孔書(shū)俊一幅略帶笑意的看著黃一凡。

    他這次前來(lái)，可不僅僅是他一人。

    在他的邊上，還有水木中文系的系主任刑藝，水木中文系的院長(zhǎng)，甚至是水木大學(xué)的校長(zhǎng)“丁啟中”。

    “孔教授，這個(gè)好像與這堂課沒(méi)有關(guān)系吧?！?br/>
    黃一凡也笑著回應(yīng)。

    當(dāng)年他是孔書(shū)俊的學(xué)生，如今他與孔書(shū)俊已成為了同事。

    不過(guò)，不管是學(xué)生還是同事，兩人之間雖然年齡相差很大，但卻可以說(shuō)是忘年之交。

    對(duì)于孔書(shū)俊，黃一凡亦是十分的欣賞。

    特別是他對(duì)于現(xiàn)代當(dāng)文學(xué)的研究，黃一凡自問(wèn)自己是自愧不如。

    此時(shí)孔書(shū)俊提及這個(gè)問(wèn)題，黃一凡便知道孔書(shū)俊并不是真的想問(wèn)自己。

    之所以想問(wèn)，看起來(lái)另有所指。

    “當(dāng)然，我這個(gè)問(wèn)題與今天這堂課沒(méi)有關(guān)系。不過(guò)，我想，不只是我，恐怕是刑主任，還有丁校長(zhǎng)，以及在坐的所有學(xué)子，恐怕都對(duì)你那一句話很感興趣?！?br/>
    孔書(shū)俊意味深長(zhǎng)的看著黃一凡。

    這一年的黃一凡給了孔書(shū)俊太多的驚喜。

    如果說(shuō)此前孔書(shū)俊認(rèn)為黃一凡是個(gè)天才，那么現(xiàn)在孔書(shū)俊認(rèn)為黃一凡已經(jīng)不是天才這么簡(jiǎn)單了。

    “是呀，黃一凡先生，您的那句話能解釋的更為清楚一些嗎？”

    “黃一凡先生，秋水先生當(dāng)年寫(xiě)了一段“大學(xué)之道”讓我們等了好幾年也等不到下文，您可不能學(xué)秋水先生一樣，也僅僅寫(xiě)一段就不管了呀。”

    “黃一凡先生，您就滿足我們的愿望吧。”

    孔書(shū)俊說(shuō)完，一干學(xué)子主動(dòng)站起來(lái)附和說(shuō)道。

    他們是水木大學(xué)的高才生，有的還是水木中文系的天才。對(duì)于黃一凡昨天接受人民日?qǐng)?bào)專訪所說(shuō)的“生亦我所欲也”卻是有著比之普通人更為的理解。他們覺(jué)得，這一句話的格局境界已經(jīng)上升到當(dāng)年秋水先生寫(xiě)出大學(xué)之道一般。

    只是可惜，這一句“生亦我所欲也”僅僅只有一小句，比之大學(xué)之道的一小段還短。除此之外，這一句還并不完善，沒(méi)有形成如大學(xué)之道“內(nèi)圣外王”“的哲學(xué)理論?？墒?，他們卻隱約覺(jué)得。如果黃一凡先生能夠說(shuō)完整，向大家解釋清楚。那么，這一篇文章或許將是最為接近大學(xué)之道的絕世名篇。

    人們無(wú)比的期待著看著黃一凡。

    這一份期待就像他們期待秋水先生一樣。

    只是，秋水先生畢竟是仙人。

    仙人是不可能在凡間的，哪怕出現(xiàn)在凡間，也只不過(guò)是停留幾天。

    他終究要回他的天宮中去。

    但凡間雖然沒(méi)有仙人，卻有一位婉如仙人的存在。

    這位婉如仙人的存在，便是黃一凡。

    他們多么希望黃一凡有那么一天，如他中寫(xiě)的主角一樣，突然覺(jué)醒，成為真正的秋水先生。只是一直以來(lái)黃一凡雖然天才，黃一凡先生寫(xiě)得作品雖然經(jīng)典，甚至黃一凡在水木教書(shū)已隱隱有自成一派的跡像。但是，黃一凡仍是沒(méi)有直追秋水先生的實(shí)力。但今天卻不一樣，一句“生亦我所欲也”讓他們看到了希望。

    同樣，這對(duì)于孔書(shū)俊以及水木校方的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō)，這一句“生亦我所欲也”也讓他們看到了秋水先生的影子。

    所以，他們特地來(lái)聽(tīng)黃一凡這一堂公開(kāi)課。

    “也不是什么哪家不哪家，只是我隨便說(shuō)的一句話罷了?！?br/>
    看到大家期待的目光，黃一凡說(shuō)道。

    “生亦我所欲也”這一段話出至孟子。

    孟子是誰(shuí)？

    孟子是亞圣。

    意思就是，孟子是孔子之外最厲害的一位圣人，亦或者說(shuō)是第二位圣人。

    前世儒家學(xué)說(shuō)最為流行的一句話：孔曰成仁，孟曰取義。其中的取義，便是出至于此。

    所以，當(dāng)這一句話出來(lái)之時(shí)，或許普通人感覺(jué)不到什么。但對(duì)于那些專業(yè)學(xué)者，特別是對(duì)于那些學(xué)中文的朋友來(lái)說(shuō)，這一句話簡(jiǎn)直堪比“大學(xué)之道在明明德”一樣的存在。

    但可惜，大學(xué)之道雖然不完整，但也詳細(xì)的形成了一套自己的理論。

    而這一句話雖然經(jīng)典，但不完整的太多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到形成自家理論的高度。

    可越是這樣的不完整，越是讓他們無(wú)比的心癢。

    “看來(lái)我們猜的沒(méi)錯(cuò)，這一句話不是出至何家何派，而是出至于黃一凡先生的理論體系。既然是這樣，黃一凡先生，為何不將這一段話解釋完整呢？而且，如果你不解釋，那么，你這一句話用來(lái)解釋陳真舍身就死，似乎說(shuō)不通?！?br/>
    孔書(shū)俊繼續(xù)期待的看著黃一凡。

    秋水先生神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，他看得見(jiàn)摸不著。但眼前的黃一凡，卻是確確實(shí)實(shí)的存在。

    “你們真的想聽(tīng)？”

    看著一眾人期待的看向自己，黃一凡有些激動(dòng)。

    他不知道，如果自己將前世孟子這一篇文章寫(xiě)出來(lái)，該會(huì)引起多大的凡響。

    “要聽(tīng)?！?br/>
    “要聽(tīng)?！?br/>
    “當(dāng)然要聽(tīng)?！?br/>
    “黃一凡先生，請(qǐng)您指點(diǎn)?！?br/>
    圓型階梯講堂已經(jīng)沸騰起來(lái)，幾乎是全體站立。他們知道，今天將可能是見(jiàn)證歷史的時(shí)刻。

    “那好吧?！?br/>
    輕輕點(diǎn)頭，黃一凡答應(yīng)了。

    深呼吸三次，黃一凡拿起桌子上的粉筆，寫(xiě)下了孟子這一篇名篇。

    “魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”

    開(kāi)頭第一段，在“生亦我所欲也“之前加入了一句“魚(yú)我所欲也?！?br/>
    臺(tái)下學(xué)子，教授，校方領(lǐng)導(dǎo)，一字不差看著黃一凡盯著黃一凡寫(xiě)在黑板當(dāng)中的字。

    之前寫(xiě)的是生與義。

    現(xiàn)在前面加的是魚(yú)與熊掌。

    當(dāng)然，完整的意思說(shuō)的并不是魚(yú)與熊掌，其實(shí)還是說(shuō)的是生與義。

    但用魚(yú)與熊掌來(lái)做比喻，一下子卻讓生與義之間的比較變得更為的形象起來(lái)了。

    如果將魚(yú)比喻為生，那么義就是熊掌。

    魚(yú)和熊掌我都很喜歡，但兩者我不可能都得到，最后我只好舍掉魚(yú)而選擇熊掌。

    反之生與義也是一樣。

    生是我喜歡的，義也是我喜歡的，但兩者不可能同時(shí)得到，最后只好舍掉生而選擇義。

    不過(guò)也恰恰是寫(xiě)到這里，很多人有了更多的疑問(wèn)。

    為什么要舍掉魚(yú)而取熊掌。

    為什么要舍掉生而取義？

    而接下來(lái)黃一凡便告訴你答案。

    【生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳……”

    這一句話是解釋為何舍掉生而選擇義。翻譯過(guò)來(lái)的話，那就是:“生命是我想要的，但我所想要的東西還有勝過(guò)生命的。所以我不做茍且偷生的事。死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的東西里面還有比死亡更為惡心的，所以有的禍?zhǔn)挛也贿x擇躲避。

    如果我想要的東西沒(méi)有比生命更重要，那么凡是可以保住性命的辦法，我都會(huì)不擇手段。如果我所要厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡，那么，一切能夠避免死亡的，我都會(huì)干。

    這一切看來(lái)就是那么簡(jiǎn)單。采用一點(diǎn)手段就可以活命，可是有的人卻不想用。用點(diǎn)辦法就可以躲避禍?zhǔn)?，但還有人不肯用。從這一點(diǎn)來(lái)看，我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界生命并不是最為寶貴的，還有一種東西比之生命更為的寶貴。

    這種更為寶貴的事物，那便是義。

    了解了這個(gè)道理，你便會(huì)知道，為什么哪怕是死，我也會(huì)舍生取義?！?br/>
    黃一凡將孟子《魚(yú)我所欲也》全文寫(xiě)完。

    隨后，黃一凡沉重的轉(zhuǎn)過(guò)身子。

    他被孟子這一篇散文感動(dòng)了。

    他同樣被一百多年前那么多“舍生取義“的先輩感動(dòng)了。

    哪怕重活一次。

    不，重活百次，當(dāng)這一些人類幾千年傳下來(lái)的經(jīng)典飄過(guò)自己耳邊，黃一凡仍是止不住的震撼。

    這只是對(duì)于黃一凡。

    而對(duì)于除了黃一凡之外，這一篇散文一出，整個(gè)課堂已然完全陷入了瘋狂之中。

    他們知道，一位無(wú)限接近秋水先生的存在，已經(jīng)出現(xiàn)了。(。、，您的支持，就是我最大的動(dòng)力。)

    (三七中文)

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