后，丁齊曾忍不住問過冼皓：“我給你留過一張樹葉字條，你看見了嗎？”

    冼皓納悶道：“有這回事嗎？我不知道啊！”

    有可能她已經(jīng)看見了，但是忘記了，也有可能是那字條是讓別人拿走了。丁齊也不好意思挨個人去問，多少覺得有些郁悶，這是否也算表白未成功？但他總感覺和冼皓之間應該發(fā)生過什么，可是發(fā)生了又等于沒發(fā)生。

    在旁觀者眼中，這就像在玩一個攻略游戲，明明已經(jīng)過了關(guān)卻忘記了存檔，結(jié)果再打開時，又回檔重新開始。

    眾人天天聚在一起吃晚飯。就算進不境湖的葉行，在生病感冒期間也從未缺席，還好并沒有傳染給別人。但天下無不散的筵席，轉(zhuǎn)眼已到六月下旬了，尚妮有事得先行告辭了，她得回學校參加期末考試。

    尚妮是浙江大學的本科二年級學生，等過完今年暑假就要讀三年級了，如今這已不是什么秘密。這學期她雖然翹了兩個月的課，但功課并沒有落下，平時也在房間里自修呢。難怪她的大箱子那么沉，里面裝著一整套教材啊。

    尚妮依依不舍，與石不全約定每天微信、電話聯(lián)系，說不定還會關(guān)上門視頻，這就是他們之間的私事了。就在尚妮離去的前一天晚上，趁著眾人最后一次聚齊，丁齊講述了他剛剛總結(jié)出的方外秘法。

    如何發(fā)現(xiàn)方外世界、如何出入方外世界？以小鏡湖為實例，如何修煉成“方外門”中的一名“界師”？由觀身境再到入微境，丁齊已總結(jié)出一套看似完整的修煉體系，包含著相應的世界觀與方法論。